内容简介 · · · · · ·
《唐长孺文集(套装全8册)》包括:《唐长孺文集(1)•魏晋南北朝史论丛》、《唐长孺文集(2)•魏晋南北朝史论丛续编 魏晋南北朝史论拾遗》、《唐长孺文集(3)•山居存稿》、《唐长孺文集(4)•魏晋南北朝隋唐史三论》、《唐长孺文集(5)•唐书兵志笺正(外2辑)》、《唐长孺文集(6)•山居存稿续编》、《唐长孺文集(7)•山居存稿三编》和《唐长孺文集(8)•讲義三种》。
《唐长孺文集(套装全8册)》内容简介:唐长孺先生《一九二年七月四日!!一九九四年十月十四日》,江苏吴江人,我国著名历史学家。一九三二年毕业于上海大同大学文科,后于浙江南浔中学、上海圣玛丽亚女子中学等多所学校任教,讲授中国史地、国文、政治制度等课程。一九四○年任上海光华大学历史系讲师,一九四二年春转任湖南蓝田国立师范学院史地系副教授,一九四四年受聘为迁至四川乐山之国立武汉大学历史系副教授,一九...
《唐长孺文集(套装全8册)》包括:《唐长孺文集(1)•魏晋南北朝史论丛》、《唐长孺文集(2)•魏晋南北朝史论丛续编 魏晋南北朝史论拾遗》、《唐长孺文集(3)•山居存稿》、《唐长孺文集(4)•魏晋南北朝隋唐史三论》、《唐长孺文集(5)•唐书兵志笺正(外2辑)》、《唐长孺文集(6)•山居存稿续编》、《唐长孺文集(7)•山居存稿三编》和《唐长孺文集(8)•讲義三种》。
《唐长孺文集(套装全8册)》内容简介:唐长孺先生《一九二年七月四日!!一九九四年十月十四日》,江苏吴江人,我国著名历史学家。一九三二年毕业于上海大同大学文科,后于浙江南浔中学、上海圣玛丽亚女子中学等多所学校任教,讲授中国史地、国文、政治制度等课程。一九四○年任上海光华大学历史系讲师,一九四二年春转任湖南蓝田国立师范学院史地系副教授,一九四四年受聘为迁至四川乐山之国立武汉大学历史系副教授,一九四六年晋升为教授,此后长期执教于武汉大学。历任武汉大学历史系中国古代史教研室主任、魏晋南北朝隋唐史研究室主任、历史系主任、中国三至九世纪研究所所长。
唐长孺文集(全八册)的创作者
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唐长孺 作者
作者简介 · · · · · ·
唐长孺先生(1911年7月4日~1994年10月14日),江苏吴江人,我国著名历史学家。1932年毕业于上海大同大学文科,后于浙江南浔中学、上海圣玛丽亚女子中学等多所学校任教,讲授中国史地、国文、政治制度等课程。1940年任上海光华大学历史系讲师,1942年春转任湖南蓝田国立师范学院史地系副教授,1944年受聘为迁至四川乐山之国立武汉大学历史系副教授,1946年晋升为教授,此后长期执教于武汉大学。历任武汉大学历史系中国古代史教研室主任、魏晋南北朝隋唐史研究室主任、历史系主任、中国三至九世纪研究所所长;兼任中国科学院历史研究所研究员暨学术委员会委员、国务院古籍整理出版规划小组成员、国家文物局古文献研究室主任、中国史学会理事,中国唐史学会会长,中国敦煌吐鲁番学会副会长,湖北省中国史学会会长,湖北省考古学会理事长、六朝史研究会名誉会长、中国魏晋南北朝史学会...
