展望永恒帝国

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• 韩非子的敏锐观察把我们引向另一个思想家们不愿意让人民发表自己意见的原因。毕竟，代表人民，代替他们发表意见，正是战国思想家们自我赋予的使命。通过当“人民”的代表，士人垄断了被杜维明恰当地描述为“最可普遍化的社会相关性（即人民的情感）”，因而他们把“民情”看作自己阶层至关重要的资产，不容许未受教育的大众自己代表自己而言。将平民排除在政治活动之外，并自我宣称为“民”的保护者，对于知识阶层成员来说，是基于最大利益的考虑。 (查看原文)

  吉尔斯丹斯基 2赞 2021-05-22 13:10:37

• 然而，我们可以从统一对农民命运的影响这个角度进行一定的推断。在上文中，笔者提到战国时代的“民本思想”来源于两种思想的混合，一方面是对庶民福祉的真实思想意识上的责任感，另一方面则是出于理性的政治考量——不满的农民会逃亡或者从战场逃跑，进而极度削弱国家。对于逃亡而言，统一带来了巨大的变化。因为秦朝统治了“天下”的绝大部分农业地区，从它的统治下逃走不再是一个可行的选择。此外，随着军事行动从过去战国时代生死相争的斗争转变为对帝国边陲的拓展，对于大规模逃兵的担心减弱了。而且，战争规模和次数的减少也极大地降低了通过军功晋升的机会，这在战国时代曾经是普通人跻身精英阶层的重要途径。从这个角度看，统一及其带来的“太平”并不一定会使农民受益，尽管秦始皇高调宣称农民“皆终其命，莫不得意”。 (查看原文)

  吉尔斯丹斯基 2赞 2021-05-22 13:17:25

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