作者:
[美] 维纳
出版社: 北京大学出版社
副标题: 控制论与社会
原作名: The Human Use Of Human Beings: Cybernetics And Society
译者: 陈步
出版年: 2010-7
页数: 174
定价: 36.00元
装帧: 精装
丛书: 科学素养文库·科学元典丛书
ISBN: 9787301173695
出版社: 北京大学出版社
副标题: 控制论与社会
原作名: The Human Use Of Human Beings: Cybernetics And Society
译者: 陈步
出版年: 2010-7
页数: 174
定价: 36.00元
装帧: 精装
丛书: 科学素养文库·科学元典丛书
ISBN: 9787301173695
内容简介 · · · · · ·
《人有人的用处:控制论与社会》中收入的著作，是自文艺复兴时期现代科学诞生以来，经过足够长的历史检验的科学经典。为了区别于时下被广泛使用的“经典”一词，我们称之为“科学元典”。我们这里所说的“经典”，不同于歌迷们所说的“经典”，也不同于表演艺术家们朗诵的“科学经典名篇”。受歌迷欢迎的流行歌曲属于“当代经典”，实际上是时尚的东西，其含义与我们所说的代表传统的经典恰恰相反。表演艺术家们朗诵的“科学经典名篇”多是表现科学家们的情感和生活态度的散文，甚至反映科学家生活的话剧台词，它们可能脍炙人口，是否属于人文领域里的经典姑且不论，但基本上没有科学内容。并非著名科学大师的一切言论或者是广为流传的作品都是科学经典。
这里所谓的科学元典，是指科学经典中最基本、最重要的著作，是在人类智识史和人类文明史上划时代的丰碑，是理性精神的载体，具有永恒的价值。
目录 · · · · · ·
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
-
对象与环境之间有两种作用：一种是输入，一种是输出。输入是环境以某种方式使对象变化，而输出则是对象以某种方式使环境发生某种变化。行为主义方法的研究重点就是研究对象的各种可能的输出，特别是这种输出与输入的种种关系。而所谓“行为”就是我们的对象相对于它的环境做出的任何变化。 (查看原文) —— 引自章节：《人有人的用处》导读 -
在能学习的机器中，我们应当分清哪些东西是机器能够学习的，而哪些不能。在制造一部机器的时候，要么使它具有完成某类行为的统计倾向而又不排斥其他行为的可能性，要么就把它的行为的某些特性严格不变地决定下来。我们把第一类决定称为选择性的，把第二类决定称为限制性的。 (查看原文) —— 引自第145页
> 全部原文摘录
丛书信息
· · · · · ·
科学素养文库·科学元典丛书(共68册)，
这套丛书还有
《笛卡儿几何》《宇宙》《宇宙体系》《德布罗意文选》《从存在到演化》
等
。
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人有人的用处的书评 · · · · · · ( 全部 26 条 )
月下白桦
商务印书馆1978版
70岁的老毒物，现在看来也还不错
一句话概括：从控制论的角度思考社会事物。 经典语录： 1、在一个非常真实的意义上，我们都是这个在劫难逃的星球上的失事船只中的旅客。但即使是在失事船只上面，人的庄严和价值并非必然地消失，我们也一定尽量地使之发扬广大。我们将要沉没，但我们可以采取合乎我们身份的态...
(展开)
跟头
商务印书馆1978版
难以评论，摘抄一些吧
“...我愿表明，人之所以能够进行大量学习和研究工作，乃是生理地装备了这种能力的，而蚂蚁则缺乏这种能力。多样性和可能性乃是人的感官所固有的特性，而且它们确实是理解人的壮丽飞跃的关键所在，因为多样性和可能性都是人的结构本身所特有的东西。 我们即使可以把人的远远超...
(展开)
云际007
商务印书馆1978版
作者所预言的景象已呈现我们在我们面前
读维纳的《人有人的用处》 我们知道哲学是关于世界观和伦理学的学问，世界观亦即我们对于世界的看法，伦理学则是我们对于人生和社会的看法。作为一本哲学著作，维纳的《人有人的用处——控制论与社会》也主要是从这两个方面阐述了自己的观点，其中在伦理学部分，作者主要从控...
(展开)
鹅掌楸
读维纳《人有人的用处》
少宏之前推荐这本书是从人工智能的角度推荐给我的，我查了下豆瓣，许多人为其广博的学问而折服，便拿来研读了一遍。 书比较清晰地阐明了“熵”对我们人身处宇宙中位置的解释。这里的述说与我看到罗素、薛定谔的言论一致，维纳在这本书里说的最清晰。 维纳18岁便拿到...
