作者:
熊逸
出版社: 线装书局
副标题: 《老子》的要义与诘难
出版年: 2011-7
页数: 247
定价: 36.00元
装帧: 精装
丛书: 熊逸作品：中国思想史系列
ISBN: 9787512003682
出版社: 线装书局
副标题: 《老子》的要义与诘难
出版年: 2011-7
页数: 247
定价: 36.00元
装帧: 精装
丛书: 熊逸作品：中国思想史系列
ISBN: 9787512003682
内容简介 · · · · · ·
《道可道: 的要义与诘难》更多地把《老子》拉到形而下的层面上来作辨析，重点着眼于它在政治学和社会学上的意义。 熊逸说:“我原本的兴趣并不是思想史，而是一般意义上的历史，后来发现这样读历史很不流畅，甚至还生出了越来越强的隔膜感，在知道了越来越多的‘是什么’之后，反而不知道越来越多的‘为什么’。”
“于是我想，是不是应该借鉴人类学家在土著部落搞田野调查的态度，即深入到土著人的生活里，讲他们的语言，参加他们的礼拜和狂欢，先让自己成为他们的一员，在他们的内部理解他们，然后再跳脱出来，在他们的外部思考他们。同样地，把历史当做一个悬隔在我们世界之外的世界，设想自己生活在一段历史当中，生活在一些虚虚实实的历史人物当中，讲他们的语言，学习他们的必修课程，会写一手和他们一样的诗词和文章（甚至是八股文），参加他们的诗会、祭祀典礼和科举考试，先让自己成为他...
道可道的创作者
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熊逸 作者
目录 · · · · · ·
引言 道可道第一章 关于老子的传闻第二章 先秦道家的流派第三章 三种《老子》：郭店楚简本、马王堆帛书本和通行本第四章 黄老之学与君人南面之术第五章 《老子》之学的政治实战：无为而无不为第六章 作为一种社会主张的“道可道，非常道”第七章 普罗米修斯的恶行第八章 天地不仁，以万物为刍狗第九章 《老子》的思维方式第十章 《老子》辩证法的三种解读：客观规律，处事操守，权谋机变第十一章 理想的人生是退步：回归婴儿第十二章 玄牝与大地母亲后记：对于不可言说者的言说
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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试想一下，你发现了邻居丢掉的钱包，你会怎么做呢?康德、孟子和老子这三位大哲对你的所作所为又会如何评价呢? 三位大哲首先都会赞成你把捡到的钱包归还失主，但如何评判你的动机，他们的看法会非常不同。 孟子会说，归还钱包的举动应当出自你对邻居遭受损失的“恻隐之心”，或是出自你的“羞恶之心”，因为你耻于占有不属于自己的东西。 而在康德看来，你归还钱包的举动只在基于以下这一种动机时才具有道德价值，即你这么做是出于对正义原则的尊重。否则，无论你是出于自利的考虑（也许你期待得到别人的表扬或是经济上的回报），还是出于恻隐之心或羞恶之心，你归还钱包的行为都会缺乏道德价值。 然而康德和孟子的意见都不会得到老子的赞同。老子认为在最好的社会里根本就不该有现金、信用卡或是其他什么值得去偷的东西。在等而下之的社会里，你之所以会把钱包归还失主，仅仅是因为你根本就没动过占有它的念头。 在老子看来，无论是康德型的社会还是孟子型的社会，人们的行为都基于自觉的道德动机（尽管各不相同），而这样的社会几乎和那些追名逐利的社会一样坏。 《庄子•骈拇》发挥过这个道理，说有两个牧羊的僮仆，一个因为读书而丢了羊，另一个因为赌博而丢了羊，虽然在一般人看来，读书要比赌博得到更高的评价，但丢羊这个结果却是一样的。天下之人，有的为仁义而牺牲，世俗称之为君子；有的为财货而牺牲，世俗称之为小人，但从残生伤性这个结果来看，君子和小人有什么分别呢?《庄子•天地》说百年的树木破开做成精美的酒具，砍断不用的部分丢弃在沟中，两者虽然美丑有别，但从丧失本性这一点来看都是一样的；夏桀、盗跖和曾参、史鱼，虽然行为有好坏之别，但从丧失本性这一点来看也都是一样的。《庄子•盗跖》满苟得对子张说的话里，也论述小人死于财，君子死于名，他们都是舍弃了生命而追求不应当追求的东西，在这个意义上说，君子和小人... (查看原文) —— 引自章节：设例：康德、孟子和老子对同一问题的不同解答 -
这种人接受新东西，靠的是一个字：懂。 (查看原文) —— 引自第2页
> 全部原文摘录
丛书信息
