内容简介 · · · · · ·
《尼采著作全集(第13卷):1887-1889年遗稿》内容简介:考订研究版《尼采著作全集》第13卷包含尼采自1885年秋至1889年1月初的残篇遗稿之第2部分。它相当于考订版《尼采全集》下列卷本的内容:第8部分第2卷第249-455页(柏林,1970年)、第8部分第3卷第3-461页(柏林/纽约,1972年),因此即包含着尼采作于1887年11月至1889年1月的残篇。有关尼采上述时期遗稿的重要性,第12卷的“前言”已作了说明。
尼采著作全集(第13卷)的创作者
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尼采 作者
作者简介 · · · · · ·
弗里德里希·尼采(Friedrich Nietzsche, 1844-1900),19世纪德国哲学家,唯意志论和生命哲学主要代表之一,被认为是世界最伟大的思想家之一。
早年在波恩大学和莱比锡大学学习,获博士学位。不到25岁就被聘为瑞士巴塞尔大学的古典语文学副教授,并在一年以后成为正教授。一生著述颇丰,如《悲剧的诞生》、《查拉图斯特拉如是说》、《善恶的彼岸》、《强力意志》等,对20世纪的思想界产生重大影响。1889年初,在意大利的都灵街头摔倒,就此精神错乱,于11年后在德国的魏玛去世。
目录 · · · · · ·
中文版凡例
前言
[11.1887年11月至1888年3月]
[12.1888年初]
[13.1888年初至1888年春]
[14.1888年春]
[15.1888年春]
[16.1888年春至1888年夏]
[17.1888年5月至6月]
[18.1888年7月至8月]
[19.1888年9月]
[20.1888年夏]
[21.1888年秋]
[22.1888年9月至10月]
[23.1888年10月]
[24.1888年10月至11月]
[25.1888年12月至1889年1月初]
科利版编后记
尼采手稿和笔记简写表
译后记
· · · · · · (收起)
前言
[11.1887年11月至1888年3月]
[12.1888年初]
[13.1888年初至1888年春]
[14.1888年春]
[15.1888年春]
[16.1888年春至1888年夏]
[17.1888年5月至6月]
[18.1888年7月至8月]
[19.1888年9月]
[20.1888年夏]
[21.1888年秋]
[22.1888年9月至10月]
[23.1888年10月]
[24.1888年10月至11月]
[25.1888年12月至1889年1月初]
科利版编后记
尼采手稿和笔记简写表
译后记
· · · · · · (收起)
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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2[45]智者的危险在于,他热爱非理性。 275. 一个人性感和性爱的程度和方式,一直升华到他精神的最后高度。 311. 想要去爱,显示出自累和对自身的厌恶,但想要被人爱,则显示出自己的要求和自私自利。爱着的人把自己赠送掉;想被人爱的人,想得到他人的赠予。 313. 男子的成熟是:重新找回认真劲儿,既自己儿时玩耍时的认真劲儿。 374. 根本就不存在道德现象;只有用道德来解释某些现象。(一种错误的解释) 430. 假如一个人总是做“学生”,他就不会很好的报答老师。 3[3]我坐在此间等候-等候?一切都是枉然。正午之友和永恒之友啊,不再渴望光明的善恶彼岸,也不再渴望彼岸的黑暗 (查看原文) —— 引自第72页 -
人们总是要以他人为代价来推进自己的自我;生活总是以他人的生活为代价的。谁不理解这一点,就还没有开始诚实的对待自己。 (查看原文) —— 引自第197页
> 全部原文摘录
丛书信息
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尼采著作全集(共5册),
这套丛书还有
《尼采著作全集(第4卷)》《尼采著作全集(第6卷)》《尼采著作全集(第12卷)》《尼采著作全集(第5卷)》
。
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尼采著作全集(第13卷)的书评 · · · · · · ( 全部 64 条 )



【转】孙周兴:何谓尼采的权力意志?
