中亚

《世界文化丛书》序 周谷城
第一章 游牧文明与农耕文明——对游牧文化的再认识 1
一、游牧文化通观 1
种族移徙 2
经济状况 3
政治体制 7
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《世界文化丛书》序 周谷城
第一章 游牧文明与农耕文明——对游牧文化的再认识 1
一、游牧文化通观 1
种族移徙 2
经济状况 3
政治体制 7
社会风尚 10
意识形态 11
二、农牧的分野 14
两个世界 14
两种文化 15
第二章 塞种文化——亚洲民族大迁徙的先驱 18
一、种族 18
形貌 18
语言 19
起源 20
分布 21
迁徙 23
二、经济状况 26
游牧 26
渔猎 27
农耕 28
工商 28
三、政治体制 31
王权 31
社会结构 32
四、社会风尚 34
袍、裤、靴 34
高尖帽 35
鞍、踏镫 36
肉、乳、酒 36
天幕与土屋 38
一夫多妻 39
殉葬、天葬 40
五、意识形态 44
崇拜自然 44
祭祀神祇 44
占卜巫术 47
琐罗亚斯特教 48
装饰艺术 50
第三章 匈奴文化——“上帝之鞭” 52
一、种族 52
族属 52
族源 55
语言 56
西迁 62
二、经济状况 64
游牧 64
渔猎 65
耕种 66
工艺 67
贸易 68
三、政治体制 69
单于 69
阏氏 72
官制 74
盟会 76
礼法 76
四、社会风尚 78
服饰 78
饮食 80
穹庐 80
城廓 81
婚俗 82
方墓 84
五、意识形态 86
信仰 86
歌乐 88
第四章 哥特文化——欧洲民族大迁徙的先驱 89
一、种族移徙 89
故乡北欧 89
迁徙南俄草原 89
与罗马人的接触 90
大迁徙的开始 92
与罗马人的鏖战 94
二、经济状况 100
狩猎 100
游牧 102
农耕 102
手工业、商业 103
三、政治体制 106
酋帅 106
亲兵 106
盟会 108
奴隶109
司法 110
四、社会风尚 111
服饰 111
饮食 113
篷车、木屋 114
婚姻、丧葬 115
五、意识形态 118
沃敦神 118
卜筮、筮人 119
阿利乌斯教派 120
一、种族 122
第五章 突厥文化——游牧文化的承先启后者 122
族名来源辨析 122
四次大迁徙 123
混合型的种族 126
突厥族的由来 127
二、经济状况 129
以畜牧、狩猎为务 129
工于铁作和制毡制革 136
繁荣的东西方贸易 138
作为辅助的农耕 144
三、政治体制 145
游牧封建制 145
阶级矛盾与权力角逐 152
可汗与汗国的官制 155
兵制及兵器、战术 161
汗国的法制 166
四、社会风尚 170
被发左衽 170
食肉饮酪 173
从穹庐毡帐到八里 174
收继婚姻与婚礼 177
火葬与土葬 181
五、意识形态 184
图腾与萨满 184
外来的诸教 187
文字的产生和突厥文碑铭 194
从碑铭文学到伊斯兰突厥文学 200
突厥艺术：歌舞和雕刻 210
动物纪年的历法 213
第六章 蒙古文化——“世界征服者”的文化 218
一、种族 218
族源：东胡 218
族名考释 222
传说与图腾223
外貌 224
迁徙与扩张 226
二、经济状况 228
游牧业 228
狩猎业 231
手工业 233
商业 234
三、政治体制 235
从忽里勒台制到王权的强化 235
那可儿制与护卫军制 241
那颜制：基层组织的强化 245
“札撒”——法制的演进 248
四、社会风尚 260
天幕 260
车骑 262
冠袍 265
肉乳269
嫁娶 273
丧葬 282
五、意识形态 288
萨满教 288
喇嘛教 305
第七章 游牧文化的世界历史地位——对游牧文化的总评估 315
一、游牧文化的贡献与特色 315
二、游牧文化逐渐衰落的缘由 323
后记 325
· · · · · · (收起)