作者:
[加] 克里斯多福·孟
出版社: 山西经济出版社
副标题: 通往灵魂的桥梁
原作名: Relationship: Bridge to the Soul
译者: 张德芬
出版年: 2011-3
页数: 297
定价: 28.00元
装帧: 平装
ISBN: 9787807673811
出版社: 山西经济出版社
副标题: 通往灵魂的桥梁
原作名: Relationship: Bridge to the Soul
译者: 张德芬
出版年: 2011-3
页数: 297
定价: 28.00元
装帧: 平装
ISBN: 9787807673811
内容简介 · · · · · ·
《亲密关系:通往灵魂的桥梁》简介：在爱与被爱的过程中，我们都曾经历过痛苦、恐惧，也体验过狂喜与极乐，我们渴望建立永恆真挚的亲密关係，却又害怕再度受伤。《亲密关系:通往灵魂的桥梁》是克里斯多福•孟继《找回你的生命礼物》后，又一力作。他告诉我们如何穿透自我障碍，用爱酿造幸福秘方——没有人能年复一年地活在火辣、热情、浪漫的亲密关系之中，但我们能在亲密关系的旅途中，学习面对自己最好以及最糟的特质，学习接受和放手，最终找到通往爱和幸福的桥梁。
十二年来，这本书引导美国、加拿大、日本、马来西亚、中国台湾及内地的数十万家庭从“幻灭”走向“和谐和爱”。2005年以来，全国37个亲密关系工作坊将这本书作为指定教程书。
这是真实婚姻成功见证者的生命经验。
亲密关系的创作者
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![[加拿大] 克里斯多福·孟](https://img2.doubanio.com/img/author/medium/public/1528793377.21.jpg)
作者简介 · · · · · ·
克里斯多福•孟是一位在个人及团体教练的领域上有近三十年经验的国际演说家、生命教练和咨商师。他的教学遍及中国、日本、马来西亚、新加坡、美国、加拿大。近三十年来他研究的领域着重于人际关系与亲密关系的动力。
他思维创新，教学内容综合了先进的心理与灵性成长的根本原则与体验，他的工作启发了各行各业以及不同年龄和背景的人。他运用广泛的经验，帮助个体依直觉来引导行动，发现他们自己要找的答案，并体验到活在顺流之中的轻盈，进而达到更好的生活水平。他所创造出的独特的体验性方法，使理论与生活无缝结合。
无以数计的体验过他的工作坊和教练课程的人，都对他的慈悲和幽默倍感欣赏，他的工作更受到了那些被他的真实和知觉性所感动而生命做了转换的人的深深的赞赏和感激。
目录 · · · · · ·
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原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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1.最初你被某人吸引，通常是由于情绪上的需求。 2.这些需求大都源自孩提时代未被满足的需要。幼儿的两大主要需求是归属感和确认自己的重要性。 3.幼时的需求便是构筑梦中情人蓝图的骨架。你相信这个梦中情人会满足你所有的需求，尤其是想当特别的人的需求。随着年龄增长，梦中情人的蓝图变得愈来愈复杂，你的期望也愈来愈高。 4.你会以梦中情人所拥有的特质作为寻觅伴侣的准则。在潜意识中，你把准情人和梦中情人相比，选出和梦中情人最相似的作为你追求的目标。 5.接着你便借由明说或暗示的期望与要求，着手将选中的人改造成你的理想情人。你相信只要伴侣能变得和你的梦中情人一样，你就能得到渴望许久的爱。你不断地向情人提出要求，心想如果他 “真的爱我”，就一定会顺从。 6.你终究会发现，需求并不能完全得到满足，因而感到失望，甚至愤恨。如果你感到愤恨，这就代表月晕现象的第一阶段已经结束了，你进入了亲密关系的第二阶段——幻灭。 7.想要安全度过“月晕现象”阶段，你就要学习放手和接受。如果你能不把自己的需求强加在伴侣身上，你就能在自己内心找到你真正需要的事物。摆脱了需求的束缚，你就能感受到纯粹的爱。然后，你能和情人分享的事情就更多了。另外，学着接纳你的伴侣（但并不是滥用忍耐力），也能让你学习到接纳本来的自我，而不再认为你需要些什么来让自己变得完整。学会放手和接纳之后，你一定会明白，你原本就是一个完整的个体，所需要的一切，都存在于你心中。 (查看原文) —— 引自章节：第二章 月晕现象 -
