出版社: 华夏出版社
副标题: 修订版
译者: 吴飞
出版年: 2017-1
页数: 244
定价: 49.00元
装帧: 平装
丛书: 西方传统:经典与解释·柏拉图注疏集
ISBN: 9787508090191
内容简介 · · · · · ·
公元前399年,哲学家苏格拉底被传讯,说他不信城邦诸神,引进新的精灵之事,败坏青年。苏格拉底在由500人组成的陪审团面前作了著名的申辩。但申辩并没有挽救苏格拉底的性命,他最后被判处死刑。苏格拉底之死和耶稣之死,为西方文明打下了两个基本色调。而苏格拉底之死之所以成为西方哲学史上的核心事件,首先要归功于柏拉图的《苏格拉底的申辩》。
本书包含三个部分内容,一个是北京大学吴飞教授据希腊文翻译的柏拉图的《苏格拉底的申辩》,并作了很多注释,对理解文本很有帮助;第二部分是吴飞教授为这个中文译本写的导言,对这个古代经典文本的背景知识,给读者一个较为总体的概念;第三部分是吴飞教授从自己的角度,对柏拉图的《苏格拉底的申辩》的一个相对独立的解读和思考,特别是对《苏格拉底的申辩》中哲学与政治之间的关系的理解。第三部分尤其重要,是中国学者自觉地用西方古典思想来理解现实处境、逐...
公元前399年,哲学家苏格拉底被传讯,说他不信城邦诸神,引进新的精灵之事,败坏青年。苏格拉底在由500人组成的陪审团面前作了著名的申辩。但申辩并没有挽救苏格拉底的性命,他最后被判处死刑。苏格拉底之死和耶稣之死,为西方文明打下了两个基本色调。而苏格拉底之死之所以成为西方哲学史上的核心事件,首先要归功于柏拉图的《苏格拉底的申辩》。
本书包含三个部分内容,一个是北京大学吴飞教授据希腊文翻译的柏拉图的《苏格拉底的申辩》,并作了很多注释,对理解文本很有帮助;第二部分是吴飞教授为这个中文译本写的导言,对这个古代经典文本的背景知识,给读者一个较为总体的概念;第三部分是吴飞教授从自己的角度,对柏拉图的《苏格拉底的申辩》的一个相对独立的解读和思考,特别是对《苏格拉底的申辩》中哲学与政治之间的关系的理解。第三部分尤其重要,是中国学者自觉地用西方古典思想来理解现实处境、逐渐回归中国自身的问题的一个尝试。
苏格拉底的申辩的创作者
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作者简介 · · · · · ·
译者吴飞,男,1973年出生于河北肃宁,1999年获北京大学哲学硕士、2005年获美国哈佛大学人类学博士、北京大学哲学博士后,现为北京大学哲学系、宗教学系教授。研究领域包括自杀问题、古希腊哲学、中世纪基督教思想(尤其是奥古斯丁)、宗教人类学、中西文化比较、礼学、清代思想史等。
目录 · · · · · ·
一 苏格拉底的审判
二 柏拉图的《申辩》
三 《申辩》中的几个主题
四 《申辩》从古典到中世纪
五 《申辩》在现代欧洲的复兴
六 现代《申辩》研究中的三个问题
七 《申辩》与现代哲学
八 西方当代《申辩》研究的版本情况
九 中国学界对《申辩》的翻译与研究
十 本书的翻译与义疏
缩写对照表
苏格拉底的申辩
一 真理与修辞
二 案情的真相
三 哲学生活的根据:针对第一拨控告者的辩护
四 在哲学与政治之间:针对第二拨控告者的辩护
五 为哲学而死的理由
六 惩罚与荣耀
七 临别告白
生的根据与死的理由——《苏格拉底的申辩》义疏
一 真理与修辞(17a1-18a6)
二 案情的真相(18a7-19a7)
三 哲学生活的根据:针对第一拨控告者的辩护(19a8-24b2)
四 在哲学与政治之间:针对第二拨控告者的辩护(24b3-28a1)
五 为哲学而死的理由(28a2-31c3)
六 惩罚与荣耀(35e1-38b9)
七 临别告白(38c1-42a5)
主要参考文献
修订版后记
· · · · · · (收起)
丛书信息
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引言 在我们处理好人与好公民这个问题提的时候,苏格拉底的申辩、审判与死亡似乎是这一问题的经典的例子。对这一问题的理解,基于苏格拉底的申辩的例子,我们由于偏见与历史的解释传统,似乎总也把苏格拉底是为一个被雅典民主的暴民统治下的牺牲品。这种偏见如此根深蒂固,以至... (展开)论雅典对苏格拉底的审判之不正当
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订阅关于苏格拉底的申辩的评论:
