田园之秋

作者: 陈冠学
出版社: 中信出版社
出版年: 2014-2
页数: 304
定价: 38.00元
装帧: 平装
ISBN: 9787508643830
8.6
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内容简介  · · · · · ·

田园之秋的创作者  · · · · · ·

作者简介  · · · · · ·

陈冠学(1934~2011)台湾屏东县新埤乡人，台湾师范大学国文系毕业，曾任教师和编辑。他受学于牟宗三，出版过《论语新注》、《庄子新传》等与中国古代思想相关的书籍，也专注于台湾地理变迁、移民拓荒历史、台语正字声韵研究，出版有《老台湾》、《台语之古老与古典》等。他具有传统文人气质，又有现代知识分子的入世之情，上世纪70年代初，毅然辞去教职，重归故乡田园，晴耕雨读，过着清贫乐道的书生农夫生活，曾得马英九亲往探访。著有短篇小说集《第三者》，散文集《田园之秋》、《父女对话》、《访草》、《蓝色的断想》、《觉醒》等。其中《田园之秋》成为不朽的台湾散文经典作，被誉为“中国文学史上最光辉灿烂的田园随笔”。

目录  · · · · · ·

自序
初秋篇 1
仲秋篇 95
晚秋篇 199
后记 297
附记 298

原文摘录   · · · · · ·  ( 全部 )

  • 桂花开了几日，不知几时又歇了。早晨走出庭，忽忆起桂花香，这才觉察到几许的花又尽了。真正的桂花信，要到十一月初十以后，那时全树没有一处不着花，比天上的星星还多，这样旺盛花旗，要直开到明年三月底才歇。 (查看原文)
    小伙伴儿 1赞 2014-02-26 11:56:58
    —— 引自第187页
  • 农人是野地生物之一，不该从野地生物里单独提出来。这话乍听有似在贬抑农人的地位，不把他当优等生物人类看待。也许这样说是贬抑了农人的地位，但他们是野地生物却是事实。野地生物的共同特征是，忙忙碌碌只为绵延子孙，此外再没有什么企求。当然这是生物生与死之大对决，生物是拿延续生命来战胜死亡：通常它们都是战胜者，使得这世界上只有生、有始有出，而没有死没有终、没有人。农人恰恰是如此。农人的—生除了拼命生育子女，养育子女，他们自己可以说是没有生活的。若问起这样的人生有何意义，确是没有意义。人类，一个真正的人，除了绵延种族之外，应该还有个体生存的意义，不论这个个体采取的是何种方式的意义，名也罢，利也罢，酒色也罢，权位也罢，总是个体的生活，不一定就要是求道的求仁的，或是审美的观照、认知的餍足。而这一切，农人都是没有的，他们将一生奉献在生命的锁链上，只做个单纯的链目而已，然而只要这条生命的锁链不断绝，或十代之下，或百代之下，总有―天，这锁链若冒出具有严肃意义的―目，整条锁链的意义就全都朗化了。 故有时候我倒觉得头脑远不如生殖器官，理智远不如本能，人算总不如天算。虽说单就个体而言，农人劳碌终身，看似无意义，但是要在实际的人生类型中找—个类型，包含像农人这样多的美德与幸福的，却还是找不到。以南边族亲为例来说，他们相亲相爱，守望相助，清心寡欲，朴质得像截木头一块石头、一头牛。他们守着他们的田地，绝少忧烦。问他们可曾做梦？大概一生里做不到三次，最多抵了他们一生中三次大喜：娶了妻室生了男儿，完了小儿女的婚嫁。农人的生活实在是足可欣羡的，他们和大自然和一切存有打成一片，不孤立，不对立，就连魑魅锅魉也会偶尔跟他们作作谑。他们信仰诸神，也信仰上帝。上帝存在于他的创造中，无时无刻，随处随地，跟农人在一起，日照、雨露乃至风霜、蝥贼，生之杀之，永远维持着一个安定的常数。而诸神是他们的守护者，也是他们的医疗者——虽... (查看原文)
    闻夕felicity 2014-04-23 23:24:36
    —— 引自第192页

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田园之秋的书评 · · · · · · ( 全部 42 条 )

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老马 2006-08-18 15:18:38 东方出版中心2006版

田园大地的芬芳络绎不绝------读《大地的事》

许是从小生活在乡下的缘故，所以对田园大地有着一种天生的喜爱之情，绿和大地总会给我一种平和之感。幸好是老师，每年都会有一两个星期的暑假，让自己能够回归到田园大地中，与钢筋水泥和喧嚣暂别，过上一段晴耕雨读的时光，让平淡、充实的农人生活伴随着书香把暑气阻隔在外。...  (展开)
5 2回应
作罢小姐 2006-11-03 20:28:57 东方出版中心2006版

