宋代文官选任制度诸层面

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• 但在当时，他们用以批判的武器不过是所谓“祖宗用人之法”。推崇祖宗之制，是恪守家法的宋代特有的现象。尽管士大夫们的追忆，在一定程度上存在着历史的真实成份，然而，他们所描绘的“理想境界”，即使在宋初，也是不曾存在的 太祖、太宗时不次用人的情况较多，是因为当时亟需投入大批统治人材，而前代辟召制度影响深广，官吏铨注的全面制度尚未建立，社会上没有形成固定的依资除授观念。这种客观需要与主观可能性的结合，使当时有必要也有可能破格拔擢。但与此同时，太祖、太宗力求及早建立稳定的铨选秩序，他们对于《循资格》、《长定选格》的重视程度，并不亚于其后诸帝。真、仁等帝所做的一切，正是沿着乃祖乃宗定立的规范发展的。把祖宗之法理想化，主要是反映了士大夫中对于现状普遍的失望、不满与批判 (查看原文)

  拉文克劳督点检 2赞 2020-12-03 17:24:02

• 这大约是由主管官与本司吏二者对于当司条法的熟悉程度不同所造成的。宋代的铨法，是以资格为中心，综合考虑多种因素的集合体。它包容泛濫，往例繁复，若非日月摩挲出入于其间者，绝难谙悉，更难明得为弊伪之诀窍。曾经参与或主持修订铨法的吏部长官，如苏颂、晏敦复、叶颙等人，在掌管选事期间，胥吏多半屏息敛手，不敢大有作为，赴选者的申诉亦相对稀少。但大多数掌选者难得如此。他们承受着除注有据、序次均平的沉重压力、怕惹是非、触众怒，却又不晓其法。更有些人对本职工作漫不经意，甚至不亲其事。重和初年，曾有臣僚反映：八路定差，举职不专“付之士案，率吏胥拟定而金厅特视成书判而已”这在中央铨司亦非罕见。结果贿赂公行，“随其厚薄为注阙之高下”，“几何而不废法哉！” (查看原文)

  拉文克劳督点检 1赞 2020-12-02 19:51:21

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