内容简介 · · · · · ·
本书力图以高屋建瓴的宏观眼光来展现西方文化演进的基本历程。本书由若干篇系列论文和相关演讲录构成，按照历史发展的脉络，系统地阐述了罗马帝国的历史命运、基督教与希腊文化及罗马帝国的张力关系，基督教对中世纪文化复兴的推动作用、西方文化的传统与更新、宗教改革运动对于现代民族国家崛起和乌托邦理想的深刻影响、西方启蒙思想的发展历程、基督教在当代世界的传播情况，以及当代国际格局的宗教背景等重要问题，最后对中西文化的精神差异进行了概括性综述。这些相互独立又彼此呼应的文章，都极力彰显一种大历史观的文化视域，都关涉到西方文化发展过程中的一些重大问题，如基督教与古典文明的文化张力，宗教改革对于塑造西方现代社会面貌的重大作用，宗教信仰与科学理性的辩证关系，以及基督教和其他宗教在当今国际格局中的现实影响等。
走向理性的创作者
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赵林 作者
作者简介 · · · · · ·
赵林武汉大学哲学学院教授，澳门科技大学特聘教授，香港汉语基督教文化研究所学术委员。作为武汉大学四大名嘴之一，武汉大学的学生中流传着这样一句话：“四年大学期间没听过赵林老师的课，就等于没有上过武汉大学。” 代表作：《告别洪荒：人类文明的演进》《天国之门：西方文化精神》《走向理性：西方思想文化大视野》
目录 · · · · · ·
前 言
第一章 罗马帝国的历史命运
（一）影响罗马帝国历史命运的三对主要矛盾
（二）东西争锋——希腊文化与罗马文化的历史张力
（三）凡圣博弈——罗马帝国与罗马教会的理想冲突
（四）南北抗衡——罗马世界与日耳曼世界的盛衰转化
· · · · · · (更多)
第一章 罗马帝国的历史命运
（一）影响罗马帝国历史命运的三对主要矛盾
（二）东西争锋——希腊文化与罗马文化的历史张力
（三）凡圣博弈——罗马帝国与罗马教会的理想冲突
（四）南北抗衡——罗马世界与日耳曼世界的盛衰转化
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原文摘录 · · · · · ·
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当理性主义被推向极端的时候，恰恰导致了一种非理性的偏激态度，即把理性看作是万能的，像上帝一样。理性可以批判一切，但是却唯独没有对自进行批判。一种缺乏自我批判精神的理性并不是真正的理性，正是这种缺乏自我批判精神的片面理性把法国启蒙运动推向了偏激的极端，导致了法国无神论的产生。法国无神论用理性作为武器对基督教进行了猛烈的批判，但是这种理性是片面的理性，这种批判也只是一种表面性的批判。所以法国启蒙思想家的宗教批判并没有导致基督教信仰的毁灭，在不久以后的德国人那里，遭到法国无神论者激批判的基督教信仰又以一种更加完善的形式焕发出强大的生命力。 (查看原文) —— 引自章节：（二）“千年王国”从天堂下降到人间
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走向理性的书评 · · · · · · ( 全部 9 条 )
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理性之路：信仰、宗教、思想变革下的西方文明
有别于中国传统文化中的智慧更加关注于其实用主义价值，西方的文明则更多的时候会去思考人与大自然，人与上帝之间的内在关联。 “理性”这个词语在诞生之初，更多的时候是用作对于某一事物的合理化思考，以及批判。而时至今日，则会随着现代化社会的价值观的演变，成为感性，艺...
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hyypia1982
【推迷会鉴书团】国家的气质，来源于思想， 成型于思想
我在中学学习历史时曾经有一个疑问：为什么教材里要针对佛教展开专章介绍？ 在讲述这些内容时，历史老师曾援引范文澜先生的一句话：不懂佛教，就不能懂得中国文化史。 可惜那时，我既不了解范文澜先生的成就，也不知道思想在历史发展中的作用，自以为吃透中学历史课本，就已基...
