内容简介 · · · · · ·
缓解病痛、戒断烟瘾、感化罪犯、特务侦查……百年前,催眠术曾席卷中国上下,被广泛运用于军事、医疗、科技、实业、教育、政治等各领域,不仅是供人娱乐的奇观,还被赋予更多时代任务。
在这个世纪转换的动荡年代,西方催眠术经由日本传入中国并在各个阶层传播开来,师生、警察、军人、商人、职员、心理专家等各色人物积极实践,主动参与催眠知识的建构,学院与民间的声音相互竞逐,呈现对“科学”的多元解释,也形塑了当时的科学文化氛围。作者指出,时人对催眠术的理解与实践,在一定程度上为之后华人社会的心理学、精神医学等领域的发展,提供了历史、语言、制度和知识的准备;同时,在晚清救亡图存的背景下,国人通过催眠术形塑自我,想象符合时代所需的理想新人。
编辑推荐:
★清末民初席卷全国的催眠术实验,究竟是蛊惑人心的“异端邪说”,还是来自西洋的“精神科学”?
★展现一代人对精神世界与科学新知...
缓解病痛、戒断烟瘾、感化罪犯、特务侦查……百年前,催眠术曾席卷中国上下,被广泛运用于军事、医疗、科技、实业、教育、政治等各领域,不仅是供人娱乐的奇观,还被赋予更多时代任务。
在这个世纪转换的动荡年代,西方催眠术经由日本传入中国并在各个阶层传播开来,师生、警察、军人、商人、职员、心理专家等各色人物积极实践,主动参与催眠知识的建构,学院与民间的声音相互竞逐,呈现对“科学”的多元解释,也形塑了当时的科学文化氛围。作者指出,时人对催眠术的理解与实践,在一定程度上为之后华人社会的心理学、精神医学等领域的发展,提供了历史、语言、制度和知识的准备;同时,在晚清救亡图存的背景下,国人通过催眠术形塑自我,想象符合时代所需的理想新人。
编辑推荐:
★清末民初席卷全国的催眠术实验,究竟是蛊惑人心的“异端邪说”,还是来自西洋的“精神科学”?
★展现一代人对精神世界与科学新知的另类探索。启蒙理性之外,国人也通过“无意识”的心理体验来形塑现代自我。
★打破精英与大众的边界,改变传统科学史的精英视角,“普通人”不仅是科学知识的接受者,也是参与者与塑造者。
★打破科学与玄学的边界,揭示“科学”概念变动不居的意涵及其在不同层面的流通途径。
评论推荐:
本书让我们看到在五四的“觉醒”话语之外,“无意识”的心理体验同样开启人们对自我和身体的全新理解,提供了现代性的另一个维度。
——香港中文大学荣休讲座教授 李欧梵
这本书从一个全球史的观点考察催眠术由西方经日本传入中国的知识流动,以及催眠术在中国社会所发生的各种变化,将近代中国催眠术放在中西、古今交织的历史脉络之中来观察其多元之意涵……邦彦展示了与主旋律并存的多彩缤纷的催眠世界。我认为这一本书揭露了一部分催眠术的面纱,又引导我们再进一步思索沉吟,去探讨更为广阔而未知的世界。我相信许多读者会和我一样在捧读之下立刻觉得爱不释手。
—— “中央研究院”近代史研究所特聘研究员 黄克武
该书向我们展示了科学与玄学并不见得是截然对立的两极,大众科学也不只是科学的普及和通俗化那么简单,还意味着大众也是科学的参与者、实践者以及科学的社会文化属性的赋予者。不仅如此,该书还让我们看到了中国科学史叙事中罕见的“普通人”,及在近代中国语境中“大众”和“科学”概念的变动不居和独特意味。
——南开大学历史学院院长 余新忠
近代中国的催眠术与大众科学的创作者
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张邦彦 作者
作者简介 · · · · · ·
张邦彦,毕业于台湾阳明大学医学系、科技与社会研究所,曾为台大医院住院医师,现赴英国牛津大学深造。主要研究方向包括心理科学史、医疗史、东亚近现代史、科学哲学、科技与社会研究等。
目录 · · · · · ·
序一 复调视野下的催眠术 黄克武
序二 精神与科学的另类史 王文基
第一章 导论
一、楔子
二、什么 “科学”?谁的 “科学”?
