Name: 扶箕迷信底研究
ISBN: 9787532100743

作者: 许地山
出版社: 上海文艺出版社
副标题: 民俗、民间文学影印资料之二十五
出版年: 1988年10月
页数: 108
定价: 1.40
丛书: 民俗、民间文学影印资料丛书
ISBN: 9787532100743

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许地山作者

原文摘录 · · · · · · ( 全部 )

丙箕仙与人酬唱（三）猜谜 [七八]《客窗闲话初集》（卷一）：“有狂生不信鸾仙者，适友人家，见骈集多士，开坛请仙，其诚肃之容，如对严师，如临大祀，咸端庄拱立，无敢出声者。狂生大笑曰：‘清平世界，敢以妖言惑众，我将治……，’其友曰：‘慎毋哗，真仙在此。汝若不信，可作文字，固封以叩之，能直言其隐，岂我辈所妄托耶？’生曰：‘果如是，请尝试之。然公等所请何仙？’友曰：‘麻姑耳’。生又大笑，至密室，潜书一封，掷坛上曰：‘请判。’鸾少息。生曰：‘其技穷矣！’忽大书曰：‘调寄《耍孩儿》，’其词曰：‘立似沙弥合掌，坐如莲瓣微开，无知小子休弄乖，是你出身所在。’狂生失色而遁。众开其封，乃大书一‘屄’字也。” (查看原文)

江湖遠人 1赞 2012-09-17 12:13:56

—— 引自第60页
（三）身占由占者身体各部的运动或声音而得的预兆。最常的是打喷嚏、肉跳、眼皮跳、耳鸣、摔倒、打噎等。大概打喷嚏是最普遍地被认为恶兆。在中国也是如此，《诗・邶风》：“籍言不寐，愿言则嚏。”郑氏笺云：“今俗人嚏云人道我，此古人之遗语也。”德国人一打喷嚏便要祝一句 Gesundheit（好健康！），这和广东人说大吉利市！”一样。 (查看原文)

马猴烧酒李秀丽 2019-11-21 17:58:56

—— 引自章节：第一章扶箕的起源

> 全部原文摘录

丛书信息 · · · · · ·

　　民俗、民间文学影印资料丛书(共52册)，这套丛书还有《现代华北秘密宗教》《中国炼丹术考》《笑话三千》《中国婚姻史》《歌谣论集》等。

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扶箕迷信底研究的书评 · · · · · · ( 全部 8 条 )

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臨江仙 2012-08-06 19:59:26 商务印书馆1999版

一切神力法术，都是人力机心。

至从经历了几次政治运动之后，加上现代科学文明的进步和现代人“一切向钱看”背后“呵祖骂佛”的背叛心理，民间宗教的衰败已成定局，几无复兴之兆了。关于民间宗教的研究在大陆比较少，这其中扶乩的研究现在在民间宗教研究中算是比较热门的了，尤其是港台两地对区域宗教研究多... (展开)

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胖鸟不洗头 2009-10-20 13:00:58 商务印书馆1999版

摘录扶箕一则

<客窗闲话初集>(卷一): "大比之年, 有父子同叩鸾仙, 问得失. 鸾书曰: '速往南去, 路遇疯僧, 问之不已, 可决前程.' 父子大奔而去. 其子年少足捷, 果追及一僧, 问之不应, 牵袖苦缠不休. 僧瞪目大骂, 曰: '入你娘的! 中!' 生怒欲殴, 经众劝释. 是科其父捷, 始悟其言."[1] [1] 许... (展开)

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周寇楚 2024-06-10 22:24:08

介入“迷信”的科学视角——许地山《扶箕迷信底研究》

这篇书评可能有关键情节透露

摘要：《扶箕迷信底研究》是许地山少有的民俗学考察成果。相比于同时代论述的“扶乩”的著作，许地山的研究更侧重于扶箕原理及心理的分析——这与研究的社会、政治背景紧密相关。在学术意义上，这本小论体现了许地山宗教史研究方法的沿流，同时也是其道教与民俗考察的交涉。 ... (展开)

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豆官 2016-11-04 20:43:20 岳麓书社2011版

创作意图是入选经典的缘由吧

书中大量的“底”字，书名又含有“底”，所以头几页看的不知所云。百度了才知道是通“的”的意思，真是知识浅薄了。本书通过明清各笔记体小说选录有关扶乩迷信的故事，论述扶乩迷信在我国的源头和各种表现形式。对此进行分类、梳理和解释，以破除迷信为要旨。但分析真的不咋的... (展开)

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boks 2016-09-25 17:09:02 商务印书馆1999版

读记：扶乩迷信的研究

100多页的小书，40年写的。短，像是初步的研究论文，宋代以来的文人笔记中摘录了一些示例，分类罗列，獭祭简评，持论浅明正确，泛泛而谈。 --------------------------------------------------------------- 引论：列举古今11类的占卜方法，有占梦，预告（翻书乱指或这个如... (展开)

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