出版社: 南京大学出版社
出品方: 南京大学出版社·守望者
副标题: 抑郁症与社会
译者: 王甦
出版年: 2025-2-1
页数: 448
定价: 92.00元
装帧: 平装
ISBN: 9787305285462
内容简介 · · · · · ·
◎社会学经典著作,所有对精神疾病感兴趣的人都应入手的枕边书!
◎让我们更加理解生活的困境,懂得如何处理个人与社会的关系,不再抑郁!
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【编辑推荐】
★法国著名社会学家 × 社会学经典著作
阿兰·埃伦贝格是法国著名社会学家,法国国家科学研究中心名誉主任研究员。他的这部《疲于做自己:抑郁症与社会》首版于1998年,早已有英语、德语、西班牙语、意大利语等十来个译本,书中内容不断被各国学者研究、评论、引用。随着抑郁症越来越成为流行病,这本书焕发出令人震惊的生命力,从而确立了其社会学经典著作的地位。
★抑郁症概念的社会发展史 × 个人与社会关系的转变史
抑郁症的本质是什么?为什么抑郁症在当代社会越来越成为流行病?《疲于做自己:抑郁症与社会》这部社会学经典著作之所以意义重大,正是因为它有助于我们理解这个时代,可以带领我们形而上地探索和思考造成抑郁症频...
◎社会学经典著作,所有对精神疾病感兴趣的人都应入手的枕边书!
◎让我们更加理解生活的困境,懂得如何处理个人与社会的关系,不再抑郁!
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【编辑推荐】
★法国著名社会学家 × 社会学经典著作
阿兰·埃伦贝格是法国著名社会学家,法国国家科学研究中心名誉主任研究员。他的这部《疲于做自己:抑郁症与社会》首版于1998年,早已有英语、德语、西班牙语、意大利语等十来个译本,书中内容不断被各国学者研究、评论、引用。随着抑郁症越来越成为流行病,这本书焕发出令人震惊的生命力,从而确立了其社会学经典著作的地位。
★抑郁症概念的社会发展史 × 个人与社会关系的转变史
抑郁症的本质是什么?为什么抑郁症在当代社会越来越成为流行病?《疲于做自己:抑郁症与社会》这部社会学经典著作之所以意义重大,正是因为它有助于我们理解这个时代,可以带领我们形而上地探索和思考造成抑郁症频发的社会原因。
随着时代的变迁,个人与社会的关系在近几十年来发生了哪些转变?我们该如何去理解、去看待这个世界,该如何体验生活和世界,才能免于被抑郁症等精神疾病纠缠?我们对精神疾病有哪些误解,又该如何去描述痛苦,去正确地理解精神病?这些都是这部“抑郁症概念的社会发展史”“个人与社会关系的转变史”试图回答的问题。
★装帧由屡获“中国最美的书”殊荣的知名设计师周伟伟精心打造。
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【图书简介】
本书是法国著名社会学家阿兰·埃伦贝格的一本社会学经典著作。作者完整地呈现了抑郁症作为一个精神病学概念的流变,同时剖析了抑郁症与社会发展的关系。他将精神病学的文化史和技术史结合起来,试图通过对一个概念的历史的解读,以小见大地展现整个当代社会对人的理解和主体性本身遭遇的变迁,为我们探究与此相关的新困境提供了一个切入点。
抑郁症的本质是什么?为什么抑郁症在当代社会越来越成为流行病?要治愈这一精神疾患,对这两个问题的追问是必不可少的。如果仅满足于心理和药物技术的纯粹应用,而缺乏形而上的探索与整体思考,不去厘清深层次的概念背景与造成抑郁症的社会原因,就不能全面地理解抑郁症,进而了解现代性危机下的主体和我们所身处的社会。
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【媒体及名人推荐】
在勾勒西方发达社会的人的轮廓、分析其心理方面,本书无疑是最优秀的作品之一。
——《文学半月刊》
这本书应是所有精神病学家的枕边书。——《突触》
疲于做自己的创作者
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作者简介 · · · · · ·
【作者简介】
阿兰·埃伦贝格(Alain Ehrenberg),法国著名社会学家,法国国家科学研究中心(CNRS)名誉主任研究员。1994年,在CNRS与人合作主持“精神药物、政治与社会研究小组”。2001年,联合CNRS、巴黎五大以及法国国家健康和医学研究所,成立“精神药物、精神健康与社会研究中心”。著有《对个人表现的崇拜》《不确定的个人》《疲于做自己:抑郁症与社会》等,致力于勾勒当代人的轮廓。
【译者简介】
王甦,巴黎十大社会学博士,在法国长期从事研究和学术翻译工作。译有《一个偶像的黄昏:弗洛伊德的谎言》《疲于做自己:抑郁症与社会》,以及《民族国家间的和平与战争》(合译)、《雷蒙•阿隆回忆录(增订本)》(合译)等。
目录 · · · · · ·
致谢
前言 主宰者个人/神经症的回归
没有什么被真正禁止,没有什么是真正可能的
抑郁症或曰精神空间里冲突的消退
“匮乏”和“冲突”——一份关于抑郁症历史的书单
· · · · · · (更多)
致谢
前言 主宰者个人/神经症的回归
没有什么被真正禁止,没有什么是真正可能的
抑郁症或曰精神空间里冲突的消退
“匮乏”和“冲突”——一份关于抑郁症历史的书单
分析方法说明
第一部分 疾病主体
抑郁症有着怎样的历史?