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49 有用 Lincredible#0 2019-02-10 01:31:08
五星给引言和译文(当然还有原文),四星给义疏。吴飞没能很好地处理的问题是苏格拉底与神之间的关系,他似乎认为神和哲学是统一的,神本身只是名义上存在、背后站着的还是哲学,这其实说不通。苏格拉底是怀着宗教情感而不只是工具利用式地信神,他之所以选择用最让雅典人不舒服的方式宣扬真理(也因此并非必然地选择了一条会让自己被判处死刑的道路),是因为神并没有给他负面的回应,这让他确信自己做了正确的选择。作为哲学家的... 五星给引言和译文(当然还有原文),四星给义疏。吴飞没能很好地处理的问题是苏格拉底与神之间的关系,他似乎认为神和哲学是统一的,神本身只是名义上存在、背后站着的还是哲学,这其实说不通。苏格拉底是怀着宗教情感而不只是工具利用式地信神,他之所以选择用最让雅典人不舒服的方式宣扬真理(也因此并非必然地选择了一条会让自己被判处死刑的道路),是因为神并没有给他负面的回应,这让他确信自己做了正确的选择。作为哲学家的苏格拉底是谦逊的,作为信徒的苏格拉底是虔诚的,这让他慨然赴死,并非因为死一定优于生,也并非“哲学和政治必然的冲突”(完全拘泥于这一讲法,反而有点太自由主义),而是由于神谕将他引向了这条道路。因此苏格拉底之死对雅典人是礼物还是祸水,他本人并不知晓,也无需知晓,因为哲学的命运自有神的公断,不是他的事。 (展开)
0 有用 浆果与牡蛎 2018-07-20 08:51:43
The Demon of Socrates was a daimonion, a “divine principle or inward oracle”.
3 有用 一只, 2022-03-19 19:36:20
承认自己身为人的有限性,承认自己的无知,这需要莫大的勇气。而更困难的是,为了城邦,为了让他人也过上“经过省察的值得过的生活”而指出他人的无知。唯有教育可以影响灵魂,但这也许需要付出生命的代价。“时候到了。我去死,你们去生。我们所去的哪个更好,谁也不知道,除非是神。”
70 有用 Kiyose 2019-04-14 15:29:22
分别的时候到了,我去死,你们去活。谁的去路好,唯有神知道。
3 有用 长乐机场边的海 2022-04-05 12:01:43
从版本来说,这个版本的注不错,但最后那篇占了大半本篇幅的解读文章真的大可不必;从内容来说,针对“败坏城邦的青年和不信神”的两点诽谤,苏格拉底对死亡、对正义、对灵魂、对教育的看法,都十分令我动容。看完审判和投票觉得柏拉图认为民主制度不行是正常的,雅典人因为原告的名声而选择相信原告;但柏拉图提出的哲人王又过于理想,感叹下人类要找到一个终极的人人自由平等公正富强民主的政治制度实在是太难,简直就是地上天国... 从版本来说,这个版本的注不错,但最后那篇占了大半本篇幅的解读文章真的大可不必;从内容来说,针对“败坏城邦的青年和不信神”的两点诽谤,苏格拉底对死亡、对正义、对灵魂、对教育的看法,都十分令我动容。看完审判和投票觉得柏拉图认为民主制度不行是正常的,雅典人因为原告的名声而选择相信原告;但柏拉图提出的哲人王又过于理想,感叹下人类要找到一个终极的人人自由平等公正富强民主的政治制度实在是太难,简直就是地上天国啊。 (展开)
0 有用 空一 2024-12-16 13:21:54 安徽
我不喜欢,绕口,文字晦涩
0 有用 slvsvtm 2024-12-16 00:49:05 江苏
算是接触的第一本哲学读物吧,有一点难懂,但是哲学的概念非常吸引人,希望以后能进一步深入了解。
0 有用 太空怪人 2024-12-12 11:32:41 吉林
“不过,是该走的时候了,我去死,你们去生。我们所去做的哪个事更好,谁也不知道,除非是神。”苏格拉底的真理虽然能赋予雅典人新生却一定会带来他自己的死,虽然不大喜欢个人为共同体而牺牲的英雄史式的叙事,但不得不说选择讲真话而死确实是一个值得过的生活。
0 有用 三春 2024-12-12 08:01:51 四川
一个未经省察的生活是不值得人过的生活
0 有用 好朋友鸣鸣 2024-12-11 23:00:23 四川
很多苏格拉底名言 申辩话术并不高明 看完之后:苏格拉底其实并不谦逊 这里面的提出了很多哲学的元问题:修辞与真理,神与法,政治与哲学关系, 幻象界的刺破,启蒙的悖论与困境 齐泽克:作为变态的柏拉图,苏格拉底死了之后,苏格拉底成为了柏拉图的小客体,一直在追忆,制造幻象。