作者:
崔明昆
出版社: 云南人民出版社
副标题: 新平傣族的植物世界
出版年: 2011-7
页数: 259
定价: 38.00元
丛书: 当代中国人类学民族学文库
ISBN: 9787222081147
出版社: 云南人民出版社
副标题: 新平傣族的植物世界
出版年: 2011-7
页数: 259
定价: 38.00元
丛书: 当代中国人类学民族学文库
ISBN: 9787222081147
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1 有用 南池子 2013-04-10 16:29:29
第三章最感兴趣,也最有意思。可惜有些篇章布局为兼顾“植物”主题,跑到仪式上,后面又重复描述。凿齿与染齿都在《山海经》中有记载,说二者有承继关系纯属作者未认真翻阅文献想当然的结果,而且有文献证明染齿不仅是植物这一种方式。某部分作者以汉人仪式起源的文献来论证花腰傣的祭祀,又不加详辨,恐怕不妥。五谷类算不算植物,如果算,为何不进行分类?结语部分没什么让人眼前一亮的内容,还是有框架上重复的问题。【提到只祭... 第三章最感兴趣,也最有意思。可惜有些篇章布局为兼顾“植物”主题,跑到仪式上,后面又重复描述。凿齿与染齿都在《山海经》中有记载,说二者有承继关系纯属作者未认真翻阅文献想当然的结果,而且有文献证明染齿不仅是植物这一种方式。某部分作者以汉人仪式起源的文献来论证花腰傣的祭祀,又不加详辨,恐怕不妥。五谷类算不算植物,如果算,为何不进行分类?结语部分没什么让人眼前一亮的内容,还是有框架上重复的问题。【提到只祭祀父母灵,不祭祀祖父母辈。而且,女人出嫁后可以在祭祀“大家鬼”以外,在婆家家外设置神坛祭祀自己父系的“小家鬼”】 (展开)
1 有用 南池子 2013-04-10 16:29:29
第三章最感兴趣,也最有意思。可惜有些篇章布局为兼顾“植物”主题,跑到仪式上,后面又重复描述。凿齿与染齿都在《山海经》中有记载,说二者有承继关系纯属作者未认真翻阅文献想当然的结果,而且有文献证明染齿不仅是植物这一种方式。某部分作者以汉人仪式起源的文献来论证花腰傣的祭祀,又不加详辨,恐怕不妥。五谷类算不算植物,如果算,为何不进行分类?结语部分没什么让人眼前一亮的内容,还是有框架上重复的问题。【提到只祭... 第三章最感兴趣,也最有意思。可惜有些篇章布局为兼顾“植物”主题,跑到仪式上,后面又重复描述。凿齿与染齿都在《山海经》中有记载,说二者有承继关系纯属作者未认真翻阅文献想当然的结果,而且有文献证明染齿不仅是植物这一种方式。某部分作者以汉人仪式起源的文献来论证花腰傣的祭祀,又不加详辨,恐怕不妥。五谷类算不算植物,如果算,为何不进行分类?结语部分没什么让人眼前一亮的内容,还是有框架上重复的问题。【提到只祭祀父母灵,不祭祀祖父母辈。而且,女人出嫁后可以在祭祀“大家鬼”以外,在婆家家外设置神坛祭祀自己父系的“小家鬼”】 (展开)