内容简介 · · · · · ·
高丘亲王是日本平安时代的一位皇子,日本真言宗创始人空海大师的弟子。他从日本出发,经大唐,游历南方海上大小佛国,直向天竺。传说,他最终在星洲(新加坡)遭遇虎害。
涩泽龙彦的妙处,在于他用神话般的幻想延展了这段史书上的寥寥数语,赋予其曲折离奇、如真似幻的情节,又用丰富庞杂的历史知识为这个奇幻故事架设了真实的背景。他让高丘亲王的所有经历都在梦境和现实间切换,把读者置于《镜花缘》一般的奇幻世界中,又时时提醒读者,幻境和真实之间只有一墙之隔。
日本高野山上的金刚峰寺,南方海上的大小佛国,能作人言的儒艮,食人梦境的神貘,妙音悦耳的频伽,映不出人影的镜湖……现实夹杂着幻想,一同扑面而来。
高丘亲王航海记的创作者
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涩泽龙彦 作者
作者简介 · · · · · ·
涩泽龙彦(1928-1987),日本现代著名小说家、评论家。20世纪50年代起研究法国文学,集中向日本读者引介萨德侯爵、巴塔耶、阿尔托等另翼作家的作品,极具振聋发聩的作用,轰动一时。他被誉为一代暗黑美学大师,日本文学家及艺术家三岛由纪夫、寺山修司等人都深受其影响。他的作品深入宗教、民俗、文学、艺术等领域,致力于将西方社会中的文化与思想暗流介绍给日本学界,亦以自己充满暗黑色彩的幻想文学创作,成为日本杰出的幻想文学先锋。
目录 · · · · · ·
丛书信息
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涩泽龙彦集(共14册),
这套丛书还有
《幻想博物志》《东西不可思议物语》《唐草物语》《三岛由纪夫追记》《梦的宇宙志》
等
。
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高丘亲王航海记的书评 · · · · · · ( 全部 11 条 )
所以暂时将你眼睛闭了起来
读这本书之前,我没听说过高丘亲王,也不了解作者涩泽龙彦,一度以为这就是类似《马可波罗游记》那种介绍旅行见闻或风土人情的作品。阅读完毕,我对亲王此行途径的各个国家还是没有什么具体的概念,但是却牢牢记住了那几个反复穿梭于梦境与现实中的名字。 除了春丸、秋丸以及会...
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求问:这本书正文用的是什么字体? | 来自F.W. | 2022-07-06 02:20:47 | |
书末 高桥克彦 解说 | 来自thymus | 1 回应 | 2020-10-27 04:11:10 |
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谁读这本书? · · · · · ·
二手市场
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- 在豆瓣转让 有4110人想读,手里有一本闲着?
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4 有用 别的熊 2019-07-21 11:51:09
搭动车一口气读完了,好看哇。有些部分也想到骑桶人的《归墟》,感觉两位可以神交一下。但涩泽龙彦的文本好像更绵密一些,单元剧也十分完整,喜欢《蜜人》和《频伽》的结尾。有一个贯穿始终的意象就是好哇!死亡也显得如此圆满。(这本实体书小精装的手感很好诶,跟我看封面图时联想的完全不一样!)
5 有用 亜空 2019-04-07 17:50:55
拾遗录般的长篇,笔法老练,特好看!涩泽氏文字没有厚度,读原作便一目了然,每个句子的源头几乎皆是揭示指向的具体动词。涩泽的写法或许和波拉尼奥的写作机器有些类似。历史幻想题材的长篇不可能不布局谋篇,但作者无疑是在用叙述抗拒结构,就像急欲驱赶羊群逃离一神论世界的潘神。// 亲王骑着孔雀,在空中眺望给空海抬棺的六个僧侣,最后一人的脸居然是自己。这不化用了唐璜的传说吗,梅里美也写过XD
3 有用 唐唐丸【缺①】 2019-04-13 20:28:04
p212解说1967年8月6日,从新闻播报中得知,前一天下午,涩泽先生撒手人寰。整整提前了20年!
3 有用 #暗蓝# 2019-05-01 00:08:29
森罗万象,尚可拥梦入眠。
3 有用 嘹亮的小号 2021-05-10 11:15:04
神奇之旅! 亲王对药子存着爱欲之心,是年幼孩童对女性崇拜和敬重,不忍亵渎,即便药子在亲王梦里化身人脸鸟身也是神秘不可测的美好想象。亲王前往天竺更深层次也是为了药子在亲王年幼时将手中不知道是何闪闪发光之物丢向院子像唱歌一般:飞向天竺吧 的美好回忆的追溯。几乎整本书的女性形象都根据亲王对药子的描摹,亲王赋予春丸、秋丸、帕塔莉亚帕塔塔公主都有药子的影子。期间还有貘食美梦、遇儒艮、为见蜜人的神奇之旅、吞珍... 神奇之旅! 亲王对药子存着爱欲之心,是年幼孩童对女性崇拜和敬重,不忍亵渎,即便药子在亲王梦里化身人脸鸟身也是神秘不可测的美好想象。亲王前往天竺更深层次也是为了药子在亲王年幼时将手中不知道是何闪闪发光之物丢向院子像唱歌一般:飞向天竺吧 的美好回忆的追溯。几乎整本书的女性形象都根据亲王对药子的描摹,亲王赋予春丸、秋丸、帕塔莉亚帕塔塔公主都有药子的影子。期间还有貘食美梦、遇儒艮、为见蜜人的神奇之旅、吞珍珠、为到天竺葬入虎口代行等等的故事。行文优雅,读起来觉得太舒服了! (展开)
0 有用 舒克舒克开飞机 2024-05-17 00:02:31 贵州
整个故事就像亲王手里的珍珠,流光焕彩,各种传说典故信手拈来,然而死亡始终如暗影紧随其后。在重叠的轮回、幻梦中,追寻最初的萌动。一味强调通过修行克己抑制欲望,但欲望本身并没有消灭,而是在更深处暗涌蛰伏,随时准备重现人间。花草鸟木,菩萨梦貘都不过是欲望的具象。
0 有用 狗头金 2024-05-15 12:11:46 辽宁
我从未认为涩泽龙彦作的是所谓的“暗黑美学”,起码仅就这一本看并不暗黑,词汇在他的作品面前显得乏力,但也该用“诡幻”或者“奇魅”一类的词来形容,读着读着就相信文字是真的拥有法力的。听说是遗作,感慨万千,近一年来每读一部小说都会给我自己的小说补充养料,唯独这一本读完让我感觉自己的小说就是坨粪便以至根本不想再写下去,也难怪关于涩泽龙彦,日本的文学评论家们会有此一问:这个人是神仙吗?
0 有用 啦啦薇 2024-05-12 17:08:17 重庆
死亡如珍珠,我在即天竺。
0 有用 前卫嫖客 2024-05-11 11:42:34 江苏
感觉像是邪典版悉达多,奇幻而飘忽不定;庄周梦蝶,夏虫不可语冰,人生许多问题似乎都可以在这里得到答案,前提是拥有足够的隐喻审美和想象力。
0 有用 子猷 2024-05-08 14:59:21 江苏
一個完整的、在時空之間穿梭著,不斷被化身降臨的○,而夢與現實的關係就宛如通過阿裡阿德涅的絲線一樣收放,走向迷宮的中心。目的終結在去往天竺這件事的本身,藥子的石頭扔向了死亡時頻伽新生的歌聲,澀澤親王的靈魂現在又在哪裡呢?