三、大众科学史的视野
四、大众科学意义下的西方催眠术
五、催眠术与近代东亚
六、全书安排
第二章 惊奇与忧惧:日常生活中的催眠术
一、电磁化身体观的浮现
二、新式出版物中的催眠术
三、催眠术的展演
四、讲习所的设立与政府的压制
五、思想性的线索:群众心理学和 “暗示”观念的兴起
六、经验性的线索:犯罪事件的指证与文学的再现
七、历史性的线索:失魂与附身的恐慌
八、小结
第三章 机构的发展:催眠学会活动中的商业、政治与科学
一、前言
二、精神疗法的兴起
三、催眠学会简史
四、催眠学会的市场经营
五、催眠学会的政治操作
六、催眠函授中的 “商业交易”与 “互惠交换”
七、规范下的人与物
八、小结
第四章 心理知识的分化:催眠学会、灵学会与学院心理学
一、前言
二、催眠学会的灵学主张:“生机论”与“机械论”的思维
三、灵学领域的竞争者们
四、回到早年Psychological与Psychical的孪生关系
五、学院心理学与灵学的冲突
六、一场 《新青年》上的直接对话
七、从科玄论战思考 “精神”与 “科学”的关系
八、小结
第五章 结论
一、谱写近代中国科学史的复调
二、界限划分、知识分化与自我的形塑
三、过去与未来
后记
参考文献
· · · · · · (收起)
丛书信息
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近代中国的催眠术与大众科学的书评 · · · · · · ( 全部 24 条 )
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孙中山在病逝前曾接受过催眠治疗 | 来自智术师 | 2022-09-24 22:17:37 | |
西方传教士认为中国功夫很像梅斯梅尔的磁性催眠术 | 来自智术师 | 2022-09-24 21:43:49 |
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1 有用 ·fwdx· 2022-03-06 01:37:43
选题真的好有意思看这个标题谁会不想买!!本来以为会很猎奇但好像猎奇的部分已经没有当年的懵懂薄雾遮掩所以拿21世纪第二个十年的视角看来实在未免只剩“嗯嗯的确是这样”的会心颔首 学术的部分写的非常扎实 也能深刻的体会此命题在social science领域的独特与价值并委实能唤起一些社会科学基础研究概念的反思回想 不管怎说 张邦彦老师的论文真的逻辑非常清晰行文非常流畅有理有据有抓点很适合作为社会科学范... 选题真的好有意思看这个标题谁会不想买!!本来以为会很猎奇但好像猎奇的部分已经没有当年的懵懂薄雾遮掩所以拿21世纪第二个十年的视角看来实在未免只剩“嗯嗯的确是这样”的会心颔首 学术的部分写的非常扎实 也能深刻的体会此命题在social science领域的独特与价值并委实能唤起一些社会科学基础研究概念的反思回想 不管怎说 张邦彦老师的论文真的逻辑非常清晰行文非常流畅有理有据有抓点很适合作为社会科学范文学习、、 (展开)
0 有用 咋经经 2022-03-05 15:47:16
1.作为一篇硕论非常扎实规范;2.编辑如果没有办法做到同时修订正文和引注中的所有台译,那么全部维持不变也是可以的。
9 有用 不知用何名🍊 2021-11-28 21:56:43
★★★★★ 是一本令人耳目一新的科学史专著。从“催眠术”出发,绕开既往落入俗套的国族身份、启蒙运动等等观点,勾连出一整套关于科学与玄学、外国与中国、精神与身体、业余与专业等等方面的“复调”互联与互搏。主体部分第二张讲的是出版物对于催眠术的涉猎与普教,公共空间对于催眠术的带娱乐性质的展演,以及讲习所的建立。催眠术逐渐由书本知识转为实践与实验。第四章谈的是催眠学会对于催眠建制化的过程。第五章谈的是催眠... ★★★★★ 是一本令人耳目一新的科学史专著。从“催眠术”出发,绕开既往落入俗套的国族身份、启蒙运动等等观点,勾连出一整套关于科学与玄学、外国与中国、精神与身体、业余与专业等等方面的“复调”互联与互搏。主体部分第二张讲的是出版物对于催眠术的涉猎与普教,公共空间对于催眠术的带娱乐性质的展演,以及讲习所的建立。催眠术逐渐由书本知识转为实践与实验。第四章谈的是催眠学会对于催眠建制化的过程。第五章谈的是催眠学会、领学会与学院心理学在争夺知识话语权的过程中争辩与争斗。本书最大的特色在于对于“大众科学”以及“科学大众化”的探讨。在作者看来,大众被不同群体调用包含了不同的主体。另外,作为一种“知识媒介”,催眠术的引入、发展、变异、传播也成为了理解“中国现代性”的一种方式。#读而思#1 (展开)
