内容简介 · · · · · ·
该书是作者国家社科基金2011年度青年项目“明清健讼社会的法文化研究”的最终结项成果，全书分为上、下两编，既强调理论性反思，又注重历史实证研究。其中上编立基于对中国传统诉讼文化主要研究成果的学术史梳理，对其中所反映的研究路径转变加以揭示与反思，下编则以专题的形式，从不同的角度对围绕明清时期的“健讼”现象而生发的主要问题加以深入讨论。该书是一本将法律社会学探讨和法律史考证较好地结合在一起的学术著作，对于推动法学、历史学和社会学等学科的知识整合而言亦有示范价值。
聚讼纷纭的创作者
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尤陈俊 作者
作者简介 · · · · · ·
尤陈俊，男，北京大学法学博士，现为中国人民大学法学院副教授、博士生导师，基础法学教研中心副主任，《法学家》副主编，法律与历史研究所副所长。主要研究领域为法律社会学、中国法律史、法学学术史和法学研究方法论。曾担任《北大法律评论》主编（2008.7-2009.7）。曾获第四届中国法律文化研究成果奖一等奖、第五届董必武青年法学成果奖提名奖、第七届钱端升法学研究成果奖提名奖等学术奖项。
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聚讼纷纭的书评 · · · · · · ( 全部 5 条 )
何假南面百城
【转】杜金：清代的“健讼”话语：为何书写？如何解读？
这篇书评可能有关键情节透露
尤陈俊兄的新书《聚讼纷纭：清代的“健讼之风”话语及其表达性现实》（北京大学出版社2022年版）出版，可以想见，在圈内的热度也将如同这个高温的夏日。 作为书名的“聚讼纷纭”一词，在中文语境中原指争论不休，莫衷一是。作者巧妙运用了双关语义，既指向清人对当时诉讼风气的... (展开)
哲夫成城
【转】尤陈俊：“厌讼”幻象之下的“健讼”实相?——重思明清中国的诉讼与社会
作者简介：尤陈俊，男，北京大学法学博士，现为中国人民大学法学院副教授、博士生导师，基础法学教研中心副主任，《法学家》副主编，法律与历史研究所副所长。主要研究领域为法律社会学、中国法律史、法学学术史和法学研究方法论。曾担任《北大法律评论》主编（2008.7-2009.7）...
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北京大学出版社
在古代打官司是什么体验？
说起古代社会的“官司”，许多人的第一印象是这样的：县太爷宣布升堂，衙役齐喊威武，不分青红皂白，原告被告先各打五十大板。 这固然反映了一些县官的昏庸糊涂，但是背后所体现的，其实是儒家“无讼”的道德观念，对簿公堂被认为有亏于忠恕之道。 孔夫子的中庸之道要求不偏不...
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哲夫成城
【转】尤陈俊：《聚讼纷纭》后记
这本书对我而言有着非常特殊的意义，因为书中的各章节文字，见证并记录了我自己从弱冠之年到而立之年再到如今进入不惑之年，从历史角度围绕“诉讼与社会”这一大主题进行学术探索的历程。我最初开始关注本书中现在第二章讨论的具体问题并写下初步思考所得时，是在2002年初。那...
