作者:
Thomas Bernhard
出版社: Suhrkamp Verlag
出版年: 1988-7-25
ISBN: 9783518380536
页数: 310
装帧: Taschenbuch
定价: EUR 10.00
出版社: Suhrkamp Verlag
出版年: 1988-7-25
ISBN: 9783518380536
页数: 310
装帧: Taschenbuch
定价: EUR 10.00
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Alte Meister的创作者
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托马斯·伯恩哈德 作者
作者简介 · · · · · ·
托马斯•伯恩哈德(Thomas Bernhard,1931-1989),奥地利著名小说家、剧作家,被公认为20世纪最伟大的德语作家之一,也是“二战”之后德语文坛风格最独特、影响力最大的作家之一,对他有很多称谓:“阿尔卑斯山的贝克特”“敌视人类的作家”“以批判奥地利为职业的作家”“灾难与死亡作家”“夸张艺术家”“故事破坏者”等。作品已被译为45种语言。
特立独行的伯恩哈德,以批判的方式关注人生(生存和生存危机)和社会现实(人道与社会变革)。文字极富音乐性,以犀利的夸张、重复和幽默,将人类境遇中种种愚钝与疾病,痛苦与冷漠,习惯与禁忌推向极端,向纷乱昏暗的世界投掷出一支支光与热的火炬。
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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假如您失去了最亲近的人,那么一切对您来说无不空虚,您可以随意往哪儿看,一切都是空虚,您到处望啊望啊,看见的一切皆为空虚,而且是永远的空虚。您于是认识到,不是这些伟大人物,不是这些历代大师让您几十年维持生命,而是惟一的、您最爱的人。 (查看原文) —— 引自第250页 -
我坐在那里,看着她写给我的那些信,那些她多年做的笔记,痛苦不已。在几十年的时间里我们自然而然习惯了与一个人相处,几十年爱这个人,最终爱她爱得胜过一切,与她链接在了一起,一旦我们失去了这个人,的确仿佛失去了一切。我一向总以为,音乐是我的一切,有时候觉得哲学也是如此,那崇高的、最崇高的写作也是如此,总而言之,艺术是我的一切,然而所有这一切,整个艺术,无论称作什么吧,与我们这惟一亲爱的人相比也都毫无意义。我们如何伤害了我们惟一亲爱的人呀,他说,我们如何把这可爱的人推进成千上万的痛苦中去呀,我们如何折磨了我们深爱着的这个人呀,我们爱他胜过爱任何其他人,雷格尔说。如果在这个世界上我们最最爱着的这个人去世了,会让我们良心上承载着可怕的内疚,雷格尔说,让我们不得不怀着深深的可怕的内疚在他死后还活在这个世上,有朝一日被这深重的可怕内疚而室息,他说。所有我一生中收藏的、并带到兴格尔大街的家中来的、满满地放在这些书架上的书,归根到底没有什么用处,我妻子离我而去,剩下我孤独一人,所有这些书籍和文章都是可笑的。我们以为我们可以抱紧莎士比亚或者康德,但这是荒谬的见解,莎士比亚和康德,以及一切我们在生命的过程中树立起来的所谓大师,恰好在我们最需要他们的时刻将我们丢下不管,雷格尔说,对我们来说,他们没有帮助解脱,他们没有给我们宽慰,他们只是让我们忽然觉得恶心和陌生,一切这些所谓大师和巨匠所思考的然后著述下来的都让我们无动于表,雷格尔说。我们总以为,在决定性时刻,在我们生命的关键时刻我们始终能够依靠这些所谓大师和巨匠,我们错了,正是在我们生命的关键时刻,我们被这些巨匠和大师,被这些如人们常说的不朽人物抛弃,他们在我们生命的关键时测给予我们的仅仅是,让我们就是在他们中间也是孤独的,让我们把我们自己交出去听凭命运残酷的摆布,雷格尔说。仅仅只有一个人帮助了我,那就是叔本华,雷格尔在国宾饭店对我说,因为我直截了当... (查看原文) —— 引自第247页
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Alte Meister的书评 · · · · · · ( 全部 9 条 )
˃̣̣̥᷄⌓˂̣̣̥᷅
读完的第二本老师,读完伏案痛哭了好久好久好久……我和老师的联系,私密又共同到令人感到痛苦。我们不就是这样一无所有吗?在无法生存下去的时刻,在突然被全世界抛弃(实际上一直被全世界抛弃但那一刻尤为明显)的时刻,在感受到绝望的笼罩着一切的孤独的时候,那些我们所赋...
