内容简介 · · · · · ·
《社会学思想的主要流派》是思想大师雷蒙·阿隆的一部力作,汇集了雷蒙•阿隆1955年到1958年之间在索邦大学的讲义,代表了他在社会学领域潜心研究的最高成就。本书是西方高校普遍采用的哲学﹑社会学及普通文科教材,也被国内高校普遍列为社会学专业必读参考书。
作者按时间先后分章论述了孟德斯鸠、孔德、马克思、托克维尔、涂尔干、帕累托和韦伯等七位社会学家的思想及其主要著作,涵盖了社会学理论成果最丰富的时代 ,同时对这七位社会学家及其思想进行了极富创新的比较研究。整本书叙述脉络清晰、通俗易懂、引人入胜。此外,文中对各社会学理论家思想体系的批判也甚为精辟。
社会学主要思潮的创作者
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雷蒙·阿隆 作者
作者简介 · · · · · ·
雷蒙•阿隆(Raymond Aron,1905-1983),法国著名历史学家、哲学家、社会学家。
阿隆是犹太律师之子,1924-1928年间,他在著名的巴黎高等师范学院攻读哲学,1940年为逃离纳粹而流亡伦敦加入“自由法国”,战争结束后任教于巴黎政治学院和国家行政学院 (法国),1955-1968年任教于索邦大学,1970年起任教法兰西学院。他是哈佛、牛津等大学名誉博士,法兰西学院伦理学和政治学院院士,美国艺术和科学院院士。
他的著作多达四十多本,论述主题从历史学、社会学、战争研究到法国的文化和政治前景,十分广泛。同时,他还是一位政治评论家,为《费加罗报》撰写政治评论达三十年之久。
雷蒙•阿隆在西方世界,尤其在法国和德国具有持久而广泛的影响,法国前总统密特朗称他为“富有创造性的思想家和欧盟理念的积极创造者”,德国前总理科尔也认为“阿隆对欧盟的目标作了...
雷蒙•阿隆(Raymond Aron,1905-1983),法国著名历史学家、哲学家、社会学家。
阿隆是犹太律师之子,1924-1928年间,他在著名的巴黎高等师范学院攻读哲学,1940年为逃离纳粹而流亡伦敦加入“自由法国”,战争结束后任教于巴黎政治学院和国家行政学院 (法国),1955-1968年任教于索邦大学,1970年起任教法兰西学院。他是哈佛、牛津等大学名誉博士,法兰西学院伦理学和政治学院院士,美国艺术和科学院院士。
他的著作多达四十多本,论述主题从历史学、社会学、战争研究到法国的文化和政治前景,十分广泛。同时,他还是一位政治评论家,为《费加罗报》撰写政治评论达三十年之久。
雷蒙•阿隆在西方世界,尤其在法国和德国具有持久而广泛的影响,法国前总统密特朗称他为“富有创造性的思想家和欧盟理念的积极创造者”,德国前总理科尔也认为“阿隆对欧盟的目标作了正确的描述”。
目录 · · · · · ·
第一部分 创始人
夏尔·德·塞孔达·孟德斯鸠
1.政治理论
2.从政治理论到社会学
3.事实与价值
4.可能的解释
生平简介
注释
奥古斯特·孔德
1.孔德思想的三个阶段
2.工业社会
3.社会学是一门人文科学
4.人性和社会秩序
5.从哲学到宗教
生平简介
注释
卡尔·马克思
1.对资本主义所作的社会-经济分析
2.《资本论》
3.马克思哲学思想的含糊不清之处
4.马克思社会学思想的含糊不清之处
5.社会学与经济学
6.结束语
生平简介
注释
亚力克西·德·托克维尔
1.民主与自由
2.美国的经验
3.法国的政治悲剧
4.民主社会的理想类型
生平简介
注释
社会学家和1848年革命
1.奥古斯都·孔德和1848年革命
2.亚历克西·德·托克维尔和1848年革命
3.马克思和1848年革命
1848年革命和第二共和国编年表
注释
第二部分 十九世纪末二十世纪初的一代
导言
埃米尔·涂尔干
1.《社会劳动分工论》
2.《自杀论》(1897年)
3.《宗教生活的基本形式》(1912年)
4.《社会学方法论》(1895年)
5.社会学和社会主义
6.社会学和哲学
生平简介
注释
维尔弗雷多·帕雷托
1.非逻辑行为和科学
2.从表现到感情
3.剩遗物和派生物
4.社会学综合
5.科学与政治
6.有争议的著作
生平简介
注释
马克思·韦伯
1.关于科学的理论
2.历史学和社会学
3.人类条件的矛盾
4.宗教社会学
5.《经济和社会》
6.韦伯,我们的同时代人
生平简介
注释
结论
注释
附录
英国的鉴赏家:奥古斯特·孔德和亚历克西·德·托克维尔
托克维尔的政治思想和历史观
马克思·韦伯和实力政治
· · · · · · (收起)
丛书信息
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- 职业伦理与公民道德 9.2
- 过程社会学 8.7
- 反思社会学导引 9.6
