A seminal work as melodious and haunting as the era it chronicles, now reissued with a new introduction. First published in 1968, Weimar Culture is one of the masterworks of Peter Gay's distinguished career. A study of German culture between the two wars, the book brilliantly traces the rise of the artistic, literary, and musical culture that bloomed ever so briefly in the 1...
A seminal work as melodious and haunting as the era it chronicles, now reissued with a new introduction. First published in 1968, Weimar Culture is one of the masterworks of Peter Gay's distinguished career. A study of German culture between the two wars, the book brilliantly traces the rise of the artistic, literary, and musical culture that bloomed ever so briefly in the 1920s amid the chaos of Germany's tenuous post-World War I democracy, and crashed violently in the wake of Hitler's rise to power. Despite the ephemeral nature of the Weimar democracy, the influence of its culture was profound and far-reaching, ushering in a modern sensibility in the arts that dominated Western culture for most of the twentieth century. Vivid and eminently readable, Weimar Culture is the finest introduction for the casual reader and historian alike. "[A]n enormously rich, intriguing, and exciting essay.... A major contribution to the study..."— The New York Times 16 black and white illustrations
Peter Gay (1923—2015) was the author of more than twenty-five books, including the National Book Award winner The Enlightenment, the best-selling Weimar Culture, and the widely translated Freud: A Life for Our Time.
我曾称之为“对完整性的渴望”（the hunger for wholeness)的这种情感和反应的复杂性，如今经过检验之后，竟然演变为其原因一股巨大的恐惧：对现代化的恐惧。滕尼斯和霍夫曼斯塔尔以及其他许多人所使用的抽象字眼——人民（Volk）、领袖（Führer）、有机体（Organismus）帝国（Reich）、统治（Entscheidung）、社群（Gemeinschaft）——所显露的不过是一种寻根和组织团体的需求，伴随而来的则是对理性的排斥，并指向直接行动或投向偶像型领袖人物的冲动。对完整性的要求因而总是被着仇恨的外衣、政治或私人的世界变成一种偏执狂的世界，大家互相为敌：非人的机器、资本的唯物主义、无神的理性主义、无根的社会、都会犹太人以及那个叫做“城市”的吃人怪物。……特勒尔奇在他死前不久的1922年，不得不提出一项严重警告，他认为德国政治奔向成为“神秘主义和野蛮的结合体”。 (查看原文)
![[美国] 彼得·盖伊](https://img3.doubanio.com/img/author/medium/public/1498800873.87.jpg)
彼得·盖伊 作者
只抓住6个
安徽教育出版社2005版
0 有用 Bonbon 2013-02-12 11:53:20
bloodily critical
0 有用 失望的奥利瓦🌈 2023-06-04 16:45:01 湖北
魏玛共和国，勉为其难不得不接受者有之，将其视为通往革命的暂时阶段者有之，诅咒它盘算着随时要炸毁它者更有之，但就是没多少人真心爱它。专制传统塑造了德国文化的非政治化，但德国人将非政治化视为超越了英法庸俗资产阶级文明的更高的文化形式。在这种理解下，普鲁士军官团成了诗歌与哲学的保卫者。魏玛老人落后于时代了。以思想自由的名义，新一代青年将会谋杀政治自由。本书缺点在于还是聚焦于精英文化了，而且没写到通胀与紧... 魏玛共和国，勉为其难不得不接受者有之，将其视为通往革命的暂时阶段者有之，诅咒它盘算着随时要炸毁它者更有之，但就是没多少人真心爱它。专制传统塑造了德国文化的非政治化，但德国人将非政治化视为超越了英法庸俗资产阶级文明的更高的文化形式。在这种理解下，普鲁士军官团成了诗歌与哲学的保卫者。魏玛老人落后于时代了。以思想自由的名义，新一代青年将会谋杀政治自由。本书缺点在于还是聚焦于精英文化了，而且没写到通胀与紧缩的经济状况对文化方向的影响。 (展开)
2 有用 Beatrice 2016-03-26 10:47:29
你会被知道很多很多名字，然后很快都会忘掉。
0 有用 weirdness 2021-05-09 21:01:54
Peter Gay太会写了，文笔流畅优美，节奏感满满。最近读了几本历史类的书，从棉花帝国到法国大革命再到金观涛刘青峰，最大的感受是历史一再重演，又呈现着逐渐变化的样貌。但经历其中的我们都好像不曾知道一样，被历史的洪流裹挟着，在动，但也不知去向为何。
0 有用 元小一 2014-08-18 14:44:07
德国魏玛共和国时期繁荣的文化，如何作为outsider怎么影响了整个德国。
0 有用 失望的奥利瓦🌈 2023-06-04 16:45:01 湖北
魏玛共和国，勉为其难不得不接受者有之，将其视为通往革命的暂时阶段者有之，诅咒它盘算着随时要炸毁它者更有之，但就是没多少人真心爱它。专制传统塑造了德国文化的非政治化，但德国人将非政治化视为超越了英法庸俗资产阶级文明的更高的文化形式。在这种理解下，普鲁士军官团成了诗歌与哲学的保卫者。魏玛老人落后于时代了。以思想自由的名义，新一代青年将会谋杀政治自由。本书缺点在于还是聚焦于精英文化了，而且没写到通胀与紧... 魏玛共和国，勉为其难不得不接受者有之，将其视为通往革命的暂时阶段者有之，诅咒它盘算着随时要炸毁它者更有之，但就是没多少人真心爱它。专制传统塑造了德国文化的非政治化，但德国人将非政治化视为超越了英法庸俗资产阶级文明的更高的文化形式。在这种理解下，普鲁士军官团成了诗歌与哲学的保卫者。魏玛老人落后于时代了。以思想自由的名义，新一代青年将会谋杀政治自由。本书缺点在于还是聚焦于精英文化了，而且没写到通胀与紧缩的经济状况对文化方向的影响。 (展开)
0 有用 weirdness 2021-05-09 21:01:54
Peter Gay太会写了，文笔流畅优美，节奏感满满。最近读了几本历史类的书，从棉花帝国到法国大革命再到金观涛刘青峰，最大的感受是历史一再重演，又呈现着逐渐变化的样貌。但经历其中的我们都好像不曾知道一样，被历史的洪流裹挟着，在动，但也不知去向为何。
1 有用 Genau 2018-11-28 23:29:05
文采真好，虽然具体对艺术/文学方面不够客观也不够批判，但是把魏玛共和国当时的文化政治风貌联系了起来
0 有用 列那狐 2017-02-25 11:08:07
peter gay老先生的文采。。。
2 有用 Beatrice 2016-03-26 10:47:29
你会被知道很多很多名字，然后很快都会忘掉。