何谓“权力意志”?尼采的“权力意志”概念是如何形成的?尼采为何要提出“权力意志”概念?这是我们首先要讨论的问题。我们已经知道,受所谓“意志哲学家”叔本华的影响,尼采在《悲剧的诞生)中就已经开始谈论“意志”了。有论者甚至认为,尼采《悲剧的诞生》中的狄奥尼索斯与...
(展开)


【转】张汝伦:《尼采遗稿选》导读
摘要:本篇导读主要包含三部分。第一部分介绍了尼采研究现状与尼采哲学特性:尼采在中国遭遇的“热烈的冷淡”和尼采哲学的另类难懂有关,他的哲学有一种开创性的片面、矫枉过正的偏激和突破墨守平庸的怪诞。第二部分划分了尼采思想发展的两个阶段:第一阶段主要受叔本华、瓦格...
(展开)
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尼采为何偏爱修昔底德和马基雅维利 | 来自智术师 | 2021-06-11 20:37:33 | |
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订阅关于尼采著作全集(第13卷)的评论:
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3 有用 已注销 2016-06-08 15:48:32
哲人沦为了强国太阳的幻想的建造者,政治已经在衰弱,其本来水中拔起黄金高原的物已经在丧失,父性经验在宗教中的凝结也在碎开,这是女人最好的时候,你们的鲜艳一如你们的衰弱,你抓住空中的风说,生殖,摔碎了你的水;我说伦理的笔直,空觉的山鹰,你的儿子已经不再由你诞生,你们这些建造者,浪费了女儿
4 有用 村夫 2016-08-19 16:42:22
2nd。生命真地寻找幸福吗?还是说,生命寻求权力,渴望同化,征服,占有,延伸,扩展和增强?我们真地能相信我们意识到的东西吗,比如情感和感觉?苦乐只是伴生现象啊!意识到的东西,已经是整个现象链条的终点的“转译”了,意识和记忆也有它们的虚荣心。爱情,两性之间永久的斗争啊!而永恒女性,也只是男性才会完全相信的虚构!基督教道德和理念在今天就是“女人”,那种歇斯底里、神经症一样的颓废和病态的应激反应。伟大的... 2nd。生命真地寻找幸福吗?还是说,生命寻求权力,渴望同化,征服,占有,延伸,扩展和增强?我们真地能相信我们意识到的东西吗,比如情感和感觉?苦乐只是伴生现象啊!意识到的东西,已经是整个现象链条的终点的“转译”了,意识和记忆也有它们的虚荣心。爱情,两性之间永久的斗争啊!而永恒女性,也只是男性才会完全相信的虚构!基督教道德和理念在今天就是“女人”,那种歇斯底里、神经症一样的颓废和病态的应激反应。伟大的蔑视,伟大的无动于衷和冷漠!虚无主义,乃是基督教、道德和形而上学的必然后果!要把各种现象解读为颓废的征兆,解读为衰弱者、群氓和复仇怨恨心态的权力意志的各种“变容”!一切皆轮回。要给生成打上存在的烙印,此乃最高的权力意志!哲学真理道德宗教都是求谎言的意志!为了生存必须信仰谎言。从艺术家视角去看! (展开)
1 有用 ητοςouti 2019-08-19 19:07:41
4390308真的是农民,每次提及尼采鲁迅都很可笑。“短暂的安慰!这解救也无用!思想的旋风太迅疾,她发了疯。她忽地起来好像没病过一样见人就要打仇人一般眼红人们试着打她,入睡的本能似乎已经失掉,整整折磨了12昼夜11年,幽冥的突变,生命的雏形,貌美而无罪。”(海黛)
1 有用 出何典齋走狗 2015-06-22 22:27:29
《重估一切价值》的原始素材,本科时读过一遍
1 有用 鸡鸭鱼肉鹅 2013-12-28 14:16:56
把“权利”改成“强力” 800多页 慢慢品味 很符合我的观点