内容简介 · · · · · ·
汉语史上有两本天书,《易经》和《红楼梦》。重新发现“红楼”,重新发现“中国”……《红楼梦》的问世,既标记着对以往历史的颠覆,又标记着一种人文精神的崛起。中国历史文化的全息性,得以在《红楼梦》里获得淋漓尽致的呈现。
贾宝玉的死亡准备,林黛玉的爱情期待,薛宝钗的生存策略,补天者的意兴阑珊,老祖宗的牌桌阴影,大观园内的女儿世界,大观园外的男人世界,深度空间和意象建筑,文化皈依和美学革命,或论文化灵魂和历史命运,贵族精神和审美定位,总体结构及其存在论意味,叙述阅读之自然无为的太极章法,诗词曲赋的隐喻意味和叙事功能,名词的垂直联想和回目的对比设计,人物造型的核心布局……本书摆脱了传统的阅读方法,横坐标是世界文化,纵坐标是中国文化,从历史文化和生命美学的角度,重新解读《红楼梦》,在王国维的悲剧说、胡适的考据说之后,从《红楼梦》所提供的真实图像和丰富的信息之中,解...
汉语史上有两本天书,《易经》和《红楼梦》。重新发现“红楼”,重新发现“中国”……《红楼梦》的问世,既标记着对以往历史的颠覆,又标记着一种人文精神的崛起。中国历史文化的全息性,得以在《红楼梦》里获得淋漓尽致的呈现。
贾宝玉的死亡准备,林黛玉的爱情期待,薛宝钗的生存策略,补天者的意兴阑珊,老祖宗的牌桌阴影,大观园内的女儿世界,大观园外的男人世界,深度空间和意象建筑,文化皈依和美学革命,或论文化灵魂和历史命运,贵族精神和审美定位,总体结构及其存在论意味,叙述阅读之自然无为的太极章法,诗词曲赋的隐喻意味和叙事功能,名词的垂直联想和回目的对比设计,人物造型的核心布局……本书摆脱了传统的阅读方法,横坐标是世界文化,纵坐标是中国文化,从历史文化和生命美学的角度,重新解读《红楼梦》,在王国维的悲剧说、胡适的考据说之后,从《红楼梦》所提供的真实图像和丰富的信息之中,解析出人类文化的历史命运。侬好!红楼!
与欧洲文艺复兴时期的文学经典一样,《红楼梦》也颇具地标意味,并且也同样承接文化的始源性。但丁《神曲》源自新约《圣经》,歌德《浮士德》呈示有关荷马史诗的记忆,塞万提斯《唐·吉诃德》缅怀骑士时代,莎士比亚戏剧综合了古希腊悲剧和喜剧的双重传统。由此可见,《红楼梦》从《山海经》神话起笔,并非偶然的巧合。正如文明是递进的,文化是回返的,以文艺复兴的形式。中国式的文艺复兴自有宋年间悄悄开始,至《红楼梦》问世方才彰显其巍然恢宏的气象。
李劼此著问世已有二十年,仅在大陆就出过好几版,本版今扩至十六章,增订内容是近年在美国西部伯克利大学所作的一次演讲长文,即《红楼梦》与西方文艺复兴经典之间的对称性,从而补足了此前未曾充分展开的想法。从一定意义上说,既解读了《红楼梦》,又解读了中国文化及其作为参照的西方文化之背景。
历史文化的全息图像的创作者
· · · · · ·
-
李劼 作者
作者简介 · · · · · ·
李劼,作家,思想文化学者,文艺评论家;本名陆伟民,生于上海,毕业于华东师大中文系,并在该系执教十多年。1998年赴美,现居纽约。80年代至今,发表大量文章,在海内外出版有文学评论集《个性·自我·创造》,专著五卷本《李劼思想文化文集》,《中国文化冷风景》、《百年风雨》、《历史文化的全息图像:论〈红楼梦〉》,《木心论》等;以及历史小说《吴越春秋》、《商周春秋》、《汉末党锢之谜》,长篇小说《丽娃河》、《上海往事》、《星河流转》等。
李劼认为,拿掉《红楼梦》,中国文化的一双眼睛就没有了;拿掉唐诗宋词,中国文化的一张美丽面孔就没有了;拿掉先秦诸子,中国文化就不成立了。今天,剥落什么,就重生什么,中国的思想文化资源需重新整合,李劼三部曲《历史文化的全息图像》等书,即尝试提供整合的大致框架。就近而言,是没多少人真正读懂的《红楼梦》、自沉昆明湖的王国维、壁立千仞的陈...