(展开)
蓝潜
控制论视角之下的信息与通信
这篇书评可能有关键情节透露
本书的作者维纳作为18岁获得哈佛博士学位的一位神童，在经历了世界历史动荡不安的20世纪之后，他带着数学、哲学与生物学的天赋，终是在现实的不断磨砺中，找到了自己的价值与存活的意义。他是控制论之父，他被康威和西格尔曼称为信息时代之父，他发明了一套适用于各个领域的方... (展开)
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| 来收集一些看不懂的句子，及征集回答 | 来自三手 | 1 回应 | 2023-07-11 18:20:38 |
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订阅关于人有人的用处的评论:
feed: rss 2.0
0 有用 Q. 2012-08-21 22:10:34
控制论的普及读物，相当有趣，比较客观中立，受益匪浅
2 有用 云吐月 2021-05-24 20:20:07
补。维纳认为，一切物质存在都构成一定的“系统”，有不同形式的控制、反馈功能，其核心是反馈。熵，作为衡量或然性的单位是必然增加的，熵增大，宇宙及其内部闭合系统都将自然瓦解。信息的传输则是人的感觉和能力的延伸，从一个世界延伸到另一个世界，信息的反馈是与自然的增熵趋势斗争，所以抵抗组织衰变的方法就是保持开放。
1 有用 杨友三 2014-02-20 13:41:15
控制论科普版
4 有用 write in winte 2012-05-07 21:18:31
其实维纳写这书的目的是反法西斯而不是介绍控制论
13 有用 阅微草堂 2012-06-20 23:30:31
光学的研究地位高，莱布尼茨的单子理论始自光学，弦论的本身就是以太的发展 去年还看不懂，今天感觉非常的奇妙，薛定锷也说过非线性，和统计学，维纳，自然是不骗人的
0 有用 五花 2024-04-25 08:48:49 湖北
文字不行
0 有用 bravado 2024-03-17 18:46:31 北京
维纳的莱布尼茨主义
0 有用 历史小学生 2024-03-09 15:38:10 广东
我讲的是机器,但不限于那些具有铜脑铁骨的机器。当个体人被用作基本成员来编织成一个社会时，如果他们不能恰如其分地作为负着责任的人.而只是作为齿轮、杠杆和连杆的话，那即使他们的原料是血是肉，实际上和金属并无什么区别。作为机器的一个元件来利用的东西,事实上就是机器的一个元件。不论我们把我们的决策委托给金属组成的机器抑或是血肉组成的机器(机关、大型实验室、军队和股份公司),除非我们问题提得正确,我们决不会... 我讲的是机器,但不限于那些具有铜脑铁骨的机器。当个体人被用作基本成员来编织成一个社会时，如果他们不能恰如其分地作为负着责任的人.而只是作为齿轮、杠杆和连杆的话，那即使他们的原料是血是肉，实际上和金属并无什么区别。作为机器的一个元件来利用的东西,事实上就是机器的一个元件。不论我们把我们的决策委托给金属组成的机器抑或是血肉组成的机器(机关、大型实验室、军队和股份公司),除非我们问题提得正确,我们决不会得到正确的答案的。肌肤骨骼组成的猴掌就跟钢铁铸成的东西一样地没有生命,瓶装妖魔作为描述整个团体的综合形象时,就跟惊心动魄的邪法一样地可怕。 时已迟矣,善恶抉择之机已经迫在眉睫了。 (展开)
0 有用 杜小鱼不是小鱼 2024-02-16 23:23:25 北京
没看懂…耸肩
0 有用 白垩纪 2023-12-28 15:18:18 浙江
今年师门读书会上读弗卢塞尔时，发现Flusser的思想深受信息熵、控制论启发；做数字平台研究时，又发现当代平台的技术架构在相当程度上亦与控制论有千丝万缕的联系，于是开启阅读本书，不愧为跨越时空的经典。《人有人的用处》是维纳《控制论》一书的人文式诠释和科普演绎，但仍然有不小的阅读难度。赛博格、非人类中心主义、后人类学说、人机交互…如今火热的种种议题都始于控制论，就像《齐马蓝》里那个在泳池底帖瓷砖的小... 今年师门读书会上读弗卢塞尔时，发现Flusser的思想深受信息熵、控制论启发；做数字平台研究时，又发现当代平台的技术架构在相当程度上亦与控制论有千丝万缕的联系，于是开启阅读本书，不愧为跨越时空的经典。《人有人的用处》是维纳《控制论》一书的人文式诠释和科普演绎，但仍然有不小的阅读难度。赛博格、非人类中心主义、后人类学说、人机交互…如今火热的种种议题都始于控制论，就像《齐马蓝》里那个在泳池底帖瓷砖的小机器人…… (展开)