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塑造我的,我所憎恶的
为什么要花时间听这些疯话?说实话这个问题的答案我也不知道,对德语文学知之甚少,但多少还停留在《铁皮鼓》那样史诗般的印象里。看这系列酷炫的封面顿感高大上,先从最感兴趣的名字下手,一气呵成没分段能看完不窒息也真是作者和读者的本事。但拿到手翻起来就停不下来,骂人...
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何为艺术,何为艺术家?
奥地利批判作家伯恩哈德的系列之一,他的一生都在批判奥地利,奥地利依旧以他为荣。这是一本套娃模式的书,读起来有一些拗口,但是无论随便你翻开哪一页,绝对不会联系不起来上下文。伯恩哈德全书都在批判奥地利,批判艺术家,批判民众,甚至批判公厕。有一些他批判的点,是我...
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不快乐是因为不在乎----读《历代大师》
2014年10月23日,自己到上海旅游。早就知道绍兴路有一家有特色的独立书店即汉源书店,在不少书中看到了相关介绍,既然到了上海,自己又恰好有时间,岂可不去一观。没想到去早了,上午10点开门营业,我却是9点就到了。只得在对面的绍兴公园坐等,实际上是享受上海的宁静。...
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订阅关于Alte Meister的评论:
feed: rss 2.0
0 有用 Cal 2022-03-17 05:57:04
以恨为食 伴死而生
1 有用 brennteiskalt 2022-12-17 00:12:53 北京
"Alte Meister“并非单纯是一篇Hasstirade,而是在对一切进行摧毁式打击的同时,将其引入艺术的功能性思考中去,试图证明艺术与生命间彻底地不可融合,植根于不完美人生的不完美艺术总会在观者最需要它的慰藉的时候变成一粒狗屎。的确,艺术就是谎言;但要反驳伯恩哈德的地方恐怕在于,观赏者与艺术家间的协定本就基于对谎言的认知。”骗骗我吧!”这大概是绝大多数观众对艺术的呼吁。小说副标题里的“喜剧... "Alte Meister“并非单纯是一篇Hasstirade,而是在对一切进行摧毁式打击的同时,将其引入艺术的功能性思考中去,试图证明艺术与生命间彻底地不可融合,植根于不完美人生的不完美艺术总会在观者最需要它的慰藉的时候变成一粒狗屎。的确,艺术就是谎言;但要反驳伯恩哈德的地方恐怕在于,观赏者与艺术家间的协定本就基于对谎言的认知。”骗骗我吧!”这大概是绝大多数观众对艺术的呼吁。小说副标题里的“喜剧”大概来自于伯恩哈德复杂的叙事游戏。人称转换和混合人称叙事用得太过娴熟,把读者与这些论调间的距离进行无数次的拉近和推远。简直是欲拒还迎般风骚。 (展开)
0 有用 studyaccount 2023-06-30 13:23:21 新加坡
暴躁老头称Mahler&Bruchner为廉价煽情二人组hh有段说搞艺术史的实际是消灭艺术的人,用胡说八道活生生把艺术谈论致死毁灭。想到尼采说Euripides挽救古老而濒临消失的神话只是为了毁灭它们,E不只将那些遥远非人的事物人性化,还将人性逻辑ie生命架构,赋予那些本处于超越时间和地点之存在的神与英雄们。他与大师主观客观的关系想到Death in Venice那位,对所爱但难以捉摸的对象的欲望... 暴躁老头称Mahler&Bruchner为廉价煽情二人组hh有段说搞艺术史的实际是消灭艺术的人,用胡说八道活生生把艺术谈论致死毁灭。想到尼采说Euripides挽救古老而濒临消失的神话只是为了毁灭它们,E不只将那些遥远非人的事物人性化,还将人性逻辑ie生命架构,赋予那些本处于超越时间和地点之存在的神与英雄们。他与大师主观客观的关系想到Death in Venice那位,对所爱但难以捉摸的对象的欲望,既无力退离也无力圆成,客观是那布满裂罅的景象,在坐着的Aschenbach和愈渐遥远的波兰男孩之间,主观的是在景象中焕入生命的那道光,且只在那样的光里才焕发生命。Britten把各种不和谐要素合并成了一种异常的混合物,不提供任何调和,伴随离析的力量将他们撕裂,Adorno说,或许,是为了永恒保存… (展开)
1 有用 醋栗蛋糕 2022-08-21 21:17:59 福建
通向死亡的乐子人
0 有用 ! 2024-05-07 22:19:39 广东
这位更是