Bildung. Alles, was man wissen muß.

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• 新教信仰通过传道士和圣经成为话语和文字的宗教。 宗教的权限缩回到彼岸，而此案则留给了政府来管辖。这使路德信徒强调对国家的效忠。 路德的命运就很像某些革命者的命运：他卷入了比他原本的意愿更加激进的社会狂潮中。 (查看原文)

  狂笑连连 2011-09-12 18:06:31

• 加尔文相信宿命论：上帝在创造人的时候就预定好了，谁受到赦免，而谁应该下地狱……因为做神所喜悦的事情是判断一个人是否被神拣选的标志，那么他在行为上就会尽量做得很好。加尔文学说其实是一个循环论证。 而且它还暗含一个免疫系统：因为人们不断担心自己是否属于被赦免的范围，所以就会做出特殊贡献……这样就培养了加尔文主义者的精英意识和成圣感。压迫者的所作所为只会更加坚定加尔文主义者的这种信念。他们之间的关系就像是虐待狂和受虐狂之间那种怪异的惺惺相惜与难分难舍。 认为基督徒是被神拣选的；尊圣经为圣；以律法，而不是以良心作为行事的标准；借钱生利——这些特点使加尔文主义者和以色列人很相似。因此加尔文主义者所展现出来的精神气质和路德教徒有明显的不同。它首先表现在：在加尔文主义色彩浓厚的国家——荷兰、英国和美国等，反犹太主义像泄了气的皮球一样，成不了什么气候。而西班牙、法国、德国、波澜和俄罗斯的情况大为不同。 加尔文主义符合商人尤其是资本家的利益，与美国的成功理念如出一辙。 路德使宗教和国家联姻，而加尔文使宗教与金钱联姻。 因此，宗教改革成为现代化的接生婆。 在路德教中，宗教委身于国家。 而加尔文主义则倡导宗教领导国家——加尔文的日内瓦建立的“乌托邦”。 (查看原文)

  狂笑连连 1赞 2011-09-15 15:39:31

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