第一章 精神造物的起源
精神病是如何成为一种关乎自由的疾病的?
忧郁:从灵魂的伟大到无力感
是脊髓的条件反射还是意识?
神经衰弱症的冲击或心灵的社会化
雅内和弗洛伊德:缺陷还是内疚?
第二章 电击:技术、情绪和抑郁
普通医学:想象的疾病、无力治疗
最终治愈?
情感性疾患的主体
第三章 无法定义的疾病的社会化过程
无法定义
舒缓躁狂的情绪,振作抑郁的心情
在人格和情绪的边界上
普通科医生:诊断混乱
第二部分 神经症的黄昏
神经性抑郁症的危机与主体面目的改变
第四章 心理阵线:没有指令的内疚
既不疯狂也不懒惰:内心生活不是一个心理学问题
“心理文化”——一种对抗抑郁症的防御机制?
大争论:神经症还是抑郁症?
强迫的人:成瘾的爆发
主宰者个人的反面对应物
第五章 医学前沿:处理抑郁情绪的新方法
给轮胎充气,让焦虑的人安静下来
何种抑郁症对应何种抗抑郁药?
分类之争
神经症的衰落,一种精神病学的终结?
第三部分 匮乏的个人
病态的行动,主体形象的第二次变化
第六章 抑郁性宕机
从情绪失常到行为失常
受苦的好时代?
不惜一切代价也要动起来:流变轨迹中的个人
第七章 抑郁症中不确定的主题和世纪末的个人性
精神慢性病
正在扩张的类别:无效的有效
摒弃精神病学中对自然和疾病的参照点
从精神到政治都在衰落的冲突论
结论 可能性的重量
注释
参考文献
· · · · · · (收起)
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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抑郁症威胁着必须选择如何做自己的人,就像原罪困扰着敬畏上帝的灵魂,又像内疚在撕裂陷入内在冲突的人。抑郁症不仅是心理的不幸,更是一种生活方式。20世纪下半叶,关于个人性的最重要事实是:无限可能的想法对抗着无法掌控的现实。抑郁症的兴起凸显了这种对峙所导致的紧张和压力,因为关注“允许”问题的世界已经让位给了“可能性”的世界。 写这本书的灵感来自科幻作品,尤其是大卫·柯南伯格的电影。这位导演探索了人的内心世界。但他探索的不是敏感的人或神经质的人的内心,他忽略了那些“婚床上”的失败者,这些人曾在一个世纪前是弗洛伊德的主要顾客(女性居多)。 (查看原文) —— 引自章节:结论 可能性的重量 -
抑郁症表现为一种责任感的疾病,无力感是其主旋律。抑郁症患者不能胜任这份负担自己生命的工作,他们厌倦做自己。 (查看原文) —— 引自章节:前言 主宰者个人/神经症的回归
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疲于做自己的书评 · · · · · · ( 全部 15 条 )

当我们抑郁的时候,我们在抑郁什么?