- 核心社会学思想家(第3版) 8.4
社会学主要思潮的书评 · · · · · · ( 全部 20 条 )
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38页最后一句话是不是有问题? | 来自诡计多端的源🌈 | 2020-12-08 10:43:31 |
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5 有用 田某某 2017-07-16 14:36:13
话说,还是看原著吧
81 有用 nothing传叔 2016-09-03 13:32:49
这书现在的重点是译者名,现在只出现一个字,屌丝译者们做梦都盼望的:出版社不拖欠稿费,不瞎改文字,准确通报印量,等等各种神话中才有的事情,均轻松实现。。。
45 有用 冬至 2018-05-12 15:23:49
不太适合社会学入门,但非常适合进阶。阿隆讲解时更在意的是每个人物的思想背景和框架、以及他们之间的区别和联系,所以读起来细处不太容易清晰(对几位大佬的原著有所了解会更好),但能获得更开阔的视野。在这几位里,比较喜欢托克维尔和韦伯的气质,帕累托真是个鬼才,但把世界看得过于荒秃,其实那些表面的、混乱的、自欺的同样是丰富的。
1 有用 侍酒郎 2020-04-01 15:14:29
终于整理完这本书的笔记了,其实整体的分析结构性不强,不过也许是翻译导致上下文有些混乱。 其实提到的七个思想家很难说有什么传承,孟德斯鸠和托克维尔的联系肉眼可见,孔德的思想就很不同,对于实证的宗教性痴迷,不过倒也真正的开创了社会学分析方法的趋势和主流。马克思的社会学更多的是其经济学的派生,他还是太有目的性了。1848年革命那一节尤其精彩,单纯看这一节就看出三者的差别何在,托克维尔的贵族式的脆弱的人文... 终于整理完这本书的笔记了,其实整体的分析结构性不强,不过也许是翻译导致上下文有些混乱。 其实提到的七个思想家很难说有什么传承,孟德斯鸠和托克维尔的联系肉眼可见,孔德的思想就很不同,对于实证的宗教性痴迷,不过倒也真正的开创了社会学分析方法的趋势和主流。马克思的社会学更多的是其经济学的派生,他还是太有目的性了。1848年革命那一节尤其精彩,单纯看这一节就看出三者的差别何在,托克维尔的贵族式的脆弱的人文主义、马克思激进的革命态度、孔德超脱于社会事件之外的宗教性。涂尔干、帕累托和韦伯或多或少都继承的是孔德的实证主义,或者说实证主义是科学方法与人文学科结合的必然。涂尔干试图连接集体和个人的分裂;帕累托则带着嘲讽看世人,韦伯对于理想化和官僚化有深刻洞见。但“我们只能理解自身的部分,整体支配着我们。” (展开)
2 有用 神奇的铁路 2018-04-16 08:03:48
孟、孔、马、托、韦 读完 打算先缓一缓
0 有用 三康目 2024-05-30 15:23:22 广东
托克维尔那篇写的真好,韦伯那篇就稍微逊色了
0 有用 神州袖手人 2024-05-28 13:55:14 北京
把握住了韦伯的若干要义,历史可能性、因果关系、目的论问题,历史条件的矛盾与张力。
2 有用 你好哇 2024-04-23 13:17:39 广东
虽然说是社会学的入门之书,但真的很难读。前半部分到马克思还能看懂,但介绍到帕托雷的时候,完全不知道写的什么。这本书感觉版本有点老还是翻译问题,韦伯的新教伦理与资本主义译成了耶稣教伦理…
0 有用 与学术怪兽战斗 2024-04-19 15:22:27 湖北
选读。雷蒙·阿隆明说要为孟德斯鸠和托克维尔在社会学创始人名单中抢占一席之地。从教科书和考研题的角度来看,托克维尔似乎成功了,而孟德斯鸠仍然只是作为“先驱”。我也不太信服阿隆对孟德斯鸠的“解经”,但不得不掌握经典考题的回答思路:为什么说孟德斯鸠是最后一位古典哲学家,同时也是第一位社会学家?另外,阿隆也回答了为什么选这7个人。原因读下来,多少有点文人相轻的意思,在这个意义上,嘴炮功力不输米尔斯,噢,可... 选读。雷蒙·阿隆明说要为孟德斯鸠和托克维尔在社会学创始人名单中抢占一席之地。从教科书和考研题的角度来看,托克维尔似乎成功了,而孟德斯鸠仍然只是作为“先驱”。我也不太信服阿隆对孟德斯鸠的“解经”,但不得不掌握经典考题的回答思路:为什么说孟德斯鸠是最后一位古典哲学家,同时也是第一位社会学家?另外,阿隆也回答了为什么选这7个人。原因读下来,多少有点文人相轻的意思,在这个意义上,嘴炮功力不输米尔斯,噢,可怜的斯宾塞和涂尔干。“社会学家和1848革命”这个选题很好;末篇是韦伯诞辰100周年的文章,粗浅翻阅,“实力政治”给我很多启发。 (展开)
0 有用 阿白 2024-04-17 19:01:22 江苏
葛秉宁。。。有意思。。。