内容简介 · · · · · ·
《平常心禅与精神分析》内容简介：冥想是对心理问题的逃避还是解决之道？抗抑郁药的使用是否与心灵修行背道而驰？心理式的冥想，是否会把心灵修行降低为“自救”？面对我们的心理问题和苦痛，禅师和精神分析师告诉了我们什么？身为精神分析师和禅宗指导老师，巴里•马吉德是少数有资格回答这些问题的专家。《平常心禅与精神分析》以优美、灵动的语言为我们阐释了“一味”、“空性”、“开悟”等一系列佛教术语深奥精微的义理及其意义。作者并没有局限于精神分析的视角，而是更多地立足于生活及人际关系本身，探讨了禅宗这一古老智慧的现实意义。
作者简介 · · · · · ·
巴里·马吉德是一位纽约的心理治疗师，同时接受精神分析训练。他于1975年完成了新泽西大学医学院的医学研究，并成为精神健康研究中心的训练分析师和督导分析师。1981年，他在该中心完成了精神分析训练。他是夏洛特·净香·贝克的佛法弟子，是纽约市平常心禅堂的创建人。马吉德曾发表多篇精神分析领域自体心理学方面的文章，并撰写出版了书籍《弗洛伊德案例研究：自体心理学观点》（分析出版社，1993）。
目录 · · · · · ·
总序一总序二前言致谢绪论1 自体心理学2 自上而下的禅修：无 赵州狗子3 自下而上的禅修：只管打坐 瓶中养鹅4 自体和一味 松源的大力量人5 自体与空性 奚仲造车6 无我 道元鼓励的话语7 避世心灵的神话 岩唤主人8 恒常性 南泉斩猫9 转变 和萨姆共修10 无用之禅 赵州洗钵11 关系与权威 依恋和分离12 独参或群修 玛丽的个案 什么在摇晃你的树?13 有形和无形 平常心是道注释术语表参考文献索引译者的话
丛书信息
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佛学与心理治疗丛书(共5册)，
这套丛书还有
《精神分析与佛学》《正念与接受》《意识的转化》《正念生命中重要之事》
。
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平常心禅与精神分析的书评 · · · · · · ( 全部 4 条 )
wymon27
半年后偶然想到的事情。
作者如何平衡自己的双重身份，尤其是当有到中心打坐的和接受分析治疗的重合在一起，他怎么调节禅师和分析师的身份？当一个习惯于孤独打坐的人从禅修中心走出，走到咨询室的躺椅躺下时，这是何等特别的体验？ 或者是时候让我重看了。
(展开)
湖水
无常就是完美，平常心乃是道途
这篇书评可能有关键情节透露
其实不是书评，只是看书时及读完后记下的一些流水账而已。想到也可以在这里分享出来。喜欢这一套书，适合对精神分析和佛学都感兴趣的跨界者。作者跨界多年，渐渐在内心将这分别源自西方和东方的深邃智慧相整合，当太平洋的水与大西洋的水相遇、相连，作者的体验让我意识到，其... (展开)
hhh
若有所悟，禅和心理学的融合
对禅的些许兴趣是从老师那里得到的，老师讲赵州和尚“吃茶去”公案，公案即公开的案例，高僧从谂禅师，常住赵州观音寺，人称"赵州古佛"。有僧到赵州从谂禅师处，师问："新近曾到此间么？曰："曾到。"师曰："吃茶去。"又问僧，僧曰："不曾到。"师曰："吃茶去。"后院主问曰："...
(展开)
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订阅关于平常心禅与精神分析的评论:
feed: rss 2.0
0 有用 紫爵 2025-02-09 12:58:11 广东
书不错，以自体心理学与主体间性为锚点，构建了禅修与心理治疗的对话。 科胡特的“自体客体”理论被转化为禅修中的觉察实践：通过镜映内在体验而非依赖外部确认，自体在动态关系中逐渐稳固。 主体间性视角则揭示，疗愈的本质在于共建容纳性场域—无论是分析师的中立倾听，还是禅师的无言棒喝，皆以非评判的共在消解自体的孤立幻象。 书中“无常即完美”的断言，恰是对自体心理学“崩解-重组”过程的诗意诠释：心灵的自由不在抗... 书不错，以自体心理学与主体间性为锚点，构建了禅修与心理治疗的对话。 科胡特的“自体客体”理论被转化为禅修中的觉察实践：通过镜映内在体验而非依赖外部确认，自体在动态关系中逐渐稳固。 主体间性视角则揭示，疗愈的本质在于共建容纳性场域—无论是分析师的中立倾听，还是禅师的无言棒喝，皆以非评判的共在消解自体的孤立幻象。 书中“无常即完美”的断言，恰是对自体心理学“崩解-重组”过程的诗意诠释：心灵的自由不在抗拒波动，而在主体间共振中拥抱流动的真实。 (展开)
0 有用 frog423 2020-09-06 09:40:14
是其所是
0 有用 蝉 2013-11-18 17:39:47
:B946.5-49/7142
2 有用 西希弗的石头 2015-06-30 19:51:17
佛学和拉康派精神分析的共通点在于，都把“自我”看成一个幻觉的功能，一个“器官”，原来认为前者让人割掉它，后者让人带着它去体验生活，但貌似佛学也有向后者靠拢之势了。
0 有用 举钟人 2012-09-22 23:59:22
佛学和心理学的交集还是很多的，这本书也只是一个思路