这篇书评可能有关键情节透露
埃伦贝格此书是一次对抑郁症概念流变的起底,不但着眼于精神病学内外对该概念的讨论和治疗方法(集中于电击和药物),也讨论疾病与主体之间的关系。基于柯南伯格的身体恐怖电影,埃伦贝格认为:“某种东西在我们体内变异,但我们从未离开人类的范畴。”正是从对人类多样性或异... (展开)
当“自由”与“自主”从人生课题变为社会的要求

基于系统熵变理论对抑郁症相关内容的分析与案例疏证
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McGill-Queen's University Press (2010)暂无评分 5人读过
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1 有用 Xiao的储藏间 2025-02-16 15:42:17 海南
可与《自恋与服从》交叉阅读。 抑郁症之所以成为当代社会主要的心灵危机,源于多元性赋予了个体选择和主导自己生活的自由和权利,个体成为自己绝对的主宰者,然而这种自由却衍生出新的困境——个体想要做自己,却又难以真正成为自己,最终使“做自己”成为一种负担。 个体能动性取代了传统规范,个体需要为自己制定规则,让个体在精神解放和身份的不安全感相互作用下,被塑造成缺乏向导的人,个体拥有无限可能的想法,却对抗着无... 可与《自恋与服从》交叉阅读。 抑郁症之所以成为当代社会主要的心灵危机,源于多元性赋予了个体选择和主导自己生活的自由和权利,个体成为自己绝对的主宰者,然而这种自由却衍生出新的困境——个体想要做自己,却又难以真正成为自己,最终使“做自己”成为一种负担。 个体能动性取代了传统规范,个体需要为自己制定规则,让个体在精神解放和身份的不安全感相互作用下,被塑造成缺乏向导的人,个体拥有无限可能的想法,却对抗着无法掌控的现实。 本书结尾有一段我们每个人需时刻提醒自己的话: “未知是人类的一部分,未知的内容和表现形式会发生改变,但永远不会消失——这就是为什么我们永远无法离开人的范畴。自我与自我之间存在着一个无法再被缩减的极限距离,这是人类经验所固有的,只有在这个前提下,人才是自己的主人,才是自己行动的源头。” (展开)
1 有用 魏小葉 2025-04-23 07:57:20 上海
"外部现实与精神宇宙在一种独特的振动中的相遇"。向内寻求的抑郁与向外寻求的成瘾。治疗的目的:克制对舒适的追求(动物性部分)以利于(我为人的)自由。
0 有用 以逆为名 2025-03-11 20:58:40 江苏
抑郁症在当下已经成为了人们关切的焦点。本书以十九世纪以来的法国社会为考察对象,从心理学、病理学、药理学以及社会学等方面对抑郁症的历史进行了深度梳理。“抑郁症同其他精神类疾患一样,都无法归因到身体的某部分”,它的表征并不仅限于情绪,还会涉及到人的行为、意识和能动性,且会随着外部世界的变化而不断发生转移。抑郁症同时具有物质与精神、个人与社会的多重属性,它似乎无所不包,因而使人无从下手。作者指出,“治疗... 抑郁症在当下已经成为了人们关切的焦点。本书以十九世纪以来的法国社会为考察对象,从心理学、病理学、药理学以及社会学等方面对抑郁症的历史进行了深度梳理。“抑郁症同其他精神类疾患一样,都无法归因到身体的某部分”,它的表征并不仅限于情绪,还会涉及到人的行为、意识和能动性,且会随着外部世界的变化而不断发生转移。抑郁症同时具有物质与精神、个人与社会的多重属性,它似乎无所不包,因而使人无从下手。作者指出,“治疗不是为了让人变得幸福,而是为了让人自由,即让人重新获得决定自己的力量”,其核心在于如何调和本我与超我。能够意识到这一点,也就能够明白“没有任何治愈是不费吹灰之力的,是不存在制造和转化的,是不涉及个体的叙事或虚构的,因为有我,才有我这个人”。 PS.本书涉及到非常专业的领域,阅读需要大量医学知识储备。 (展开)
1 有用 Rubato 2025-03-14 22:15:21 贵州
第三部分有很多中的之语。现代性要求“自己做自己”,要求主动性,要求自己完成选择和决定一切的任务,相应的,就是疲惫和无力。
23 有用 胡桑 2025-01-07 09:54:16 上海
做自己,既自由,又疲惫。在当代,抑郁症与成瘾相互缠绕。自己和自己有时产生不可弥合的距离,有时又彻底失去了距离。从社会学角度切入“做自己”的历史,有社会学的现实感,又有哲学深度,一本值得反复阅读用来镜鉴当代生活的好书。