唐长孺先生(1911年7月4日~1994年10月14日),江苏吴江人,我国著名历史学家。1932年毕业于上海大同大学文科,后于浙江南浔中学、上海圣玛丽亚女子中学等多所学校任教,讲授中国史地、国文、政治制度等课程。1940年任上海光华大学历史系讲师,1942年春转任湖南蓝田国立师范学院史地系副教授,1944年受聘为迁至四川乐山之国立武汉大学历史系副教授,1946年晋升为教授,此后长期执教于武汉大学。历任武汉大学历史系中国古代史教研室主任、魏晋南北朝隋唐史研究室主任、历史系主任、中国三至九世纪研究所所长;兼任中国科学院历史研究所研究员暨学术委员会委员、国务院古籍整理出版规划小组成员、国家文物局古文献研究室主任、中国史学会理事,中国唐史学会会长,中国敦煌吐鲁番学会副会长,湖北省中国史学会会长,湖北省考古学会理事长、六朝史研究会名誉会长、中国魏晋南北朝史学会顾问等学术职务,亦曾担任武汉市人民政府委员、九三学社中央委员暨武汉分社副主委等职。他学识渊博,精通文、史,于魏晋南北朝隋唐史、古籍点校、敦煌吐鲁番文书整理与研究等领域皆有卓越贡献,被海内外学术界公认为20世纪杰出的史学大家之一。
目录 · · · · · ·
《唐长孺文集》各卷所收专著或大致篇目如次:
第一卷 《魏晋南北朝史论丛》
第二卷 《魏晋南北朝史论丛续编》、《魏晋南北朝史论拾遗》
第三卷 《山居存稿》
第四卷 《魏晋南北朝隋唐史三论》
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《唐长孺文集》各卷所收专著或大致篇目如次:
第一卷 《魏晋南北朝史论丛》
第二卷 《魏晋南北朝史论丛续编》、《魏晋南北朝史论拾遗》
第三卷 《山居存稿》
第四卷 《魏晋南北朝隋唐史三论》
第五卷 《唐书兵志笺正》(外二种:《三至六世纪江南大土所有制的发展》、《魏晋南北朝史籍举要》)
第六卷 《山居存稿续编》
第七卷 《山居存稿三编》
第八卷 《讲义三种》(《秦汉史讲义》、《魏晋南北朝史三章》、《魏晋南北朝隋唐史》。附《唐长孺先生生平及学术编年》)
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唐长孺文集(全八册)的书评 · · · · · · ( 全部 4 条 )
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唐chang孺還是唐zhang孺? | 来自巳注销 | 22 回应 | 2022-08-12 10:32:26 |
合集和单册的封面不一样? | 来自荸荠 | 3 回应 | 2013-01-13 16:44:09 |
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1 有用 读历史的文献人 2023-07-16 23:22:47 山东
补标:唐长孺先生永远满分。
3 有用 桥头莫兰特 2019-03-21 14:09:34
唐先生之大成!感谢唐先生弟子整理出版!感谢武大中国三至九世纪研究所!
0 有用 最长情的告白 2024-04-29 20:06:50 湖北
作为中古史研究生,不得不读
5 有用 爬过比睿山 2020-04-12 16:38:00
★★★★★ 近些年来罕见的繁体、竖排、划专名线的学术全集,对的起唐先生认真的态度。算上精装,我买了三套吧。就是中华出书的纸张有点烂了,一个烂纸出好书的出版社?最近脑子很乱,老是冒出“勤著述,终无补”的名言来。
1 有用 怀之 2021-03-31 19:52:26
补打卡
0 有用 今天那个没有 2024-04-30 10:41:24 上海
陈寅恪和唐长孺最大的不同就在于,陈寅恪是一种魔法攻击,不存在物理学意义上的可模仿性,一上来就直接对所有人进行不属于同一维度的火力覆盖;唐长孺则是物理的,但这种物理攻击是你觉得十万武力值已经称霸天下,他上来就先点一亿。但两人都有共同点,那就是作为对象的历史研究,于他们而言,并不是外在的,而是内在的,研究历史的本质实际上是对“家史”的拓展和关照,是对自身经历的描述和投射,今天的泥腿子历史学工作者已经不... 陈寅恪和唐长孺最大的不同就在于,陈寅恪是一种魔法攻击,不存在物理学意义上的可模仿性,一上来就直接对所有人进行不属于同一维度的火力覆盖;唐长孺则是物理的,但这种物理攻击是你觉得十万武力值已经称霸天下,他上来就先点一亿。但两人都有共同点,那就是作为对象的历史研究,于他们而言,并不是外在的,而是内在的,研究历史的本质实际上是对“家史”的拓展和关照,是对自身经历的描述和投射,今天的泥腿子历史学工作者已经不可能有这样的感受,所以相应的学问也就不可能再出现。 (展开)
0 有用 最长情的告白 2024-04-29 20:06:50 湖北
作为中古史研究生,不得不读
0 有用 yay 安一君 2024-04-10 20:20:42 广东
重印已收入
0 有用 风风风 2024-02-07 20:41:26 浙江
收藏纸质版
4 有用 夜鹿寻 2023-08-06 16:10:44 湖南
其实我始终觉得在魏晋南北朝史领域,唐长孺的学术实力远高于陈寅恪。而陈寅恪之所以如此受欢迎大概是其喜欢提一些宏大的范式罢了,我个人还是比较欣赏那种小考证。