米诺斯的书评 (6)

译文还不错,注疏大部分是狗屁,鉴于译文在全书中占10%的篇幅不到,豆瓣要是有半星或者要是10分制那可以给1星.但是想了想还是给两星吧,后附的注疏并非价值全无. 顺带提醒读者注意一下施特劳斯本人和美国的施特劳斯学派与刘小枫之间的距离,以下对文本态度的讨论针对的是施特劳斯学...  (展开)

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本篇被视为《法义》序章，不长却构思精巧、意味隽永（相信是柏哥真作）。 “法或许也不会分门别类，而全都是一回事”，老苏开头就针对人们印象中的法的相对性（多样性、意见性）提出尖锐质疑，抛开实践经验，直接要探求法的本质为何（法的理型/相），以及法与德性的密切关系。 ...  (展开)

在荷马史诗中，米诺斯以宙斯之子、冥府审判者等形象出现；在希罗多德与修昔底德的历史中，米诺斯作为传说人物与战争和统治大海有关；米诺斯又数次见于柏拉图著作中。比较而言，柏拉图在部分对话中延续了荷马史诗、希罗多德与修昔底德历史中的米诺斯形象。但在柏拉图的《米诺斯...  (展开)

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什么是法？明白了这样一个问题，我们或许才能够明白立法者为什么重要？很特殊的是，在这篇对话中，苏格拉底在开篇就直接问出了对于我们来说什么是法这样一个问题，而没有一些先前的铺垫。这样一种开场方式好像并不常见，为什么要这样开场？以这样一个问题来开场，而不是以一个...  (展开)

这是林志猛先生的硕士论文的扩充版，注疏格式整齐，引用详细。 1. 伪作 August Boerkh考证为出自鞋匠西蒙之手，西蒙在《名哲言行录》亮过相，是《论法律》的作者。而且众多柏拉图专家包括施莱尔马赫和A.E.泰勒都疑其为伪。 唯独林志猛坚称其真。其强有力的证据是施特劳斯及其影...  (展开)