内容简介 · · · · · ·
《平心论高鹗》内容简介：本年正月起，陆续在“中央社”特约专栏发表了七篇文章，表示个人向来的意见，认为高鹗续书证据不能成立。从晴雯的头发说起，一直说到俞平伯及近人对此说的怀疑。只因高鹗续书的话已经为一般人所接受，翻案文章，必有读者疑信参半，所以不惮辞费，说明原委。况且《红楼梦》是中国文学史上第一本有结构、有想象力的奇书，其后四十回真伪之辨，非常重要。这七篇文章，比较为一般读者而写的，把这论辩的要点指出来。文虽陆续发表，大体上有互相印证之处。《平心论高鹗》一文长六万言，曾登载“中央研究院”历史语言研究所集刊第二十九本，一九五八年发表，是比较给专家看的考证文字。这是一篇比较有系统的、全面的研究。对于最近新书的材料的研究，大略可见于《跋曹允中文》、《论大闹红楼》及《俞平伯否认高鹗作伪原文》三篇。
平心论高鹗的创作者
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林语堂 作者
作者简介 · · · · · ·
林语堂(1895-1976)福建龙溪人。原名和乐，后改玉堂，又改语堂。1912年入上海圣约翰大学，毕业后在清华大学任教。1919年秋赴美哈佛大学文学系。1922年获文学硕士学位。同年转赴德国入莱比锡大学，专攻语言学。1923年获博士学位后回国，任北京大学教授、北京女子师范大学教务长和英文系主任。1924年后为《语丝》主要撰稿人之一。1926年到厦门大学任文学院长。1927年任外交部秘书。1932年主编《论语》半月刊。1934年创办《人间世》，1935年创办《宇宙风》，提倡“以自我为中心，以闲适为格调”的小品文。1935年后，用英文写作了《吾国与吾民》、《风声鹤唳》、《京华烟云》等文化著作和长篇小说。1944年曾一度回国到重庆讲学。1945年赴新加坡筹建南洋大学，任校长。1952年在美国与人创办《天风》杂志。1967年受聘为香港中文大学研究教授。197...
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0 有用 皇哒 2019-07-30 23:11:20
说妙玉是神经质色情狂，呸你一脸! 没有妙玉，凭什么贾惜春逃的出去? 贾母连看灵都不去，以宝玉为由，作者没有说通。很多地方作者都是作为一个文学家品评然后得出结论，却没有令人信服的证据，看的比较艰难。比方，宝玉说给妙玉打水洗地，怎么就一定是在挖苦她呢？作品人物应水到渠成的观点很好，毕飞宇也有类似看法。
1 有用 JustSophie 2019-03-15 12:39:36
林大师求求你好好做个人吧
0 有用 Zodiacseven 2021-02-18 17:01:52
高鹗不容易，俞平伯矫情。
0 有用 阿北的七舅姥爷 2016-09-29 21:39:22
总结一下林先生的看法：不能因为红楼的结局不如你们所想就断言后四十回不是曹雪芹写的。 不过整本书林的文章其实只占40％，后面的就是他把他反对的那几个人的文章全部贴出来了。 怎么说呢，这样辩论很有理有据。 不过对于一个红楼没看完的人，这本书后半部分还是等我看完再来翻阅吧
4 有用 Seamoon 2012-09-18 01:01:38
林语堂做学问讲究逻辑分析，是比胡适之更厉害的地方，胡适呢，猜想方面更大胆，不过关于红楼梦是否是高鹗续写的，我觉得还是林语堂说的更有道理，不是续写的，是补校的。真有必要去读读他的京华烟云。