27 有用 fateface 2021-12-01 13:58:22
我已经先睹为快了。很难想象这是本硕士论文,而且作者本科还是学医的,写得真是出人意料的好。看得出作者的英语和日语都很好,引用了大量的文献。将近代中国的催眠术置于世界和东亚的大背景下考虑,眼界十分宽广。尤其是第四章的思想史分析,思路之清晰,论述之精到,比大部分博士论文都要好,强烈推荐。作者的医学背景其实提供了很好的科学训练的基础,从医学转向史学研究,原本就有自我突破的意图,所以在处理“科学”边界的问题... 我已经先睹为快了。很难想象这是本硕士论文,而且作者本科还是学医的,写得真是出人意料的好。看得出作者的英语和日语都很好,引用了大量的文献。将近代中国的催眠术置于世界和东亚的大背景下考虑,眼界十分宽广。尤其是第四章的思想史分析,思路之清晰,论述之精到,比大部分博士论文都要好,强烈推荐。作者的医学背景其实提供了很好的科学训练的基础,从医学转向史学研究,原本就有自我突破的意图,所以在处理“科学”边界的问题上,具有很强的批判性和思辨性,也带有自己独特的关怀和体认。这本书有一种久违的“少年感”,不说模棱两可的车轱辘话,处理史料也清新可读。作为专业书固然信息量很大,作为闲书也挺好看的。跟达恩顿那本其实关系不大,并不是简单的跟风之作。 (展开)
0 有用 绎如 2022-03-20 00:23:30
如何从STS视角做历史研究的典范,也是我硕士论文的榜样
0 有用 Kiyoko 2024-09-12 01:46:01 山西
催眠术是近代科学走向大众的代表之一,本身具备的玄学特性更引发关注,是科学和心理学、医学、玄学的交界处。/催眠术在中国的实用性走向,与革命、意识形态等政治问题关联,被利用宣传集体意识。同时是双刃剑和多棱镜,希望与恐惧,创造与破坏,现代与传统并存。/逻辑清晰,从介绍情形到日常生活、机构组织和学派,内部再分各媒介中的,以及思想性、经验性和历史性。依据史实发现,归纳。/在大时代背景里,科玄之下催眠术的精神... 催眠术是近代科学走向大众的代表之一,本身具备的玄学特性更引发关注,是科学和心理学、医学、玄学的交界处。/催眠术在中国的实用性走向,与革命、意识形态等政治问题关联,被利用宣传集体意识。同时是双刃剑和多棱镜,希望与恐惧,创造与破坏,现代与传统并存。/逻辑清晰,从介绍情形到日常生活、机构组织和学派,内部再分各媒介中的,以及思想性、经验性和历史性。依据史实发现,归纳。/在大时代背景里,科玄之下催眠术的精神、物质科学和心灵学,心理学的界限问题。试图从“大众的”角度阐释催眠术及其实践,以此透视科学在大众视野里的样貌。知识分子和政治者上层把控,为己所用,有意识地无意识。本身携带的神秘性更具亲和性,是国人共同熟悉和相信的某种玄而上的物。对一位有医学工作背景的历史学研究生来说,这是很恰好的选题。 (展开)
0 有用 antares 2024-08-18 10:56:24 美国
不算特别好看但也不难看。作者视野很广,不拘泥于一处,史料搜集扎实四面开花,可惜总觉得关联有点生硬。比如催眠术和灵学通常来说会被视为迷信或者伪科学,作者认为因为有些人用科学方法去研究它们那它们应该被归类为民间科学研究的一部分,但这个论述过程中作者对其收集的史料是有偏向的,比如A说灵学好研究灵学,作者就将其言论和行为作为论据,而将B对灵学的批判就一笔带过……民间科学这个点很有趣,也能感受到作者努力想要... 不算特别好看但也不难看。作者视野很广,不拘泥于一处,史料搜集扎实四面开花,可惜总觉得关联有点生硬。比如催眠术和灵学通常来说会被视为迷信或者伪科学,作者认为因为有些人用科学方法去研究它们那它们应该被归类为民间科学研究的一部分,但这个论述过程中作者对其收集的史料是有偏向的,比如A说灵学好研究灵学,作者就将其言论和行为作为论据,而将B对灵学的批判就一笔带过……民间科学这个点很有趣,也能感受到作者努力想要构建理论网络,可惜由于关联生硬各种用大词导致说服力略显尴尬。不过硕士论文能做到这个程度也十分厉害了。 (展开)
0 有用 不如高卧且加餐 2024-08-09 14:54:13 山东
别人家的硕士论文。
0 有用 デブリ 2024-08-01 17:54:13 上海
“划界工作”
0 有用 y 2024-07-30 22:27:48 中国台湾
amazing