内容简介 · · · · · ·
一个不朽帝国行将末路,帝政时期即将走向尾声,走出三世纪危机的迷雾,罗马该何去何从?罗马帝国开始东西分治,头政治体系虽然为帝国带来和平,但很快两位皇帝也无法负荷外族的侵扰和盗匪的骚动,双头政治只好再扩大成四头政治。容易倾颓的平衡使罗马再度遭到内战的蹂躏,直到君士坦丁胜出,成为罗马唯一的皇帝。同时基督教此时的成长更是突飞猛进。罗马帝国进入一个关键时刻,复苏罗马,却需要将其转换成另一个帝国,才能继续走下去。延续帝国必须创造权威,权力从人类转向上帝。面对基督教,罗马人该消灭它?忽略它?或是接受它?这是否是罗马帝国延续国运的最后一搏?
罗马人的故事13的创作者
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盐野七生 作者
目录 · · · · · ·
银币故事
铜币故事
金币故事
推荐序1 为什么是罗马
推荐序2 向往古罗马文明的精神特质
给中国读者的序
致读者
第一章 戴克里先时代(公元 284— 305 年)
第二章 君士坦丁时代(公元 306— 377 年)
第三章 君士坦丁和基督教徒
大事年表
参考文献
· · · · · · (收起)
铜币故事
金币故事
推荐序1 为什么是罗马
推荐序2 向往古罗马文明的精神特质
给中国读者的序
致读者
第一章 戴克里先时代(公元 284— 305 年)
第二章 君士坦丁时代(公元 306— 377 年)
第三章 君士坦丁和基督教徒
大事年表
参考文献
· · · · · · (收起)
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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在写作罗马通史的过程中,我有两点深切的感受:第一,一个人的幸与不幸与他生活的时代息息相关。资质、才能、努力程度,在时代面前都不值得一提。因此,我不想将这本书当成总结成功经验或者失败教训的读物来写。在我看来,无论成功还是失败,都不是可以简单概括的。第二,无论何种改革,只要不体现当事人的意志,都只能以失败收场。 戴克里先也好,君士坦丁也罢,为了重振江河日下的罗马帝国,都尽了最大的努力。但是,无论是增强军事力量还是承认基督教,都与传统“罗马式的政策”相背离。也许这种转变,反而正好说明帝国已经穷途末路。 (查看原文) —— 引自章节:全书 -
进入帝国时期以后,“引进异族分子”成为帝国的基本国策。这已经不再像共和时期那样,全凭皇帝个人的性格决定,必须仰赖出现像恺撒这样思想开放、头脑灵活的领导人才会实行。现在成了国策以后,则不管谁做皇帝,都必须遵照执行。当然,这一点,也要归功于恺撒的继任者奥古斯都,他认为养父恺撒的行事方针有助于罗马的国家发展。 (查看原文) —— 引自章节:全书
> 全部原文摘录
丛书信息
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罗马人的故事(共16册),
这套丛书还有
《罗马人的故事2》《罗马人的故事10》《罗马人的故事 15》《罗马人的故事(精编体验本)》《罗马人的故事11》
等
。
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罗马人的故事13的书评 · · · · · · ( 全部 24 条 )
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大概是全书中最草台班子的一集
这篇书评可能有关键情节透露
1,戴克里先发明的“四帝共治制”使得罗马的总兵力在短短十年间增加了一倍,庞大的官僚机构使得“收税的人比纳税的人还多”,税制自然是由奥古斯都式的“先纳税人再国家”走向了完全的反面——“先国家再国民”。戴克里先有心整治经济凋敝与通货膨胀问题,然而其举措要么沦为无... (展开)![](https://img3.doubanio.com/icon/u173323954-3.jpg)
如何才能救罗马于危难?新首都、新宗教、新帝国
概要 如何才能拯救罗马于危难?- 戴克里先的改革低效,徒增内耗 “四帝分治”略显奇葩,加强对国民各方面的控制+计划经济改革(实验)必然失败 - 君士坦丁另辟蹊径:用“国教地位”换“帝位正统”- 新首都、新宗教、新帝国: 不仅宣告了罗马帝国的消亡,更拉开了“黑暗的中世纪...
(展开)
![](https://img3.doubanio.com/icon/u41629990-3.jpg)
四帝共治是一个很拙劣的制度
我实在不喜欢戴里克先的四帝共治。它在制度设计上就是四帝相争的温床。这种制度注定无法长久。 四帝共治实际上就是在原来的政治体系之外重建一个新的政治体系,这或许是平民出身的戴里克先要快速站稳脚跟的好办法。但是这个新的官僚体系太不完整。 这个官僚体系太过臃肿,以至...