只可回望

近日在看一本书，名为《大地的事》，是台湾作家陈冠学写得，媒体对他的评价为：具有传统旧文人气质，同时又具有现代知识分子的入世思想。上世纪70年代初，他毅然辞去教职，重归故乡田园，晴耕雨读，过清贫乐道的书生农夫生活。而《大地的事》可谓就是他田园生活的真实写照，...  (展开)
5 0回应
水秀乡 2014-03-22 16:17:47

“不负此景不负此身”

为陈冠学先生的《田园之秋》写书评，真成了一件让我犯难的事。难就难在如何定义的问题，因为一不留心就会让人误以为这是一本仅仅描绘田园风光的散文。 看看我之前罗列的题目——欸乃一声山水绿、我看青山多妩媚、此中有真意欲辩已忘言、千载之下陶渊明、田园诗农...  (展开)
16 20回应
北大西洋小鲲 2014-03-04 13:00:48

天人合一启智慧，身心谐和乐逍遥！

陈冠学老师的《田园之秋》令我惊喜！为什么呢？一则，个人觉得“秋”是比较难写的，不论叹秋之悲瑟，还是颂秋之丰硕，都很容易陷入俗套；二则，散文这种文体看似自由，真正要做到“形散意不散”却相当不易。陈老师的《田园之秋》凭籍深入细致的观察，以动物、植物、山川、...  (展开)
14 2回应
qingfan 2014-09-05 21:26:59

退隐田园的意义

在九月五日的日记里，陈冠学这样写，“为了爱惜牛只，凡是拖重载物，大抵都是早晚赶车，以免炎日。昨夜出了南门，吃了一个纽橙，倒头便睡，空车颠簸着，睡梦中仿佛在母亲的摇篮里一般。也不知道经过了多久，只觉摇篮停摆了，睁开眼睛一看，早到家了。赤牛哥文静地挑着车轭站着...  (展开)
21 7回应
困打个盹儿 2014-04-24 14:17:02

不言亦不语

有些场景，无需言语，却让你浮躁的内心轻易安静下来，让你体会到真正的静心。 三月二十二日收到此书，于今日看完 ，所花时间甚长，对朱银芳编辑深感抱歉。 要掌握此书的精髓，于我而言仍需重温几遍方能领悟。 我的识字能力在此书面前，完全不堪一击 。 翻阅字典，展书静读，...  (展开)
7 8回应
莲花素手 2014-03-31 10:31:02

田园只是一个角度

不得不说，单纯怀着欣赏的心态阅读《田园之秋》已不能承受此书之重。 写这部书的陈冠学先生已经作古，但是还好他留下了文字，让后辈们能体会他笔下自然的记录，他心里常常落拓不羁的想法，也借着田园气息的文字，丝丝缕缕地随着眼下春天的节奏写入脑海。 弱观此书，可有三...  (展开)
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蓝宁读书 2014-03-28 15:45:10

陈冠学的田园三部曲

当代社会，城市人口越来越多，环境越来越差，人们在拼命追求者物质享受的同时，心中却对越来越远去的田园生活无限向往和怀念。可怀念归怀念，向往归向往，又有谁能真正放下眼前的一切回归到田间地头，彻底和都市隔离，而且一住就是二十年呢？ 还真有！这就是台湾的教...  (展开)
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芳汀过雨 2008-07-19 23:39:26 东方出版中心2006版

大地的事，是美好的事

这几天一直在看陈冠学的《大地的事》，从九月一日看到十一月十日，没有一天重复的田园生活，读来舒服极了。说来真是难以置信，那样净蓝得象玉一样，敲敲会琤琮作响的天空，我竟仿佛是亲见了，青苔鸟在刚浇过水的桂花树叶间洗澡的情形，也仿佛是亲见了，虽然，我并不知道青苔鸟...  (展开)
4 2回应
斑点紫罗兰 2014-04-16 17:21:24

宁静哲学

《田园之秋》我是慕名而去的，看过后，真得一点也没有失望。田园的宁静，它的美好，它的豁达，让我的世界，我的天空变得清澈，变得开阔；让我的心灵变得平静。。。。。。 作者陈冠学，农夫，诗人，哲学家。具有传统文人气质，又有现代知识分子的入世之情。他重归田...  (展开)
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