李劼,作家,思想文化学者,文艺评论家;本名陆伟民,生于上海,毕业于华东师大中文系,并在该系执教十多年。1998年赴美,现居纽约。80年代至今,发表大量文章,在海内外出版有文学评论集《个性·自我·创造》,专著五卷本《李劼思想文化文集》,《中国文化冷风景》、《百年风雨》、《历史文化的全息图像:论〈红楼梦〉》,《木心论》等;以及历史小说《吴越春秋》、《商周春秋》、《汉末党锢之谜》,长篇小说《丽娃河》、《上海往事》、《星河流转》等。
李劼认为,拿掉《红楼梦》,中国文化的一双眼睛就没有了;拿掉唐诗宋词,中国文化的一张美丽面孔就没有了;拿掉先秦诸子,中国文化就不成立了。今天,剥落什么,就重生什么,中国的思想文化资源需重新整合,李劼三部曲《历史文化的全息图像》等书,即尝试提供整合的大致框架。就近而言,是没多少人真正读懂的《红楼梦》、自沉昆明湖的王国维、壁立千仞的陈寅恪等一脉文化香火的承继。而从先秦六柱,重新厘定杨朱贵己、李耳无为、墨翟兼爱、管仲人本、公孙龙非马、庄周逍遥的思想光谱,六位大家犹如六根支柱(需摒弃的是儒家法家之荀况的帝王术、商鞅的军国主义理念、韩非的权术等),乃至《山海经》神话中的人文风貌,上古伏羲先民的全息智慧。背后一以贯之的思想线索,即中国式的文艺复兴,复兴的是被历史掩埋的华夏民族的人文精神。
目录 · · · · · ·
【台版自序】
【首版自序】
【绪 论】 文化灵魂和历史命运
【第一章】 贵族精神和审美定位
【第二章】 总体结构及其存在论意味
【第三章】 叙述阅读:自然无为的太极章法
【第四章】 诗词曲赋的隐喻意味和叙事功能
【第五章】 名词的垂直联想和回目的对比设计
【第六章】 人物造型的核心布局
【第七章】 贾宝玉的死亡准备
【第八章】 林黛玉的爱情期待
【第九章】 薛宝钗的生存策略
【第十章】 补天者的意兴阑珊
【第十一章】 老祖宗的牌桌阴影
【第十二章】 大观园内的女儿世界
【第十三章】 大观园外的男人世界
【第十四章】 深度空间和意象建筑
【第十五章】 文化皈依和美学革命
【第十六章】 《红楼梦》与西方文艺复兴经典
【 后 记 】
· · · · · · (收起)
喜欢读"历史文化的全息图像"的人也喜欢的电子书 · · · · · ·
喜欢读"历史文化的全息图像"的人也喜欢 · · · · · ·
- 枭雄与士林 8.4
- 吐火罗人起源研究 8.0
- 神游 7.8
- 晚清学堂学生与社会变迁 7.2
- 明代小说四大奇书 8.5
- 汉魏晋五言诗的演变 8.0
- 论小说十家 8.6
- 魅感的表面 8.6
- 千年文脉的接续与转化 8.4
历史文化的全息图像的书评 · · · · · · ( 全部 21 条 )
作者的增订版序把这个版本和出版社骂的够呛啊
> 更多书评 21篇
论坛 · · · · · ·
所谓的木石前盟乃是天国的灵魂之盟,所谓的金玉良... | 来自智术师2.0 | 2023-02-20 16:15:09 | |
《红楼梦》人物的五行相克关系 | 来自智术师2.0 | 2023-02-19 22:12:32 | |
出私藏书 李的小说三部曲和八十年代 | 来自SPACEX | 2023-01-28 20:19:56 | |
