内容简介 · · · · · ·
不论我们是否记得梦，梦在我们的生活中都扮演着重要的角色。梦调适着我们的情绪，平衡着我们的能量，有时还指引我们找到新视角、新观点，进而去解决问题。每天夜晚，梦都在寻求我们的注意，有时甚至异常强烈。梦的到来如同一种召唤，让我们对自己是谁、身在何处有了更为开阔的觉察。我们或许没有在意梦，但是，当我们认真去倾听梦时，我们就获得了与我们某个层面存在的更广阔的联结，这将为我们提供宝贵的引领与无尽的资源。
尽管当代心理学已经发展出对赞钧孺烈兴趣，并在如何理解梦方面有所进展，但在如{可具体对梦进行工作方面依然有许多不确定性。在这本具有开创性的书中，作者米杉不仅就如何释梦提供了—套完整的方法，而且为如何通过梦进行心理治疗与个人成长建立了坚实的基础．基于来自中外不同种族、年龄各异的梦者的130个简洁而生动的梦例，他向我们展示了如何把梦作为治疗过程的一部分这一创造性的方法...
作者简介 · · · · · ·
米杉（Michel Claeys），比利时心理治疗师，2000年底定居北京，在做心理治疗的同时，为中国高校及心理专业机构提供培训与讲座。二十余年的专业经验使其广泛接触个人成长、团体工作、心理咨询与治疗的丰富多样的流派方法，包括佩尔斯（Fritz Peris）的格式塔方法、埃里克森（Milton Erickson）的催眠术疗法、NLP、阿萨鸠里（Roberto Assagioli）的精神综合法（Psychosynthesis），以及一些古老的佛教修行和瑜珈传统中的呼吸、观想和思维控制方法。基于人本主义心理学的背景，他发展出其超个人心理治疗方法——本性治疗，在其著作《由心咨询——心理治疗中的超个人范式》（中国轻工业出版社，2009）中有论述。他的著作被翻译成中文出版的还有《应该补上的一课》（东方出版社，2006）。
目录 · · · · · ·
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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无论我们发生了什么，无论我们在所谓的“现实生活”中经历了什么，它们都在告诉我们这些信息：我们的内在现实中“我们是谁”、“我们在哪里”。但人们往往不想看到这些。他们没有意识到，每个人都需要为自己的生活负全责，而是把生活看成外界强加给他们的。对于梦也是如此：人们倾向于把梦理解成“现实生活”的表达，是外界发生在他们身上而非他们主动创造的事情。 作为一个原则，我们应该将梦看做自身内在现实的表达，这往往是理解梦的唯一渠道。相反，你也将很容易发现：你的梦不会给你提供关于别人的有价值的信息。当然可能有例外情况，但我们应当非常谨慎地考虑例外情况。 (查看原文) —— 引自第50页 -
无论梦里梦见什么，都和现实中的任何人没有关系，梦是在告诉你关于自身的一些讯息。梦也可能在告诉你一些与你投射在那个人身上的基本特质相关的信息。你的梦在表达你自己，而不是你梦见的那个人。我们应该避免指向外界，找到现实中的人，然后告诉他们：“我梦到你了，你在做什么样的事情…什么事发生在你身上…”；相反，我们可以说：“你的形象出现在我梦中，我现在明白，我把什么样的价值投射在你身上，这让我对自己有了更多理解…” (查看原文) —— 引自章节：4． 梦的解析
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1 有用 盛开了 2022-11-17 10:10:15 北京
带着dreamer特质的一本书，释梦心法自成一派，在解释与感受之间做到了很好的平衡
0 有用 大鲤鱼（丹AI） 2014-09-20 16:13:07
原来记梦与译梦是个技术活。
0 有用 Christine 2012-12-12 00:50:57
想重温这本书
1 有用 Hier Tanze 2021-04-07 20:59:35
这本书长于对记录梦、解释梦的技术细节的呈现，并给出了许多象征的含义。不过，视角基本是一种极其简单的人道主义，强调梦的生活整合作用，而梦的社会背景几乎不提，致使梦不再是精神分析传统中表达社会统治结构的症候，而是一种纯粹的个体生存主义礼物。梦的关键是表现了个体“次人格”，但这个概念并不是很清晰——次人格是日常人格的一个方面，还是与日常人格相悖的部分？另外，强调梦的类型的多样性，如果没有意义就不要追问意... 这本书长于对记录梦、解释梦的技术细节的呈现，并给出了许多象征的含义。不过，视角基本是一种极其简单的人道主义，强调梦的生活整合作用，而梦的社会背景几乎不提，致使梦不再是精神分析传统中表达社会统治结构的症候，而是一种纯粹的个体生存主义礼物。梦的关键是表现了个体“次人格”，但这个概念并不是很清晰——次人格是日常人格的一个方面，还是与日常人格相悖的部分？另外，强调梦的类型的多样性，如果没有意义就不要追问意义。比较有意思的一点是，强调正面情绪的梦并不表示生活有任何问题，也没有特别的深意，更不需要关心梦中的道德伦理问题，尽情享受就好了。只有负面情绪的梦才是需要关注其意义并加以治疗的。这实际上剥除了正性梦中的反思维度：正性梦中的乌托邦状态正是我们应该与现实对照并反思自身生活的引擎。 (展开)
0 有用 Kane 2013-12-08 18:59:00
主要还是要养成记梦的习惯，然后根据当时的状态做出转译。有一个观点挺有意思，梦中的每个人物大多时候都应该解析为自己的次人格。