内容简介 · · · · · ·
自1931年“九一八事变”到1945年二战结束,日本以“国体”之名,让包含殖民地在内的全日本帝国笼罩在强烈的国家意识形态支配下,对战争、天皇、国家极端狂热,进而深化其大亚细亚主义与玉碎思想。通过考察日本人的锁国性格与自卑感、知识分子的思想历程、国家的强制力,以及国家与人民的关系,鹤见俊辅精辟地剖析日本如何从一个在明治时期走向富强,精神思想自由、开放的国家,转变为保守、狭隘,法西斯主义横行的侵略国。他进而解释日本知识分子对国家主义的挣扎、反省、抵抗为何会失败,又如何在受到压迫后屈服“转向”,成为军国主义的“共犯”,最终在国家发动战争时,宣传并正当化军国主义和超国家主义,致使日本走向玉碎之路。
战争时期日本精神史的创作者
· · · · · ·
作者简介 · · · · · ·
鹤见俊辅(1922—2015),日本思想家、文化评论家、社会运动者。曾任教于京都大学、东京工业大学、同志社大学。与丸山真男、都留重人等人组成“思想的科学研究会”,其主导的刊物《思想的科学》,为战后日本最负盛名的思想杂志。强调“思想·良心的自由”,积极参与反对越战、推动慰安妇赔偿等运动。着有《战后日本大众文化史》《战争留下了什么》《漫画的战后思想》等。1994年因其对现代思想和大众文化论的贡献以及在野思想的确立,荣获“朝日奖”。
目录 · · · · · ·
导读 异端之必要/许知远
一 向1931年至1945年的日本趋近
二 关于转向
三 锁国
四 关于国体
五 大亚细亚
六 非转向的形式
七 日本之中的朝鲜
八 以“非斯大林化”为目标
九 玉碎的思想
十 战争时期的日常生活
十一 原子弹的牺牲者
十二 战争的终结
十三 回顾
后记
注释
· · · · · · (收起)
一 向1931年至1945年的日本趋近
二 关于转向
三 锁国
四 关于国体
五 大亚细亚
六 非转向的形式
七 日本之中的朝鲜
八 以“非斯大林化”为目标
九 玉碎的思想
十 战争时期的日常生活
十一 原子弹的牺牲者
十二 战争的终结
十三 回顾
后记
注释
· · · · · · (收起)
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
-
《漫画》杂志于1942年5月号刊出一则漫画,作者是杉浦幸雄,题为《彻底革除英美思想》。在这则漫画发表的当时,凡是头发烫成卷曲状者都被视为“非国民”和违反国体。国家主义者甚至发起所谓的“反烫发运动”。此一事件的背景是,漫画里一名年轻女性正用力搔着头皮,西方传来的思想便像头皮屑般从她头上掉了下来。1931年政府展开的转向诱导至此已到达终点。所有外国传来的思想像头皮屑般从日本人的头上掉下后,最后还会留下什么呢?就这则漫画发表的当时而言,留下来的只有日本政府所灌输的思想吧? (查看原文) —— 引自第44页 -
日本配给主食白米的制度始于1941年4月,后来还扩及调味品在内的其他辅佐食品……表面上,配给制度的实施看似没有破绽。不过,配给制度自始至终就有黑市组织在背后补助。日本在明治维新之前,始终是个农业国家;因此,即使在明治时代以后,都市的住民与乡间的亲朋好友仍互有往来。于是,都市的住民便通过亲朋好友或者邻近的居民,以物易物的方式(这是比货币至上的市场更早的经济形式),来换取他们所需的白米和蔬菜,为每个家庭打开秘密的生活通道。如此一来,在这种时代的都市住民们,便几乎得时常下乡去,循着复杂的人际关系,拜访他们新认识的“朋友”,用自己的旧衣及贵重物品,换取生活所需的食物。换句话说,都市的住民若没办法找到这种黑市交易的管道,可能因为断粮而危及生存。 在这种情况下,家庭主妇必须掌握各种资讯,根据这些资讯做出正确的判断,同时还得经常观察社会情势的变化。为了维系家族成员的生命,主妇们不得不掏出自己仅有的一点东西,同时下乡去建立新的人际关系。而为了造访这些新的人脉,又必须想办法搭乘当时极其难寻的交通工具,而为了获得政府配给的衣服和食物,必须长时间站立。另外,为了日后能获得邻居的帮忙,必须出席邻组的例会,或是在自家庭院挖掘防空洞躲避空袭,以及参加严防敌机空中来袭的防空演习。 战争时期的都市主妇们,在缺乏男丁的状况下,不得不张罗一切的家务,但这也使得明治时代以前,农民、渔民和商人之妻的传统得到复活……战时的都市主妇们不但要肩负起生活的重担,而且还要具有看顾所有家事的自信,并迎接战争的结束。反观从男性至上立场发号施令的日本帝国政府却举旗投降,使得男人们失去了自信,而女人们却仍旧继续日常的工作,以维系自己、孩子和其他家人(包括丈夫在内)的性命。这件事,给予这些女性在近代日本从未有过的权威。茨木则子(1926-2006)写过一首题为《当我最美丽的时候》的新诗——日本战败的时候,她才十九岁——表现出战后... (查看原文) —— 引自章节:十 战争时期的日常生活