庾嶺 | 来自谷子 | 2017-03-27 09:52:14 |
这本书的其他版本 · · · · · · ( 全部5 )
-
新星出版社 (2006)8.1分 213人读过
-
东方出版中心 (1995)9.2分 159人读过
-
新星出版社 (2010)8.5分 94人读过
-
允晨文化 (2014)9.1分 17人读过
以下书单推荐 · · · · · · ( 全部 )
- 理想国 书香2016 (理想国)
- 旧书新版 (名字写在水上)
- ╚书╗我的阅读详细 (与影牵手)
- 待购 (昵称)
- 百年红学代表作 (芦哲峰)
谁读这本书? · · · · · ·
二手市场
· · · · · ·
- 在豆瓣转让 有1744人想读,手里有一本闲着?
订阅关于历史文化的全息图像的评论:
feed: rss 2.0
10 有用 罔两 2017-10-19 00:13:52
读了绪论差点被作者惊世骇俗的高论所蒙蔽,愈往下看愈觉得其观点多脱离文本,自我衍生过多。余英时提出什么文学批评、哲学思考、美学价值而说考据、索引是走弯路,殊不知追随其后的红学研究才是弯路。欧、白等人及此书作者,都是臆想而不注重文本,真的不理解他们为什么总喜欢把后四十回当宝贝。
29 有用 智深来去无牵挂 2016-10-29 11:39:46
初看觉得犀利有意思,但过于附会五行学说,以及身为林粉都看不下去的对薛宝钗恨不得敲骨吸髓地抹黑让人越看越觉得文人行事真是可以如此捕风捉影肆无忌惮无中生有莫名其妙
4 有用 童 2018-01-28 21:11:48
愤激之作。典型的八十年代文风,无法复制的时代与风格。自建体系,多处影射当年领导人。怀疑欧丽娟有所借鉴。
2 有用 渡边 2018-06-05 00:47:55
不喜欢,不认同。
6 有用 L 2016-11-04 15:00:29
他写完这书的时候38岁……
0 有用 坏苹果 2024-06-11 10:58:55 浙江
李劼把《红楼梦》搓揉捏之后放进了自己的审美拼图之中,严丝合缝,浑然天成。整部著作之中关于红楼梦的一些细节的分析还是有不少出彩之处的,比如关于妙玉的品茶一节,确实有道理而且我觉得可能符合曹雪芹本来的写作意图。 一本著作写完了就不再属于作者了,至于后来阅读者怎么解读已经无关乎原先作者本来的意图了。
0 有用 反正我死性不改 2024-05-20 18:27:47 吉林
对我的帮助太大了。。。
0 有用 HHXX 2024-03-17 21:09:04 美国
那个逝去年代的文风和逻辑水准,不读也罢,移出书架而快之
0 有用 momo 2024-03-06 14:38:11 江苏
酣畅淋漓,精彩至极!种种分析力透纸背,言语中充满了激辩的气魄与雄浑,又奇异地流淌出天地的灵气,这汩汩的灵气既来源于红楼本身,又关系着李劼自己。虽有几多观点不一,被诸多人认为刻薄尖酸,但也足够触目惊心、足够发人深省,洋溢着某种惊心动魄的思想光辉,这是充分的审美向度的光辉。各执一词也好,殊途同归也好,都凝结成了对《红楼梦》这本煌煌巨著的点点注脚。
0 有用 木旦帆 2024-01-27 15:27:52 北京
粗浅翻阅,爱憎褒贬强烈,难免偏颇,但也引人所思