(展开)
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君士坦丁和其他皇帝的区别在哪? | 来自抄作业专业户 | 2 回应 | 2023-06-02 14:56:42 |
书太长,,没人坚持下去了 | 来自laojiang | 3 回应 | 2023-06-02 14:54:30 |
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订阅关于罗马人的故事13的评论:
feed: rss 2.0
3 有用 Fal Conde 2014-12-24 08:25:29
贵族变税吏 武将充蛮酋 元首戴金冠 阉人入中枢 传统个罗马 乙烷
3 有用 Ivan 2014-08-16 12:39:21
戴克里先为了帝国的稳定,创造了“四帝共治”。把摇摇欲坠的罗马又拉了回来。同时,军事的开支以及庞大的政府仍然让罗马难以为继。戴克里先是明君,可他没有更大的智慧在帝国开始稳固后,及时改变国策。“四帝共治”迅速崩塌,一个巴尔干贫民百人队长和小酒馆老板子女所生的君士坦丁横空出世,带着对这个世界的强烈呐喊,以一己之力将基督教推上历史舞台,也将罗马拖入中世纪。他被封为大帝,他建了新首都君士坦丁堡,他将罗马从元... 戴克里先为了帝国的稳定,创造了“四帝共治”。把摇摇欲坠的罗马又拉了回来。同时,军事的开支以及庞大的政府仍然让罗马难以为继。戴克里先是明君,可他没有更大的智慧在帝国开始稳固后,及时改变国策。“四帝共治”迅速崩塌,一个巴尔干贫民百人队长和小酒馆老板子女所生的君士坦丁横空出世,带着对这个世界的强烈呐喊,以一己之力将基督教推上历史舞台,也将罗马拖入中世纪。他被封为大帝,他建了新首都君士坦丁堡,他将罗马从元首制转为君主制,从此罗马不再以法律统治,而是以基督教。 (展开)
1 有用 小楼一夜 2017-07-30 18:16:37
只要是可以为政治利用的,宗教也就不纯粹了,好歹留下了君士坦丁堡,就这一项,就不能给君士坦丁打太低分数啊
3 有用 枕流 2017-11-06 09:06:42
盐野女士对基督教的偏见太厉害,她对晚期罗马帝国的叙事算是某种衰亡史观的变体
1 有用 Theo👽 2016-03-16 09:15:20
从非信徒的角度看戴克里先和君士坦丁的历史,也挺有意思。只是作者对于宗教的姿势水平实在是不高.....
0 有用 鼠辈克星狸花猫 2024-06-20 06:56:39 云南
戴克里先发明的“四帝共治制”使得罗马的总兵力在短短十年间增加了一倍,庞大的官僚机构使得“收税的人比纳税的人还多”,税制自然是由奥古斯都式的“先纳税人再国家”走向了完全的反面——“先国家再国民”。戴克里先有心整治经济凋敝与通货膨胀问题,然而其举措要么沦为无用功(新发行的质量兼具的银币投放到市场上即刻消失,劣币驱逐良币),要么使得情况雪上加霜(罔顾经济规律的强硬的物价管制政策使得经济活动地下化、所有领... 戴克里先发明的“四帝共治制”使得罗马的总兵力在短短十年间增加了一倍,庞大的官僚机构使得“收税的人比纳税的人还多”,税制自然是由奥古斯都式的“先纳税人再国家”走向了完全的反面——“先国家再国民”。戴克里先有心整治经济凋敝与通货膨胀问题,然而其举措要么沦为无用功(新发行的质量兼具的银币投放到市场上即刻消失,劣币驱逐良币),要么使得情况雪上加霜(罔顾经济规律的强硬的物价管制政策使得经济活动地下化、所有领域劳动质量下降,甚至以物易物型经济活动复苏;而将绝大部分职业被列为世袭制则使得社会僵化)。 (展开)
0 有用 祝新梨 2024-06-17 11:54:03 北京
【2024年读】开始向基督教世界转向
0 有用 so what 2024-06-06 21:58:08 上海
四帝后六帝,为了权威正统性,四帝六帝还互相联姻,这人物关系错综复杂乱如麻。。。戴克里先作为四帝的领头,为了抗外敌,生怕只认同教人不认同血脉的基督教与外敌里应外合,因此强硬系统周密的封杀基督教,而之后又主动退位,治国坦荡真君子;而君士坦丁一路杀岳父杀小舅子杀妹夫杀妻杀子,步步为营,为了实现君权神授的目的,假托宗教自由名义实则帮助基督教发展壮大,与基督教相互成就丰功伟业。。。君士坦丁挺像现在的电商平台... 四帝后六帝,为了权威正统性,四帝六帝还互相联姻,这人物关系错综复杂乱如麻。。。戴克里先作为四帝的领头,为了抗外敌,生怕只认同教人不认同血脉的基督教与外敌里应外合,因此强硬系统周密的封杀基督教,而之后又主动退位,治国坦荡真君子;而君士坦丁一路杀岳父杀小舅子杀妹夫杀妻杀子,步步为营,为了实现君权神授的目的,假托宗教自由名义实则帮助基督教发展壮大,与基督教相互成就丰功伟业。。。君士坦丁挺像现在的电商平台,懂得创造需求,引导潮流,再加优惠条件到位,蚁民们乖乖入坑.。。。Mark:罗马诸神是帮助人保佑人,一神教的神是指令人,是人的主人。 (展开)
0 有用 Kylo0 2024-05-29 20:30:25 四川
只有戴克里先皇帝做了最后一搏,而君士坦丁所做的一切纯粹是为了把皇权占为己有。不禁唏嘘,以前的罗马总能出现顺应时代要求的天才,但现在一个具有罗马特征的领导人都没有了。卡拉卡拉敕令、军队私人化、加里恩努斯将文武官完全分开,这些对帝国都是致命的。 罗马已不再罗马。怪不得书的末尾发出疑问:罗马帝国有必要为了延续寿命做到这个程度吗?
0 有用 Luca-Luo 2024-05-26 17:27:02 江苏
我一直觉得这套书前半部比较好,这本是后半部里面少有的不错的一本,纠正了我不少对于君士坦丁和基督教关系的误解。