出版社: 北京师范大学出版社
出品方: 谭徐锋工作室
副标题: 大革命的政治文化(增补版)
出版年: 2013-5
页数: 332
定价: 58.00
装帧: 平装
丛书: 新史学&多元对话系列
ISBN: 9787303158560
内容简介 · · · · · ·
本书首先从精英文化层面、传统与现实、理想主义与现实主义的关联和冲突,来阐释作为法国大革命政治文化最重要特征的“决裂”信念的多层意涵、内在实质和多重影响,说明法国革命者所谓同旧传统的完全决裂其实是一种旧传统中的挣扎,对法国大革命以反对君主专制开始,以接受君主专制告终这一历史怪圈,给出了令人折服的解释。接着从大众文化层面阐释由“决裂”意识派生出来的革命意识和危机意识,并从心态史学角度阐述和论证了法国大革命政治的公开性原则,及其同专制独裁的再生与雅各宾派衰亡的多重联系。作者揭示了大革命时代群众现象的基本特征,强调了大革命的群众现象对于理解大革命以来法国的政治风格,乃至整个大革命政治文化传统的重要性。作者富有张力的思考,无疑将引领读者进入法国大革命这一历史深水区,再思大革命这一艰巨命题。
法兰西风格的创作者
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高毅 作者
作者简介 · · · · · ·
高毅,安徽六安人,1955年7月出生于安徽安庆。1977年考入北京大学历史系,1989年获历史学博士学位,后留校任教,1994年晋教授,1997年担任博士生导师。曾在瑞士日内瓦大学、美国哈佛大学、比利时列日大学、法国巴黎高等师范学校、巴黎第一大学法国大革命史研究所访学或工作,为时近六年。现任北京大学历史学系系主任兼党委书记、法国革命史国际委员会常务理事等。主要研究领域为法国史、欧美近代史、世界文明史。著有《法兰西风格:大革命的政治文化》、《欧洲的分与合》(合著)、《世界文明史》(合著,副主编),发表学术论文数十篇,范围涉及法国革命史、中国革命史、史学理论等。译有《法国大革命史》(合译)、《福柯的生死爱欲》、《他乡:以撒·柏林传》(合译)等。
目录 · · · · · ·
引言
绪论:关于法国革命的政治文化1
一、“政治文化”与历史学1
二、心态史与法国革命政治文化3
三、大革命政治文化研究的误区10
四、法国革命政治文化的概况17
第一编 决裂——在传统中挣扎
第一章 宪法的窘迫29
一、法兰西宪法观念溯源29
二、法国宪制动荡的心态根源34
三、否决权和一院制背后的隐忧37
四、“无宪法,毋宁死”!?42第二章 代议制的困境44
一、理想主义与现实主义的冲突44
二、摆脱强制委托权的企图47
三、树而不立的代议制权威53
四、直接民主制思潮的干扰57
五、“代议民主制”的尝试61
六、无法摆脱的专制幽灵67
第三章 平等的幻梦71
一、空前的热望71
二、荒谬的公民划分77
三、女公民的悲哀85
第二编 “祖国在危急中”
第四章 吉凶未卜的革命97
一、“革命”——可咒的动乱98
二、“革命”——理性的进步103
三、“革命”——社会的危机108
四、“革命”——矛盾的综合112
第五章 为民族“再生”而战118
一、“再生”没有榜样119
二、“再生”任重道远123
三、“再生”需要教化128
第六章 革命的宗教礼仪化139
一、破除旧象征的“宗教革命”139
二、革命象征物的人民性特质145
三、革命节日中的狂欢文化152
四、日常生活的革命化156
第七章 谣言的泛滥164
一、谣言的起源165
二、谣言与危机意识172
三、谣言的功能178
第八章 革命政治的公开性187
一、公开性——法国革命的铁律188
二、公开性与危机意识193
三、反党派政治与专制独裁200
四、导致雅各宾派衰亡的心态因素207
结语:群众现象与法兰西内战式政治风格的形成217
一、群众现象的基本特征218
二、大革命时代的精英与群众224
三、非理性因素与内战式政治风格232参考书目238
附录一 中法文化在法国大革命问题上的历史性互动249
附录二 法国式革命暴力与现代中国政治文化273
后 记312
增补版跋316
· · · · · · (收起)
