Socialism

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• 共产主义清楚预设了共同体以及“交往”的现实性和重要性，即精神、心灵、情感、思想、愿望的共享，也即一个存在、意识的层面出现，它表达了一种与单纯人类学意义不同的“精神上”种族统一。同样在这一观点中，交往与联合被呈现为是人类可获得满足的最高类型；共同体不仅是达到其他目标的途径，而且是到达最高目标本身的途径。通过共同体——团体的耕作和生活——人类存在将最紧密地融入馈赠的宇宙，进而达到最高超越。通过共同体——进行着的心智交互滋养——人类已能够产生并维护文化（内在优点）和文明（外在力量），并且因此获得自身提升而凌于其他物种之上。共同体是最高的道德价值：真正合适于人类成员的良善操行、思想和行动，是那些来自并表达了人类同伴之间意识同一的东西，即应当说，道德喜好被赋予了一种变形的、抽象的“人性”，作为对扎根并束缚于现存世界的纯粹直接、自然之自我的反对。共同体是理性，是天堂，是真幸福，是对自然的统治；孤立和单纯“个人”满足则是罪恶，是对人类本质的歪曲，同时继续受到自然的奴役。 (查看原文)

  . 1赞 2014-05-19 15:38:25

• 马克思主义在某种令人困扰但也是令人兴奋的程度上是综合而不纯的：所有的“逻辑”，包括革命共产主义的逻辑，都可以找到。马克思主义的这条革命思路正是来自于这个背景而非其他，这条思路突出了以下要点：历史中不可调和的阶级对抗的核心与独特特征，在无产阶级中对不妥协的斗争精神和革命的“阶级意识”的需要，对混乱和武装斗争作为必要阶段的准备，对工人阶级中领导精英的确认，知识分子和工人的联盟，为革命后过渡阶段设想的专政，最后但并非最次要的，在未来共产主义社会中エ人们同志般合作的理想。 (查看原文)

  不顾。 1赞 2021-05-13 15:17:13

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