1.我们小时候所受的痛苦，大都由于需求不足。孩提时代两大主要需求是归属感和确认自己的重要性。有时需求没有得到满足所造成的痛苦非常深重，让我们觉得再这样下去自己好像会死掉，或受到重大的伤害。 2.为了保护自己免于心碎，我们会采取非常手段，也就是把没有满足我们需求的人（“伤害”我们的人）拒于千里之外。我们把痛苦深埋在潜意识里，然后把发生过的事忘记。往往创伤愈深，我们“健忘”的倾向就愈严重。 3.不管我们受到多重的责打，身体所受的痛总是比不上心理的感觉自己不被爱是最伤人的，这种感觉会让我们对自己产生负面的让我们无法了解自己真正的潜力——开创快乐的、自我实现未来的潜能。 4.把生命中重要的人拒于千里之外，会让我们对每个人都保持距离。但我们还是会有需求，还是希望有人能满足我们，于是我们相信，想要得到满足，只能用强迫别人的方式，因而想出许多操纵别人行为的方法。四种主要的偏差行为是：引起注意（看看我！看看我！）权力斗争（我不想做，你不能逼我！）报复心理（你伤害了我多少我也要伤害你多少。）自我放弃（努力有什么用呢？反正我一点也不重要。）随着年龄增长，偏差行为会变得复杂，但结果却是不变的：我们的需求还是没有得到满足，而曾经感受到的不被爱的伤痛又开始浮现。这样的互动，往往会让双方都产生错误的观感。 5.当旧痛浮现，我们又会像从前一样，想把伴侣拒于千里之外。我们会展开权力斗争，使自己和对方保持距离。 6.在所有的权力斗争中，其实在内心里，双方都感受到同样的痛。但两人采取了对立的立场，于是正方似乎对什么事都没有感觉，而反方则是对每件事都反应过度。两个人都不会感受到真正事关重大的痛苦，或是痛苦之下隐藏着的爱。 7.权力斗争一开始总是伪装得很好，看起来就像是人际关系中遇到的一个状况似的。但在这表面下，隐藏着什么呢？他们其实可以做出新的选择——只要他们能对自己的痛苦负责，不怪罪对方，表达自己的痛，让它浮... (查看原文) —— 引自章节：第三章 幻灭
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亲密关系的书评 · · · · · · ( 全部 619 条 )
苏听风
湖南文艺出版社2015版
如何找到一个靠谱的男朋友？
恋爱要趁早。 这是过了二十五岁的姑娘们总结的一条经验。 “因为随着年纪的增长，你将不再单纯地把长相、浪漫放在第一位。在意其它的东西越来越多，但是，享受恋爱的冲动、疯狂的时候就会减少。” “我现在最关注是另一半是否健康（身体和精神上的），和他的孩子基因是否足够...
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订阅关于亲密关系的评论:
feed: rss 2.0
12 有用 百无一用发小春 2015-05-01 11:58:18
轻松点，经营不好丢了就是，当科学研究累不累
2 有用 猪凿凿🐷 2012-09-23 14:52:53
不少观点其实我已经意识到了比如愤怒是出于挫败和恐惧什么的，比如吐槽别人中枪的其实是自己什么的…但是心中的墙就和刀锋一样很不容易越过。就酱。
6 有用 Sophie bian 2014-08-05 22:28:19
这本书读完基本属于大致心领神会，很多理论不见得记住，但是能引发思考。剖析自己的部分还是挺有用的，有点心理学的意思。有一部分我个人觉得有些太心灵鸡汤了，有一部分很受用。对亲密关系有加分。
2 有用 DZhang 2015-01-02 08:15:57
两性关系的奥秘是现代社会人永远需要探索的话题，我可以通过这本书知道人性潜在的心理，如何去抓住问题的关键去解决问题。
3 有用 李各自 2016-02-21 13:50:35
最大的启发：很多心理上和行为上的习惯都是来自童年时期的影响。
0 有用 蓝楹 2024-11-20 17:19:36 福建
2020年初读。2024年1月二刷。将24年阅读版本的记录粘帖过来，此版只作方便追忆的作用。后续得再去看下罗兰《亲密关系》的24年版！这个书一版再版，总能加入最新研究成果—— 以上是20年初读的评价。时隔三年再读，发现与前段时间看的一系列书主题观念完全一致！我不得不推翻原先的评价！看着原先的评语，感觉当时的关注点好像有点偏了啊！完全没有抓到本书要传达的最核心的价值观：带着觉察活着，让灵魂来引导一切... 2020年初读。2024年1月二刷。将24年阅读版本的记录粘帖过来，此版只作方便追忆的作用。后续得再去看下罗兰《亲密关系》的24年版！这个书一版再版，总能加入最新研究成果—— 以上是20年初读的评价。时隔三年再读，发现与前段时间看的一系列书主题观念完全一致！我不得不推翻原先的评价！看着原先的评语，感觉当时的关注点好像有点偏了啊！完全没有抓到本书要传达的最核心的价值观：带着觉察活着，让灵魂来引导一切活动，给生命注入爱❤️爱能解决所有问题！ (展开)
0 有用 Rinka 2024-11-03 11:54:42 上海
十年前看的时候觉得很受用 但在亲密关系中还是会打回原形 十年后遇到了越来越多的人和事 自己也随着经历慢慢成长 再读这本书 感觉已经不需要了
0 有用 挠挠 2024-11-02 18:39:44 广东
听完樊登再读了一遍，否则根本想不到译得这么土，以及作者出注出得那么逗
0 有用 Rosemary 2024-10-13 08:48:17 广东
有幸参加过一次孟老师的线下工作坊。感觉非常好。人生道理大多朴实无华，多问问自己这真是自己想要的吗？ 不害怕，不逃避，表达自己，是自洽的开始。
0 有用 阿斯北秀 2024-07-10 22:57:30 重庆
1.在爱里，怎样都可以 2.突破小我，寻找灵魂的指引 3.自己的观点从等待与希望转变为了感受生命，活在当下 4.在亲密关系的实践中我应该会再反复看这本书，现在还显得偏理论了些（不是书理论，而是自己目前不存在和伴侣的亲密关系而没办法实践）