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0 有用 赫喧 2023-08-24 16:05:30 贵州
澄清了一个一般性的刻板印象，宋元明清的社会非“厌讼”反倒是接近于“健讼”。暗示了一个事实，官府的理讼能力不足，又没意识到或者是不调整，最后是讼师这个社会角色背了锅。甚至会影响到后来的人对律师这一职业的看法。
2 有用 HBT 2022-08-10 11:33:47
本书的研究指出了健讼话语的动机：1.儒家道德的厌讼思想。2.案件激增与行政司法员额冻结的不匹配制造了很多积案，地方官需要为自己的积案辩护。3.地方官出于道德和减负动机，宣传厌讼思想，包括污名化讼师及其所著策略秘籍，夸大诉讼花费等。这些话语背后的真相，有这么几点：1.衙役书吏并不能无节制勒索当事人，其收费要受当地习惯的制约。一些地方官会主动确定价格表并刻碑。2.许多当事人背后站着一整个团体，其内部有... 本书的研究指出了健讼话语的动机：1.儒家道德的厌讼思想。2.案件激增与行政司法员额冻结的不匹配制造了很多积案，地方官需要为自己的积案辩护。3.地方官出于道德和减负动机，宣传厌讼思想，包括污名化讼师及其所著策略秘籍，夸大诉讼花费等。这些话语背后的真相，有这么几点：1.衙役书吏并不能无节制勒索当事人，其收费要受当地习惯的制约。一些地方官会主动确定价格表并刻碑。2.许多当事人背后站着一整个团体，其内部有复杂的分摊机制，甚至平时就留有基金。3.许多起诉“图准不图审”，原告仅希望以案件被受理作为施压对方的手段，然后开庭时缺席，也节省了后续费用。4.为了得到受理，原告的第一份起诉书经常夸大，受理后又在后续文书中吐露实情，这让许多地方官颇为恼火。5.由于没有终审制度，许多当事人会在县令更换后缠讼以图翻案。 (展开)
5 有用 一个小市民 2022-11-18 23:30:39 北京
3.5星，书不赖，但是启发有限，缺乏让人眼前一亮的点，不少东西都在前人的论文中看到过了。
2 有用 Jargvci 2023-09-20 20:15:25 北京
本书不打算从事历史学意思上的社会史，而意在践行瞿同祖式的“法律社会史”，即运用社会学方法研究中国法律，并对此提供一种社会学意义上的解释。然而，问题似乎恰恰出在这个。历史学的法律史即便没有理论，也能在史实层面有所创新。然而，社会学式的法律史一旦提不出新概念新理论，便只能重复前人的话。本书是此范式内的佼佼者，但也难脱窠臼。
1 有用 风吹草痒 2022-08-04 23:27:02
绝对好书！阅读本书抓住一个术语（“话语”）以及两对概念（“表达性现实”与“客观性现实”，“制度资源”与“话语资源”），即可纵享丝滑阅读体验。作者在文中提到的很多小观点，对反思当今中国司法面临的“案多人少”现状以及相应的司法改革，都很有启发意义，这就是成功的法制史研究的贡献所在吧。
0 有用 哈哈 2024-04-29 07:10:58 江西
近乎学术史的写法
0 有用 荟萃楼珠宝 2024-03-16 23:02:38 吉林
1、本文写作的出发点：自宋代以来相关文献中描述的“健讼之风”更多的是一种主观感知而不是一种科学性的精准测量，因此无法将其直接作为事实看待；同时，借助黄宗智表达性和客观性事实二分、瞿同祖的法律社会史范式和福柯的话语理论进行分析。2、本文通过梳理认为，造成健讼的感知事实是相关诉讼文献的激增而非诉讼活动的增加，其中包含了诸多缠讼的文书，这给官吏工作量造成了严重负担。3、在话语分析基础上，作者认为，作为制... 1、本文写作的出发点：自宋代以来相关文献中描述的“健讼之风”更多的是一种主观感知而不是一种科学性的精准测量，因此无法将其直接作为事实看待；同时，借助黄宗智表达性和客观性事实二分、瞿同祖的法律社会史范式和福柯的话语理论进行分析。2、本文通过梳理认为，造成健讼的感知事实是相关诉讼文献的激增而非诉讼活动的增加，其中包含了诸多缠讼的文书，这给官吏工作量造成了严重负担。3、在话语分析基础上，作者认为，作为制度资源的制度上财政和选任制度，以及话语资源的讼师贪利和恶报，共同造成了表达性事实和客观性事实的偏离，给治理诉讼增加造成了困难。 (展开)
0 有用 狄拉克之海 2024-03-13 22:54:14 山东
先行研究爬梳得细致严谨，可以作为诉讼研究的工具书使用。
1 有用 江万勇 2024-01-07 10:11:34 江苏
虽然是论文集但整体逻辑非常流畅，全书中心思想在于：对于案多人少的矛盾，清政府只试图通过话语资源的把控来压缩案件数量，对于制度资源则并未进行实质性的利用与改革。我们今天同样面临人案矛盾，解决案多和解决人少应同时进行。把握制度资源和话语资源，甚至前者可能更为重要。
0 有用 朵朵小时候 2023-10-07 01:07:23 北京
三四五章尤佳。行政成本。其实现在所里的大檐帽叔叔也是像明清县官一样承担了很多不属于自己的工作呀。ps不过没怎么提江浙健讼，略带私心。