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熊逸作品：中国思想史系列(共3册)，
这套丛书还有
《思辨的禅趣》《逍遥游》
。
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- 思辨的禅趣 8.2
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- 治大国 8.4
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- 孟子趣说2 8.2
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- 我们为什么离正义越来越远 8.8
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- 春秋大义2 8.7
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- 孟子他说1 8.4
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- 周易江湖 8.3
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- 逍遥游 8.1
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- 熊逸书院：中国思想经典讲稿 8.5
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- 君臣 8.2
道可道的书评 · · · · · · ( 全部 48 条 )
账号已注销
北京联合出版公司2015版
面对思想巨人：跪还是站？
一、《老子》的要义 1、老子其人与《老子》其书 “老子”到底是个什么人？在《史记》中就有三个不同的版本。后世研究者莫衷一是。 “老子”到底是一个人还是同属一个思想流派的几代人的统称？至今众说纷纭。 历代《老子》的注解多如牛毛。可以说，有多少种注解，就有多少个版...
(展开)
喜羊羊
山西人民出版社2010版
一个叫“老子”的老头和一本叫《老子》的畅销书
萧萧 《中国思想地图：老子》，熊逸著，山西人民出版社２０１０年５月出版。 中国文化源远流长，老祖宗留下来的经典太多。而中国历史又特别悠久，所以关于经典的注解也就特别地多，多到让人发怵。自然，这又是像中国这样的文明古国的通病。 经典之所以是经...
(展开)
回声
北京联合出版公司2018版
趣味性和慢节奏的熊逸
对于多数人来说，听熊逸讲传统文化是一件痛苦的事，因为他总是站在云端，环抱双臂，笑吟吟的，一副事不关己的模样，无论飘到哪里都是一个局外人。他没有热忱，甚至没有温度，仅有的只是旺盛的好奇心。他不会帮你提升民族自豪感，也不会从古人那里帮你发掘待人接物的生活智慧，...
(展开)
ledu
山西人民出版社2010版
这是本知之所谓的哲学书论著
《老子》不是所有人都能读懂，甚至都敢去读的书，无他，就是因为太隐晦了——短短几十段文字，不但内容神秘莫测，连逻辑、史实性也是模糊不清的。 我认为熊逸对此书首先在版本、生平上做了完备的考证，于基础上理清了读《老子》的方向；然后对《老子》读本的几处重点和难点并结...
(展开)
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5 有用 失去名字的风 2012-06-20 12:38:35
老子的版本之争是无数学术问题的开端
4 有用 火山城池 2018-02-19 18:21:34
逮谁骂谁。都是从逻辑思辨来找茬。没有深的功底跟不上作者思路。我建议熊逸老师把他所有著作中抽出一部分一本书就叫《我来反驳一切经典》。无数的闪光点读到时都放下书不忍读下去。第一个想法,卧槽，这思维太牛了了！第二个想法，终于又有一句我能跟得上了。
1 有用 葫芦娃是你爷爷 2011-11-22 19:22:48
熊逸写书，越来越啰嗦了。写的史料多不一定代表博学啊大姐
13 有用 织田集团副会长 2014-02-09 20:39:52
有些质疑不错，但作者你真的不是新一代的援老入法的大师吗！我猜测作者是个搞社会科学的大学教师。
10 有用 神威 2012-07-30 10:01:46
这本是中国思想地图三部曲里最深奥的一本，而老子的思想较之庄子似乎比较简单，熊逸总是这样，让我陷入思考而又无法系统评论