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小i同学
一本带你打开西方思想文化视野的书
“四年大学期间没听过赵林老师的课，就等于没有上过武汉大学。” 这是武汉大学学生中流传的话。 赵林老师何许人也？他是武汉大学哲学学院教授，澳门科技大学特聘教授，自己香港汉语基督教文化研究所学术委员，在西方思想文化研究方面大有建树。 而赵林老师的这本《走向理性》，...
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林生观历史
西方文化大视野-走向理性
迄今为止，西方文化在亚欧大陆，乃至全球范围内都非常强势，没有谁能够否定西方社会对于科学技术、经济发展、法制体系、政治理念做出的卓越贡献，直到今日，西方文化对中国文化的影响显而易见，无处不在的西方文化影响着我们的经济运转模式还有日常生活，现在的人们许多文化观...
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momo
走向理性—上帝与人的博弈
两千年来，西方思想经历了从人到上帝，再从上帝到人的演进，基督教与希腊—罗马文化的交融会通从根本决定了西方文明走向理性的基本文化性状。武汉大学赵林教授所著的《走向理性——西方思想文化大视野》一书力图以大历史观的文化视域展现了西方文化演进的历程，为普通读者提供...
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| 赵林谈理性主义的暴虐 | 来自智术师 | 2021-07-27 21:21:16 | |
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feed: rss 2.0
1 有用 大脸 2021-06-01 09:45:42
可能是门槛相对较低，个人认为四篇作为附录的演讲稿比正文有趣有料，剥茧抽丝，框架清晰，而且都是点到为止，建立了视野和概览脉络，适合我这个入门者。武大赵林教授深耕希腊哲学和宗教流变，多年的演讲经历让他的文本流畅清晰有波折，我抓了他很多视频看，受益颇多。这本书更多的在做政治冲突与基督教的演变，夹杂着中西方文化比较研究，有历史也有地缘政治，还有宗教改革，我知识积淀不够，没有看得太懂。但赵林教授本人是值得信... 可能是门槛相对较低，个人认为四篇作为附录的演讲稿比正文有趣有料，剥茧抽丝，框架清晰，而且都是点到为止，建立了视野和概览脉络，适合我这个入门者。武大赵林教授深耕希腊哲学和宗教流变，多年的演讲经历让他的文本流畅清晰有波折，我抓了他很多视频看，受益颇多。这本书更多的在做政治冲突与基督教的演变，夹杂着中西方文化比较研究，有历史也有地缘政治，还有宗教改革，我知识积淀不够，没有看得太懂。但赵林教授本人是值得信任的，尤其是在初期建立观念框架的时候。 (展开)
0 有用 喵呜 2021-04-18 17:10:42
在任何时代，对历史的诠释权都在于诠释者而不在于诠释对象，故而克罗齐说“一切历史都是当代史”，故而卡尔·贝克说“人人都是他自己的历史学家”。 历史的事实是被构建起来，而非能够观察到的，比如两伙人对打，肉眼只能观察到生物学的事实-两群灵长类动物在做生死搏斗，或者物理学的事实-几团粒子群体间的力与受力关系（当然生物学和物理学的事实也是被更本质地构建起来的） 带入了观念立场后，才可以把生物学、物理学上的同... 在任何时代，对历史的诠释权都在于诠释者而不在于诠释对象，故而克罗齐说“一切历史都是当代史”，故而卡尔·贝克说“人人都是他自己的历史学家”。 历史的事实是被构建起来，而非能够观察到的，比如两伙人对打，肉眼只能观察到生物学的事实-两群灵长类动物在做生死搏斗，或者物理学的事实-几团粒子群体间的力与受力关系（当然生物学和物理学的事实也是被更本质地构建起来的） 带入了观念立场后，才可以把生物学、物理学上的同一个事实塑造成不同的历史事实，两伙人对打可以被构建成“警匪对抗”、“人民起义”、“狗咬狗”等。 《告别洪荒》《走向理性》《天国之门》是赵林老师“西学三书”系列，对于从哲学高度理解文明历史有帮助。 (展开)
