刘基事迹考述

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• 可是，从六月十五日起，刘基陷入新的困境，从根本上动摇了他在朝中的地位。这年四月末，元顺帝妥欢贴睦尔病死于应昌（今内蒙古克什克腾旗西北）。五月十六日，李文忠率明兵克应昌，逐走元嗣主爱猷识里达腊。六月，捷报传至应天。《太祖实录》卷五三记： （三年六月）壬申（十五日），左副将军李文忠捷奏至。时百官奏事奉天门，闻元主殂，遂相率拜贺。上曰：“元主守位三十余年，荒淫自恣，遂至于此。”因谓治书侍御史刘炳曰：“尔本元臣，今日之捷，尔不当贺也。”因命礼部榜示：凡北方捷至，尝仕元者不许称贺。 这一下子就把曾经仕元的朝臣置于尴尬的境地，其中当然包括刘基。谈迁注意到这件事对刘基的影响，在《国榷》中指出： 命故元臣毋贺，于以砥节，至严也。诸君子舍彼介鳞，依光日月，方濯磨自效，而竟以首阳风之，不扪心自愧乎？总管府判刘基、翰林国史院编修宋濂，俱食元禄，为开国第一流，当日何以处之？或所榜专大都降臣耶？然官不论崇卑，以一命而讳之，恐贤者不自匿也。[164] 谈迁的话颇有见地，虽然朱元璋对朝中任用的元故官还没有要求他们像不食周粟的殷人伯夷、叔齐那样饿死于首阳山，但要让他们扪心自愧是确实的。但谈迁把宋濂与刘基并提，是不对的。宋濂在至正九年虽有翰林国史院编修之命，实际未赴。洪武十年二月，他在《致政谢恩表》中称：“臣本一介书生，粗读经史，在前朝时虽屡入科场，曾不能沾分寸之禄。”[165]宋濂门人郑楷在为宋濂写的《行状》中说：“至正己丑，用大臣荐擢先生将仕郎翰林国史院编修官。……先生以亲老不敢远违固辞。会世乱，益韬闭不事表显。”[166]刘基也说过：“至正中词林群公奏〔宋濂〕为国史编修，力辞不起。”[167]因此，宋濂不能置于“食元禄”之列。朱元璋也不那样看宋濂，否则就不会让他主持纂修《元史》了。刘基与宋濂不同，他虽然在元任职不高，却是在明廷任职最高的曾食元禄者。只要提出“仕元”问题，无论是否限指明兵攻克元都... (查看原文)

  一块红布 2赞 2023-11-22 04:05:40

• 神化刘基的根子出在朱元璋，《行状》照着朱元璋定下的调子渲染附会，才造出那么一些荒诞的故事。至于民间的传说，恐怕是第三手的东西了。 (查看原文)

  算来一梦浮生 2022-10-04 21:30:13

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