内容简介 · · · · · ·
媒体中无所不在的中产阶级,有时被形容为一个雄心勃勃的群体,被触手可及的成功牵引;有时又被描述为一个缺乏安全感的群体,时时陷入坠落的恐惧。将他们团结起来的并不是繁荣,而是挥之不去的不安全感.负债资产和强制过劳。
当我们举债获得的财产的价值变得过于难以预测,当初决定投资时得到的关于未来的承诺显得不再可信时,我们就会迎来从中产阶级意识形态中觉醒的真正转折点。
不管中产阶级性创造了何种关于“自力更生”的乐观说法,我们都不是——也从来不曾是——中产阶级。
人类学家魏斯通过对德国、以色列和美国等国的民族志调研,勾勒出中产阶级这种观念是如何在身份政治乃至私人生活中对普通人的家庭施压的。这项极富原创性的研究将人类学和批判理论的研究路径熔炼一炉,通过对资本主义世界中典型行动者的分析,重新阐释了资本主义。
我们从未中产过的创作者
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豪道斯·魏斯 作者
作者简介 · · · · · ·
作者简介:
豪道斯•魏斯(Hadas Weiss),博士毕业于芝加哥大学人类学系,主攻中产阶级与当代资本主义研究,曾于德国、芬兰、匈牙利、以色列等地开展田野调查;先后供职于中欧大学高等研究院、德国马克斯-普朗克研究所、马德里高等研究院,现为洪堡大学亚非研究所研究助理。
译者简介:
蔡一能,新闻编辑,本科毕业于北京大学法学院,硕士毕业于伦敦政治经济学院社会学系。
目录 · · · · · ·
001 致谢 中产阶级(一个爱情故事)
009 导论 我们从未中产过
029 第1章 当我们谈论中产阶级时我们在谈论什么
063 第2章 财产的审慎魅力
103 第3章 太人性的
137 第4章 再见,价值观;别了,政治
· · · · · · (更多)
009 导论 我们从未中产过
029 第1章 当我们谈论中产阶级时我们在谈论什么
063 第2章 财产的审慎魅力
103 第3章 太人性的
137 第4章 再见,价值观;别了,政治
· · · · · · (更多)
001 致谢 中产阶级(一个爱情故事)
009 导论 我们从未中产过
029 第1章 当我们谈论中产阶级时我们在谈论什么
063 第2章 财产的审慎魅力
103 第3章 太人性的
137 第4章 再见,价值观;别了,政治
167 结论
183 注释
211 索引
· · · · · · (收起)
009 导论 我们从未中产过
029 第1章 当我们谈论中产阶级时我们在谈论什么
063 第2章 财产的审慎魅力
103 第3章 太人性的
137 第4章 再见,价值观;别了,政治
167 结论
183 注释
211 索引
· · · · · · (收起)
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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这里的关键在于,种种负面后果的形成并不是由于生产者未能精确预判需求。实际上,他们恰恰展示了资本主义制度的逻辑,正是这种逻辑造成了持续性的生产过剩。为了避免被挤出市场,生产者需要比竞争对手生产更多商品,并以更低的价格卖出。这一竞争压力也是驱动企业经营的动力。因此,生产出来的商品并不是为了满足需求或欲望。实际上,他们只是用来在市场上分一杯羹的工具,依靠的是对成本削减的耐受力,对涨价和更新换代的推动力,以及为产品之间的细微区别赋予个人意义、进而诱发 需求的能力。由此形成的商品过剩一从不同品牌的生 须活用品、不同风格的娱乐产品到种类繁多的专业服务 机争着让我们掏出钱包。我们经常用不上这些东西,更经常 承买不起太多东西,无论制造商和零售商多么迫切地想要把 力它们塞进我们手中。 内 当生产者们奋力要达到具有竞争优势的生产率,整个生产过程就改变了。新的生产过程吸收了技术革新,加快 了产品的供给并使其多样化,同时也使大量工作成为多 余,对于每个幸存的雇员则尽可能地压缩其工作量。这就 解释了资本主义的活力,只需要越来越少的总体工作时间 就能生产经济中过剩的商品。这也解释了以下事实,即当 一些人几乎把和亲人见面的时间都悉数投入工作,更多具 有相同技能的人却在承受失业、不充分就业和贫困的后 果。如果我们把资本主义放在全球整体中思考,它的一大 特质就是这样一种显著差异:一边是数量惊人的物品被生 产,再被浪费,另一边则是令人绝望的匮乏和试图挣得基 本必需品的普遍挣扎;或者,一边是人们因过劳而不堪重 负,另一边则是人们因失业而灰心丧气。 为了让生产的车轮持续转动(并持续雇佣工人、金融家、提供机械设备与各类服务的辅助供应商,来促进商品 的生产、流通与销售),那些最初把车轮发动起来的人必 须再投资自己的生意,才能不赔掉它。然而,他们也得有机会从生意中... (查看原文) —— 引自章节:029 第1章 当我们谈论中产阶级时我们在谈论什么 -
但矛盾带来的不只是挫折感。矛盾也使我们不为表象所惑,形成更清晰的思考,最终对矛盾所造成的张力加以利用,走向真正的变革。矛盾激发了我们的反思能力,而这种反思能力也将矛盾暴露得淋漓尽致。我们不是傻瓜,只会无脑地服从禁锢我们的结构所下的命令,全盘接受渗透于社会之中的意识形态。矛盾让那些按计划应当平稳开展的活动遭遇磕磕绊绊,从而促使我们带着批判意识评估我们的行动及其理由。自主性理想的幻灭提供了一个机会,来创造条件实现真正的自主。一旦成功改变社会结构和制度,使之更积极地回应我们的共同意志和权力,我们就能真正主宰自己的生活。我们可以反思、批评,可以集体行动,争取建立一个能够体现我们的意愿、增强我们的力量的社会,因为我们向来如此。 (查看原文) —— 引自章节:167 结论
> 全部原文摘录
丛书信息
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艺文志·社会(共4册),
这套丛书还有
《蛋先生的学术生存》《美国医疗的社会变迁》《探索之道》
。
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2 有用 啦啦啦我 2024-08-01 15:10:52 江苏
西方社科畅销书的爆火密码:将前人的理论以通俗方式反刍一遍后再喂给读者
33 有用 把噗 2024-03-04 09:32:59 北京
中产:“我投资故我在”。每一位自认为是“中产阶级”的人都需要读一遍。
8 有用 习惯动物 2024-03-10 05:20:47 比利时
正因为中产阶级没有明确的定义和标准,才催生了对“中产式”美好生活的想象力。
2 有用 张震老婆(V) 2024-05-07 16:56:30 浙江
和我们的发展现状出奇契合的一本书,找到的问题很精准,我们投资房产,购买基金股票和商业保险,努力提升学历,我们以为这是增加了自己的竞争价值,对人生做出来有责任的规划,因此我们是中产阶级,理应得到安全的稳定的富足的未来。而事实上,我们只是顺从了资本的意志,成为资本增值的燃料和耗材,还误会这是我们的自我选择,我们走在实现梦想的正确道路上。但问题是,只有问题,没有答案。
15 有用 用户36281682 2024-02-03 21:19:00 广东
满怀期待,看完之后只觉得人类学家还是尽量不要涉足相关讨论比较好呃。毫无启发,尽管能看出作者努力想发表一些诱发自我审查的思考,但论证不足,写成一本书实在太长了,观点实际上既不新颖又缺乏创造力,完全言之无物…听君一席话如听一席话之感,真是令人大失所望