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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法国人彼此隔绝分割,老死不相往来,王权无限扩展,蓬勃有力。如前述所言,恐怕人们对于当时法国人的认识是:独立精神和公共自由又一起泯然消失于法国人之中,所有公民都对王权千依百顺。但事实并非如此,事实上,政府虽然垄断了一切处理公共事务的权力,但是它还并没有获取主宰法国单个臣民的能力。 (查看原文) -
在作者看来,大革命的非理性因素不只是一个抽象概念,更是一系列与大革命过程相始终且对大革命的激进方式和整个演进过程有规定功能的现实活动。因此他不仅用了相当大的篇幅对大革命的异乎寻常的宗教礼仪色彩(如对自由树、三色徽等的“革命崇拜”,革命节日的狂欢文化,地名人名乃至日常生活用品及语言和服装的革命化等)作了比较详尽、客观的描述,……也都突出地强调了大革命的非理性因素及其对大革命形象的塑造性功能。 (查看原文)
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丛书信息
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法兰西风格的书评 · · · · · · ( 全部 19 条 )

变动的历史,变动的政治文化
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变动的历史,变动的政治文化 ——读高毅:《法兰西风格:大革命的政治文化》(1991) 在文章开头还是再次强调笔者的不专业。正因为不专业,我愿意为文中的一切错误承担起最大的责任,同时也呼唤对这些错误的批评指正。高毅老师的这本书篇幅不大,但涵盖了整个大革... (展开)
不是我说,这种概念可比“民族性”靠谱多了!

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0 有用 婷婷要做甜娘☆ 2013-06-12 13:28:04
这个和旧版有何区别?
1 有用 #Nani?monai 2014-01-12 22:16:16
高毅大大的博士论文修改版,不过似乎修改不多……去年读来还一度把他当成男神了……总之还是不容错过……另外吐槽新版太贵了!!!
3 有用 林泽原野 2023-02-07 20:48:22 山东
怎么说也是CN法革史研究的里程碑作品之一,从阶级分析的马方法到新文化史的广阔,评分前还要想想这几乎是一部九十年代后就未增补的著作。法国人面临的强烈封建压迫,催生人民在大革命中具有的危机意识和破坏意识。危机意识即对一切可能威胁革命的事务小心谨慎,甚至过于敏感,神话革命生物;破坏意识则是对于压迫的强烈反弹,要切彻底打破旧制度,建立一个新世界,这就保证了法国大革命的烈度和强度。所以在建立新世界的过程中,... 怎么说也是CN法革史研究的里程碑作品之一,从阶级分析的马方法到新文化史的广阔,评分前还要想想这几乎是一部九十年代后就未增补的著作。法国人面临的强烈封建压迫,催生人民在大革命中具有的危机意识和破坏意识。危机意识即对一切可能威胁革命的事务小心谨慎,甚至过于敏感,神话革命生物;破坏意识则是对于压迫的强烈反弹,要切彻底打破旧制度,建立一个新世界,这就保证了法国大革命的烈度和强度。所以在建立新世界的过程中,人民会因忧虑而极为强调公开性。所以卢梭主义阴魂不散,直接民主制某种程度上变成革命的阻碍。所以罗伯斯庇尔生,因为他是革命和公开性的拥护者;所以党派政治死,因为党派即为不公开;所以拿破仑既生又死,专制主义在主权不可分割下阴魂不散;所以法国生死未卜,内战式的政治文化影响着今天的法国。所以……最后两篇文章? (展开)
2 有用 智术师 2021-08-02 20:57:03
本书乃是高毅的学术代表作,改编自1989年的北大博士论文,法国大革命史研究必读书目。由于时代局限性,本书的正文反倒不如附录的两篇文章精彩。
7 有用 云月共同体 2015-04-11 15:54:18
初读一遍的感受在于方法和研究的结合依然生硬,对一些史料的发掘有没有新鲜感。当然最大的限制也许在于作者虽然考察了众多中间因素来看待大革命的复杂化,但是依然无法跳出马克思传统的史学两分观点,导致很多细节分析为了照顾这个观点而失去可信度。第一编 中关于宪法的纠结心态/代议制/平等 的分析,倒是颇为让人眼前一亮