内容简介 · · · · · ·
如果把人比作一棵树,那么这棵树不仅需要阳光、水分、大地的滋养,还需要自由、责任、荣誉、平等、秩序、集体等供灵魂成长、发育的养分。只有如此,这棵树才能有茁壮的根系,才能健康地成长。一个人通过真实、活跃地参与某一集体的生存实践而拥有一个扎根的状态。但是战争、饥荒、贫穷、疾病、失业、异化的教育等等都会切除人们的根系,使人处于拔根的状态。
本书写于薇依生命的最后一年,是她应戴高乐自由法兰西内务部之约,为法国光复后如何进行建设而写的一份报告。面对被战争拔根的法国人,薇依针对当时的各种问题进行了广泛深入的思考。战后的法国该如何建设,工人、农民、知识分子、党派、法兰西民族该如何扎根,薇依用激情澎湃的文字,给出了她的答案。
扎根的创作者
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作者简介 · · · · · ·
西蒙娜·薇依,法国哲学家。1909年生于巴黎,1931年毕业于巴黎高等师范学校,获硕士学位,曾在一所女子中学任教,在工厂流水线劳动,也曾组织和平主义活动,经历战争期间的辗转流离,1943年死于因绝食和肺结核引发的心力衰竭。其圣徒般的品行多为世人所知,也受到如加缪、米沃什、艾略特、默多克等诸多大师的崇敬。她始终关心社会政治,思想上亦特立独行,围绕人类的“痛苦与灾厄”这一哲学主题进行探索,她文风冷峻,语调坚定,正如其人怀着确信,从不妥协。
终其一生她辛勤工作,写作不辍,但生前未有作品出版面世,其著作由加缪等人整理而成,有《扎根》《重负与神恩》《柏拉图对话中的神》《在期待之中》《被拯救的威尼斯》《伦敦文稿》《工厂日记》等。
徐卫翔,1964 年生,浙江衢州人,复旦大学哲学博士,曾在意大利额我略大学做访问学者,现任同济大学哲学系教授、博士生导师,欧洲思想文化...
西蒙娜·薇依,法国哲学家。1909年生于巴黎,1931年毕业于巴黎高等师范学校,获硕士学位,曾在一所女子中学任教,在工厂流水线劳动,也曾组织和平主义活动,经历战争期间的辗转流离,1943年死于因绝食和肺结核引发的心力衰竭。其圣徒般的品行多为世人所知,也受到如加缪、米沃什、艾略特、默多克等诸多大师的崇敬。她始终关心社会政治,思想上亦特立独行,围绕人类的“痛苦与灾厄”这一哲学主题进行探索,她文风冷峻,语调坚定,正如其人怀着确信,从不妥协。
终其一生她辛勤工作,写作不辍,但生前未有作品出版面世,其著作由加缪等人整理而成,有《扎根》《重负与神恩》《柏拉图对话中的神》《在期待之中》《被拯救的威尼斯》《伦敦文稿》《工厂日记》等。
徐卫翔,1964 年生,浙江衢州人,复旦大学哲学博士,曾在意大利额我略大学做访问学者,现任同济大学哲学系教授、博士生导师,欧洲思想文化研究院副院长,主要著作有《超越现代:马利坦对现代世界的批判》,主要译作有《扎根》《西蒙娜·薇依早期作品选》《剑桥文艺复兴哲学史》《越界的现代精神》《曼陀罗》等。
目录 · · · · · ·
第一部灵魂的各种需求
秩序
自由
服从
责任
平等
等级制
荣誉
惩罚
言论自由
安全
风险
私有财产
集体财产
真理
第二部拔根状态
工人的拔根状态
乡村的拔根状态
拔根状态与民族
第三部扎根
译后记
修订版附记
· · · · · · (收起)
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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灵感 (inspiration)是一种灵魂各机能的张力,它使为在多层面上的创作所必不可少的专注程度成为可能不具有这样一种专注能力的人,总有一天会具有这种能力只要他带着谦卑、坚韧与耐心,顽强地坚持着,只要他为某种始终不渝、炽烈如火的欲望所驱使。 为了写出包含一些美的诗篇,必须曾经有过欲望,通过对文字的组织,去把捉纯粹而神圣的美,柏拉图说这种美居住于天空的另一边。 (查看原文) —— 引自章节:第三部扎根 -
于是,人与人之间真理的交流传播全然有赖于情感状态;而且对于各种类型的真理情况都是如此。 按佛教的传说,佛陀曾发愿,任何颂他名号愿通过他而得救的人,都能随他升天。在这一传说中,存在着一种“口诵佛号”的实践。即如梵语、汉语或日语反复念诵几个音节,它的意思是:“荣耀归于光明之主。” 从前有一个小和尚,担心他父亲不能永恒得救,他父亲是个老守财奴,脑子里想的是钱。庙里的方丈就把老头子找来,答应他,只要他念诵一遍佛祖的名号,就给他一个铜板;他要是每天晚上来庙里汇报念的次数,就如数付给他。老头子乐坏了,一得空就念。每天晚上他都要来庙里要钱。突然有一天他没来。过了一个星期,方丈派小和尚去打听他父亲的消息。有人跟他说,老头子如今念诵佛号着了迷。方丈对小和尚说,什么也不要做,等着吧,过了一段时间,老头子来到庙里,两眼炯炯有神,说他已开悟。 所有要问的,也都令人想起与某种机械论类似的东西。对某一纯粹善的一切真实的愿望,超过一定的强度之后,都会使相应的善降临。 (查看原文) —— 引自章节:扎根
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订阅关于扎根的评论:
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0 有用 回到黑格尔 2024-11-18 12:29:06 陕西
不容易读 但属实很受益
0 有用 颛Pan 2025-03-01 15:13:50 广东
是需要二次阅读的书籍
3 有用 Desargues 2024-10-07 09:24:56 广东
某种意义上,我觉得这本才是阅读薇依的钥匙
3 有用 Jemima 2024-08-18 15:05:22 北京
“主要有四个障碍,使我们与一种真正有价值的文明形式相隔绝:我们对伟大强盛的虚假概念;正义感的贬损;我们对金钱的偶像崇拜;在我们身上宗教激励的缺席。” 薇依身上有一种神性。
0 有用 diana 2024-12-22 12:12:21 上海
凡好树都结好果子,惟独坏树结坏果子。善是绝对的,超卓的,而不是相对的,中庸的。