内容简介 · · · · · ·
本书一书的主体内容是余秋雨先生以整整一年时间，为北京大学中文系、历史系、哲学系、艺术学院的部分学生，开设的一门课程，内容是中华文化史。它与大学规范的文化史课程不同，只探讨一个现代人应该对漫长的中华文化史保持多少记忆。本书采用了一个新颖的形式来解读中华文化，即采用课堂讨论的形式，再加上课后与学生间的“闪问”、“闪答”，使这本书精彩纷呈而明白晓畅。对于中华文化史的讲述，这本书也不是按部就班地泛泛而谈，而是以点带面。对于文明早期特别强烈的文化亮点，在余先生看来，它安顿了中华文化的精神魂魄，重点论述；而对于后期那些漫长的历史走廊，则快步走过。这是余秋雨心中的一部中华文化史，也是一部充满强烈色彩感的中华文化史。余先生以其饱学和情感，向国人传递文化记忆，以人类四大古文明中保留最完整也最璀璨的中华文化，敲响世界文明之钟。本书一书繁体版2010年在台湾出版，在华语世...
中华文化四十七堂课的创作者
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余秋雨 作者
作者简介 · · · · · ·
余秋雨，浙江慈溪市桥头镇人,艺术理论家，中国文化史学者,散文作家，1968年毕业于上海戏剧学院戏剧文学系。历任上海戏剧学院院长、教授，上海剧协副主席。1962年开始发表作品。1991年加入中国作家协会。著有系列散文集《文化苦旅》《山居笔记》《霜冷长河》《千年一叹》《行者无疆》《摩挲大地》《寻觅中华》等，文化通史《问学余秋雨》长篇记忆文学《借我一生》《我等不到了》等，学术专著《戏剧理论史稿》《戏剧审美心理学》《中国戏剧文化史述》《艺术创造工程》《中国戏剧史》《艺术创造论》《观众心理学》等。在海内外出版过史论专著多部，曾被授予“国家级突出贡献专家”、“上海市十大高教精英”等荣誉称号。其中，《信客》被选入人教版初二上册语文教科书。《都江堰》被选入人教版高中必修三语文教科书。现任《书城》杂志荣誉主编。
目录 · · · · · ·
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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·⋯⋯那么，就请你听我给文化下一个最简短的定义：文化，是一种由精神价值，生活方式所构成的集体人格。 ·孔子说，每个人只要挖掘自己，就能找到仁，所以他说“为仁由己”。⋯⋯在日常生活中，我们有时候也说“天良发现”、“天地良心”等等。这些说法表明，人心中有很多与生俱来的道德起点，与天地大道相呼应。这也是中国哲学对人本性的信心。 ·从古至今，中国民众对于抽象学理缺少消费欲望。几千年来他们只记住不多的几句圣人教言，自在度日。背的多一点，是为科举。那些评古论道、咬文嚼字的人，不多，与千家炊烟、万家灯火关系不深。⋯⋯总之，根子上的农耕文明使中国民众很难信奉一切离开脚下大地太远，离开直觉经验太远的东西。躲避灌输，不喜喂食，有可能是生命的一种自救⋯⋯是不很喜欢精神文化上的浓脂厚味、巍楼巨厦。 ·⋯⋯在日常生态中，中国文人习惯用诗书琴画来“怡情养性”，也就是用艺术标准来塑造情感模式。因此在中国文化中，艺、诗、乐等等美学行为，成了情感的终点、人格的终点、社会的终点、精神的终点。 ·真正有魅力的人，总是穿的简洁素雅。如果服装上加了很多花哨的东西，那一定是想掩盖一些什么。名片也是这样。 ·问：中华文化几千年，最普及又最不与其他文化重复的精神价值是什么？ 答：君子之道、礼仪之道、中庸之道。 ·问：我们离开校门之后，最应该做的事情是什么？ 答：下决心找一个懂的天下大爱又可以生死相依的终生伴侣。一时找不到就虔诚地等待。 ·⋯⋯每一种文化的灭亡都是正常的，不灭亡才是偶然的。灭亡有多种等级。土地的失去、庙宇的毁坏，还不是最高级的灭亡。最高等级的灭亡是记忆的消失，而记忆消失的最直接原因，是文字的灭亡。 ·科学和文化的区别就是这样：文化一直保持着自己庄严的神秘性；科学呢，则要努力地去说明它。但是必然有一些最重要的东西永远也说明不了。⋯⋯当文化的神秘性完全被解释清楚的时候，文化的宏大感、朦胧感、苍凉... (查看原文) —— 引自章节：摘录（一）文化 孔子 老子 -
问：秋雨老师是否认为，现在中国遇到的种种社会矛盾，都与精神价值有关？ 答：对。我们遇到了精神上的“房地产泡沫”，也就是很多人缺少“精神居所”。富了，不知如何在精神价值上获得安顿。穷了，不知如何在精神价值上自我勉励。遇到了冲突，不知如何在精神价值上获取排解；遇到了大难，不知如何在精神价值上获得升华；伤害了别人，不知如何在精神价值上作出自责；做错了大事，不知如何在精神价值上铭刻羞耻……这些都是。如果在精神价值上一直缺少正面归向，一个民族的文化就会失去魂魄。 (查看原文) —— 引自第3页
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中华文化四十七堂课的书评 · · · · · · ( 全部 48 条 )
于一爽
陕西师范大学出版社2009版
余秋雨怎么就孔夫子了？
要不是最近新出版的《问学——余秋雨与北大学生谈中国文化》，我对余秋雨老师的印象基本不会从“捐款门”三个字儿里拔出来了。余秋雨已经有几年没出东西了吧，之前零星的一些出版物也都是“炒冷饭”，而不断的人气也基本是多亏了前仆后继的“反余大军”对他一系列的 “人身攻击...
(展开)
azcat11
陕西师范大学出版社2009版
生活在别处- 文化对我们的意义
PART1: 哲言 -大道废，有仁义。智慧出，有大伪。六亲不和，有孝慈。国家昏乱，有忠臣。 - 信言不美，美言不信；善者不辩，辩者不善；知者不博，博者不知。圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。天之道利而不害，圣人之道为而不争。 -为无为，事无事，味无味。 ...
(展开)
苏大宝
北京联合出版公司2012版
初读 《北大授课，中华文化四十七讲》
许久之后又读到余秋雨的书，上次读他的书是十几年前，在去往大连的绿皮火车上摇晃着读《千年一叹》。还有更许久之前，看到《道士塔》的压抑，颓然放下《文化苦旅》，直到今天也没有再翻起。 因着对春秋战国的走火入魔，这本明显侧重在魏晋前的文化讲座进了我的视野，北大的名...
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订阅关于中华文化四十七堂课的评论:
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0 有用 jinshijiu 2013-08-11 10:13:44
这本书是不错的，我还写过一篇读后感
1 有用 已注销 2018-08-04 22:32:07
很受教，余老师的文笔真的好，思想也让人很受启发。有时间还想重读。
0 有用 微笑的鱼 2016-08-10 12:31:47
讲得不错吧，脉络比较清晰。重点也比较突出
0 有用 以梦为马 2013-04-30 10:57:44
思维的碰撞 带着我们遨游
0 有用 Logic_Hao 2023-02-01 10:29:01 北京
4.0 分析的有理据，自认为挺不错的。