0 有用 Disillusioned 2023-08-05 22:01:13 上海
天国之门的补充 部分观点相对陈旧
47 有用 Kurpfalz 2020-07-10 17:33:37
这已经不是黑格尔的幽灵阴魂不散了，这是黑格尔的幽灵开化妆舞会。作者要么对自己的认知落后学界近百年毫无察觉，要么就是执着于19世纪人编造的新教、理性与日耳曼性的幻影。光第一章就有“蒙昧的东方人在希腊文明的浸润下步入文明的殿堂”、“希腊道路是思想文化道路，罗马道路是政治文化道路”、“日耳曼蛮族摧毁了西罗马帝国的一切文明成果”、中世纪千年的教俗斗争等一系列神秘言论，后面还有“英国宪法明文规定英王为英国国... 这已经不是黑格尔的幽灵阴魂不散了，这是黑格尔的幽灵开化妆舞会。作者要么对自己的认知落后学界近百年毫无察觉，要么就是执着于19世纪人编造的新教、理性与日耳曼性的幻影。光第一章就有“蒙昧的东方人在希腊文明的浸润下步入文明的殿堂”、“希腊道路是思想文化道路，罗马道路是政治文化道路”、“日耳曼蛮族摧毁了西罗马帝国的一切文明成果”、中世纪千年的教俗斗争等一系列神秘言论，后面还有“英国宪法明文规定英王为英国国家元首“这种彻头彻尾的胡说八道。这种复读吉本、汤因比、布克哈特、汉密尔顿等老得不能再老的观点，停留在复述中文二手文献的东西恐怕连武大世界史学士学位都拿不到吧？2020年了还打着“适合中国人阅读的西方文化经典著作”的旗号出版了不知道是可气还是可笑。求求赵林老师专注于自己的本行，别跨界输出奇谈怪论了。 (展开)
1 有用 乾元 2021-11-06 21:24:51
学者愈来愈老，其观点则愈持愈坚，若跨界说法更是由主干伸出支脉，唯思考其体系性，不反复论证其合理性，这就是学术复述的悲哀。
0 有用 小屁孩 2024-04-12 08:58:32 陕西
很好看
0 有用 大馒头 2024-02-19 06:34:39 上海
正是那些异想天开地去追逐天上那片彩虹的猴子，成为了我们最初的祖先。而那些低着头永远只注意眼前那片树林的猴子，到今天仍然还生活在原始森林里。哲学，永无答案，但让我们有了人的优越性。
0 有用 战在月光下 2024-02-06 20:15:22 河北
入门书籍
0 有用 新起点 2023-10-25 16:42:26 上海
如果《告别洪荒》是以游牧民族对农耕文明的冲击为背景，从文明演进的内在动力和结点来对西方历史进行梳理的话，那么《走向理性》则更聚焦在了对历史行进过程中一些重大问题的分析，比如罗马帝国自诞生到破灭之间的三大矛盾冲突；基督教、犹太教及希腊哲学的互动过程；文艺复兴与宗教改革对之后世界政治格局的影响；理性及启蒙运动开展的微妙前期；基督教在当代的推进步调和文明分野现状，这些问题的回应对我们理解历史及文明的演变... 如果《告别洪荒》是以游牧民族对农耕文明的冲击为背景，从文明演进的内在动力和结点来对西方历史进行梳理的话，那么《走向理性》则更聚焦在了对历史行进过程中一些重大问题的分析，比如罗马帝国自诞生到破灭之间的三大矛盾冲突；基督教、犹太教及希腊哲学的互动过程；文艺复兴与宗教改革对之后世界政治格局的影响；理性及启蒙运动开展的微妙前期；基督教在当代的推进步调和文明分野现状，这些问题的回应对我们理解历史及文明的演变具有很大的帮助和启发，整个框架和思路都异常清晰。 (展开)
0 有用 悄悄溜走 2023-10-09 16:30:19 江苏
附录的大学演讲稿十分精彩，简明扼要概括前面篇幅。