内容简介 · · · · · ·

《钱穆先生全集:中国史学发微(新校本)(繁体竖排版)》少部分为钱宾四先生较早之著作，大部分为其晚年所发表有关史学之精要纲领。史籍浩繁，尤如中国二十五史乃及三通、九通，败说无穷；《钱穆先生全集:中国史学发微(新校本)(繁体竖排版)》则属提纲挈领、探本穷源之作，所为极简要而玄通。读者即系初学，可以由此得其门户；中人可以得其道路；老成可以得其归极。要之，可以人人有得，随所造诣，各有会通。

中国史学发微的创作者 · · · · · ·

钱穆作者

作者简介 · · · · · ·

钱穆（1895-1990），字宾四，江苏无锡人。九岁入私塾，1912年辍学后自学，并任教于家乡的中小学。1930年经顾颉刚推荐，聘为燕京大学国文讲师，后历任北京大学、清华大学、西南联大、齐鲁大学、武汉大学、华西大学、四川大学、江南大学等学校教授。1949年去香港，创办新亚书院。1967年定居台湾。著有学术著作六十余种。

目录 · · · · · ·

序一序二一国史漫话一国史规模的宏伟二善变日新的中国三悠久与自然四分裂与一统二中国史学之精神三史学导言引端语第一讲学问的三方面第二讲治史学所必备之一番心情第三讲历史上之时间与事件第四讲历史上之人物四中国历史精神五中国文化特质六中国民族性与中国文化之特长处七历史与人生八中国史学中之文与质九民族历史与文化一○ 中国教育思想史大纲一一略论中国历史人物之一例一二国史馆撰稿漫谈一三世界孔释耶三大教

原文摘录 · · · · · · ( 全部 )

馮道列相八姓十一君，自稱長樂老，世人競慕之。得爲一馮道，斯亦當時人生之至高境界矣。下迄宋代，馮道依然見尊。歐陽修爲《新五代史》，始加貶斥。而馮道之爲人，遂再不見稱。韓愈言：「誅奸諛於既死，發潛德之幽光。」此乃史官之仁。歐陽修崇拜韓愈，其爲《新五代史》，非在史官之任，亦如孔子之作《春秋》，乃有其不得已之深心。後代中國人，羣誦歐陽修《新五代史》，薛居正《舊五代史》則幾成廢。近代國人，乃以薛書取材富，記事詳，可資考證，一時又轉居歐書之上。然非歐書，則民族大義，修身大節，皆無以見。使北宋一代，歐書不出，恐此下中國亦無得如今傳之中國。 (查看原文)

闲鱼闲闲庐居士 4赞 2020-05-07 08:01:06

—— 引自第122页
賢人居亂世，縱無位，縱無業，其一言一行，乃一世之表率，爲一世精神生命之所寄，亦不煩言而知矣。故讀《元史》，首當注意黃東發、王深寧、吳草廬、趙仁甫、劉靜修等諸人。此皆與當時政治、軍事、歷史大事件無關，皆不得謂乃當時之歷史人物。然此諸人，實皆元代史中之大人物。使無此諸人，則此下一部元史恐將不得再爲中國史，而亦將無明史之繼起。凡此元、清兩代初興時期諸人，亦可謂乃兩千年中國史中之大人物。承上而啓下，繼往而開來。天地已變，而此等人之立身言行，仍爲中國傳統理想一人物則無變。中國人之一套舊式花樣，則仍然顯在諸人身上。使無此等人物之出現，則中國人皆將變樣。舊式人物不復見，而道統亦無以存。中國人之爲中國人，中國之仍爲中國，中國史亦仍然爲中國史，則惟此諸人是賴。 (查看原文)

闲鱼闲闲庐居士 4赞 2020-05-07 08:01:06

—— 引自第123页