作者:
[美]查尔斯·拉莫尔
译者: 刘擎 / 应奇
出版社: 东方出版社
出版年: 2010-6
ISBN: 9787506038997
页数: 328
装帧: 平装
定价: 40.00元
原作名: The Morals of Modernity
丛书: 当代实践哲学译丛
译者: 刘擎 / 应奇
出版社: 东方出版社
出版年: 2010-6
ISBN: 9787506038997
页数: 328
装帧: 平装
定价: 40.00元
原作名: The Morals of Modernity
丛书: 当代实践哲学译丛
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1 有用 Lowlibrarian 2015-12-17 20:17:16
斯特劳斯不是传统主义者、社群主义者,那种对传统和社群的浪漫主义关怀对他没有吸引力;施特劳斯的偏见在于【他确信:理性要求我们去超越我们的历史条件,竭尽可能去站在一个完全疏离超然的立场来打量这个世界】(p81);Lamore认为:我们由于自身的历史处境而秉持某种信念这一事实本身并不能让我们认为这一信念虚假;罗尔斯的多元主义vs.伯林的多元主义不同,罗尔斯其实是坚持“合理的人们不可能就善的整全性观念达成... 斯特劳斯不是传统主义者、社群主义者,那种对传统和社群的浪漫主义关怀对他没有吸引力;施特劳斯的偏见在于【他确信:理性要求我们去超越我们的历史条件,竭尽可能去站在一个完全疏离超然的立场来打量这个世界】(p81);Lamore认为:我们由于自身的历史处境而秉持某种信念这一事实本身并不能让我们认为这一信念虚假;罗尔斯的多元主义vs.伯林的多元主义不同,罗尔斯其实是坚持“合理的人们不可能就善的整全性观念达成一致”,而伯林的多元主义是一种关于价值之终极本质的学说,即:客观价值不是一种而是多种。两者必须得到区分:【学说与关于学说的合理分歧不太可能是同样的事情】(p168);与自由主义相关的是【合理分歧】而不是多元主义,因为自由主义规划要去越过那些使人们彼此对立的深刻分歧,去寻求他们应该接受的【最低原则】。 (展开)
0 有用 本月奇趣王 2025-11-29 08:41:48 上海
哲学家写的哲学史。有诸多闪光点,不少单篇论文可以秒杀平庸专著。
0 有用 焚心 2023-04-07 08:00:15 河南
滔滔不绝的绕圈子,没说清楚一个问题
0 有用 NRvotary 2019-03-05 20:00:26
对于“善”和“正当”的对立是批判性的,对于结果论和义务论的“正当”层面的同一的尝试也是值得借鉴的,但其对康德的反思和“德性”概念的建构则带有强烈的其个人的偏见而变得无法理解和欠缺说服力。
0 有用 有时 2015-05-23 11:45:53
尼采章还行