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订阅关于明清之际的思想与言说的评论:
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0 有用 从前啊有个人 2013-05-12 01:33:17
马上找士大夫研究来看!
0 有用 甦世 2022-09-09 23:47:08 江西
私以为,以我读傅山为最佳,将傅山的性情刻画的很好,一如山言:无至性之人,不知哀乐;有至性之人,哀乐皆伤之。所以,就像雅典人和斯巴达人,到底是享无知之乐,还是受有识之苦?
1 有用 東寫西讀 2011-05-06 21:29:53
平原君主编的这套三联人文书系的确很水,多半是是旧酒装新瓶,还不如看原书
0 有用 我是喵叔 2018-12-18 15:21:28
这就是文学史的风格么,真不习惯……但作者用“戾气”概括明代尤其明末的时代氛围,可谓相当准确。遗民的心态史令人百感交集,那种悲愤、绝望、痛定思痛却又无力回天的纠结,甚至不能一死了之来个痛快,真是一言难尽。《谈兵》一章亦颇有启发。
0 有用 入流亾𠩄主人 2017-05-14 16:59:53
说戾气一文读之痛彻心扉,非深有感愤者不能为,是时八方已过五年,一时之人非但相刃相靡,甚而如养蠱然。赵老师做文章绵密地引用材料,微加评点。我这文章一定不会用这样风格,引用材料后一定要简单串讲一下。
0 有用 甦世 2022-09-09 23:47:08 江西
私以为,以我读傅山为最佳,将傅山的性情刻画的很好,一如山言:无至性之人,不知哀乐;有至性之人,哀乐皆伤之。所以,就像雅典人和斯巴达人,到底是享无知之乐,还是受有识之苦?
0 有用 blur 2022-03-31 16:33:28
老师说赵园的文字表述非常好,草草读完,多是看不明白,但不影响敬佩之情。
0 有用 若愚 2022-01-29 16:06:57
仍旧是有洞见无义理
0 有用 momo 2021-04-15 11:32:53
草草翻过……你们学文学的都是这样说话的么?读起来好苦
0 有用 李马克 2021-03-18 11:40:58
《说“戾气”》认为遗民在明代暴虐政治的影响下,因极端道德主义而走向甘守贫困、苦行僧式的“自虐”道路。《时间中的遗民现象》指出遗民多方面的“时间性”,焦虑是其常态,害怕其“节烈意识”被后人忘却,同时也谈到了遗民后代的去留问题。文献材料丰富,就是语言读起来比较费劲,总忍不住一目十行。