> 全部原文摘录
丛书信息
· · · · · ·
理想国译丛(共83册),
这套丛书还有
《资本之都》《八月炮火》《金与铁》《苏德战争》《布达佩斯往事》
等
。
喜欢读"战争时期日本精神史"的人也喜欢的电子书 · · · · · ·
支持 Web、iPhone、iPad、Android 阅读器
喜欢读"战争时期日本精神史"的人也喜欢 · · · · · ·
战争时期日本精神史的书评 · · · · · · ( 全部 32 条 )
> 更多书评 32篇
论坛 · · · · · ·
模糊的描述 | 来自贴地飞行 | 2022-06-16 23:08:29 | |
有几个点链接到一些别的事 | 来自路周 | 2022-02-10 19:36:39 | |
说德国意大利是模仿日本,这正确吗? | 来自乾哥 | 1 回应 | 2021-03-15 15:16:43 |
译文有修订无? | 来自尼 这 | 2019-10-06 19:24:51 |
这本书的其他版本 · · · · · · ( 全部8 )
-
四川教育出版社 (2013)7.9分 273人读过
-
行人出版社 (2007)8.4分 88人读过
-
岩波書店 (2001)7.7分 30人读过
-
馬可孛羅出版社 (2020)暂无评分 10人读过
以下书单推荐 · · · · · · ( 全部 )
- 理想国译丛 [MIRROR] 完整书单 (理想国imaginist)
- 理想国2019年书单 (理想国imaginist)
- 鎮長的新書列 (鎮長)
- 理想国译丛[MIRROR](已出版书目) (Yursler_林)
- 好奇心日报的推荐书单2019 (Dao里个Dao)
谁读这本书? · · · · · ·
二手市场
· · · · · ·
订阅关于战争时期日本精神史的评论:
feed: rss 2.0
1 有用 cancel 2019-12-03 23:59:43
翻译梆硬。这个主题我不感兴趣。1/10
5 有用 吴志贞 2019-11-14 09:37:59
略失望,主要内容都浮于表面,摆出现象就匆匆进行后文,以史做为名不太好,总体框架还不错,有些内容的确让人耳目一新
4 有用 宋云安 2020-06-30 22:04:11
看过完全忘了?
3 有用 是隅隅呀 2022-08-02 16:20:48
一个人永远无法叫醒一个1931年沉醉于朝日新闻的昭和青年。对国家的领导者而言,要从对国民的持续欺骗中,保持自我的清醒,是非常困难的。 没有哪个国家,能够像日本一样和我们如此相似——不仅是命运,更是一种民族的精神境遇。日本在1931—1945年的战争罪不是它的万恶之源,而是因为在这一历史时期中,国家吞噬了国民,而统治政权吞噬了国家。 当异端不被允许时,当民粹被无限煽动时,战争就要来临,既得利益者用华... 一个人永远无法叫醒一个1931年沉醉于朝日新闻的昭和青年。对国家的领导者而言,要从对国民的持续欺骗中,保持自我的清醒,是非常困难的。 没有哪个国家,能够像日本一样和我们如此相似——不仅是命运,更是一种民族的精神境遇。日本在1931—1945年的战争罪不是它的万恶之源,而是因为在这一历史时期中,国家吞噬了国民,而统治政权吞噬了国家。 当异端不被允许时,当民粹被无限煽动时,战争就要来临,既得利益者用华丽的谎言蒙骗群众,而自以为是的后者也心甘情愿成为屠夫的帮凶——这个时候,精英知识分子更应该勇敢发声,仅存不多理智的政客应该勇敢反击。在历史的大多时候,“麦卡锡”都会成为一种困扰,但如果没有“默罗”的声音,这个国家就永远死寂,也永远称不上伟大一词。 (展开)
42 有用 悬浮的潜水艇 2019-11-17 17:49:28
比起被各式各样的意识形态所操弄,还是从生活的常识中获得正直正义的内涵来得更有益处。