古典的草根

原文摘录   · · · · · · 

• 那是自然。其实，在福柯之后，我们都应该明白，秩序和怪异原本就相辅相成，密不可分。关键是要弄清这是一种怎样的秩序，以及荒诞之物为什么显得荒诞。看看上面的那段引文中关于鹿蜀这种动物的描述，你就可以明白我这样说的意思了。且看鹿蜀模样如何？“其状如马而白首，其文如虎而赤尾，其音如谣，”这一番写照，乍看十分怪异，俨然是一个长得几分像马、几分像老虎、生着白脑袋红尾巴、叫起来好像人唱歌的异性怪兽，《山经》的丛山峻岭中，诸如此类生得形象怪异的鸟兽比比皆是，触目可见，谁也没有真正见识过这样的怪物，正是这一点，让人觉得《山海经》是一部彻头彻尾瞎编乱造的怪书。其实，只要对于生物学的历史稍微有所了解，就会明白，这里记载所说的根本不是什么怪物。大自然中的动物千姿百态，对动物形态诸如其长相、毛色、身体构造等等的描述，属于动物形态学的内容，而动物的形态学首先是一个语言学、符号学问题。这是因为你要对形态各异、千差万别的动物进行描述和形容，让人知道你说的是什么动物，必须首先有一整套行之有效的语言体系，包括一系列形容动物各部位的术语以及这些术语的组合规则等等。现代生物学作为一门成熟的专门性学科，对于动物形态的描述和分类已经形成了一套标准的、精确的和系统性的术语体系，研究者用这套术语对动物进行描述，生物学专业的学者参照现成……，但是，在科学的生物学形成之前，还没有形成一套约定俗成的、科学的形态学术语体系，那么那个时代的学者们…… (查看原文)

  羽木 2赞 2014-02-19 20:58:40

• 神話： 一般用語中——荒誕無據的說法 文學中——表現諸神、半神以及英雄神奇故事的幻想性敘事文學 文化批判中——一個社會共同體所公認（或者被強加）的關於自身歷史和意義的宏大敘事或意識形態，如人們常說的政治神話和國家神話等 人類學和民俗學中——一個族群中世代流傳的關於世界、人類、自然萬物、人文諸相等之來歷和意義的傳統敘事 神話學是人類學和民俗學中研究神話的一個分支學科 (查看原文)

  唐文淵。 1赞 2012-03-19 21:25:44