作者:
[美] 朱迪斯·巴特勒
出版社: 河南大学出版社
出品方: 上河卓远文化
副标题: 生与死之间的亲缘关系
原作名: Antigone's Claim: Kinship Between Life and Death
译者: 王楠
出版年: 2017-3
页数: 163
定价: CNY 45.00
装帧: 精装
丛书: 人文科学译丛
ISBN: 9787564927202
出版社: 河南大学出版社
出品方: 上河卓远文化
副标题: 生与死之间的亲缘关系
原作名: Antigone's Claim: Kinship Between Life and Death
译者: 王楠
出版年: 2017-3
页数: 163
定价: CNY 45.00
装帧: 精装
丛书: 人文科学译丛
ISBN: 9787564927202
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订阅关于安提戈涅的诉求的评论:
feed: rss 2.0
1 有用 練る 2020-05-30 20:15:56
在巴特勒看来,主体为权力所建构及其持存的过程总以对一些东西的拒斥为代价,在这一过程中,主体落入了为权力所管辖的象征界。不过不同于拉康在生存论意义上对象征界的阐发,巴特勒并不认为象征领域是完全封闭的结构,诸多看似命定的“诅咒”和“预言”实则是象征秩序通过律令和禁忌的播撒而预设的必然性,这种必然在其对主体重复的制造与允诺中扭结成环,遮蔽了象征秩序纯粹偶然的脆弱本质。安提戈涅从出生开始就被排斥在象征界之... 在巴特勒看来,主体为权力所建构及其持存的过程总以对一些东西的拒斥为代价,在这一过程中,主体落入了为权力所管辖的象征界。不过不同于拉康在生存论意义上对象征界的阐发,巴特勒并不认为象征领域是完全封闭的结构,诸多看似命定的“诅咒”和“预言”实则是象征秩序通过律令和禁忌的播撒而预设的必然性,这种必然在其对主体重复的制造与允诺中扭结成环,遮蔽了象征秩序纯粹偶然的脆弱本质。安提戈涅从出生开始就被排斥在象征界之外,她是完全的剩余,活在诸认同的滑动中,却也因此逃离出了“命运”的秩序,将话语的陷阱改造成迷宫,真实掌握自己的欲望。因此,比起注定被阉割的俄狄浦斯,原初个体更接近于拥有无限可能的安提戈涅。借助对安提戈涅的复踏-重写,巴特勒激进翻译了福柯和拉康,并又一次试图唤醒那冥冥之中的幽灵异在关于超逾本质的承诺。 (展开)
15 有用 西希弗的石头 2018-10-08 18:12:19
巴特勒,一个和黑格尔-拉康战一辈子的女人
16 有用 陆钓雪de飘飘 2018-02-02 14:46:18
拉康的安提戈涅被视为处于想象界和象征界交叉界线上的人物,用来凸显象征界的起点,即受制于法律和规范的通往语言和可言说区域的象征界。安提戈涅所处的位置正是象征界内某种亲缘关系作为规范出现时的一个例外。因为处于象征界,作为规范的亲缘关系算不上具有社会性,因此,拉康与黑格尔分道扬镳。黑格尔认为安提戈涅代表家神的律法(这里指的是希腊传统中的地府之神和罗马家神Penates的合称),克瑞翁则代表国家法律。黑格... 拉康的安提戈涅被视为处于想象界和象征界交叉界线上的人物,用来凸显象征界的起点,即受制于法律和规范的通往语言和可言说区域的象征界。安提戈涅所处的位置正是象征界内某种亲缘关系作为规范出现时的一个例外。因为处于象征界,作为规范的亲缘关系算不上具有社会性,因此,拉康与黑格尔分道扬镳。黑格尔认为安提戈涅代表家神的律法(这里指的是希腊传统中的地府之神和罗马家神Penates的合称),克瑞翁则代表国家法律。黑格尔坚持认为在安提戈涅和克瑞翁的冲突中,亲缘关系必须让位于国家政权,政权必须是正义的最终仲裁者。换句话说,安提戈涅代表亲缘和国家之间的阈界区域,一种过渡区间,在《精神现象学》中并没有Aufhebung,因为在伦理秩序出现的时候,安提戈涅超越,或者说从来就不曾占有过亲缘关系中的任何位置。钓雪按:有点模糊 (展开)
0 有用 大白莲万岁 2020-12-18 22:47:26
“如果精神分析学以安提戈涅而不是俄狄浦斯作为其出发点,那么结果会怎样?”
12 有用 丛林宜歌 2017-07-21 21:46:27
在黑格尔看来,安提戈涅为代表的女性是二十二条军规一样的存在,我们是未被写下和尚且存在的法律,来源不明,没有明确授权,站在由理性和自我意识构成的公共领域之外(甚至对面), 是对社会共同体永恒的讽刺。而巴特勒的安提戈涅更像是酷儿政治的代表,以己之力挑战以生育为目的的功利性异性恋家庭
0 有用 qsrgukp。゚ 2024-10-17 18:41:10 北京
巴特勒认为这个悲剧提出的问题:1.是否存在不受国家认可和监督的亲缘关系?2.是否存在不以家庭为依托和基础的国家?3.当家庭危及国家政权并且国家准备与家庭进行残酷斗争的时候,这些概念是否彼此独立而存在?
0 有用 Sputnik 2024-09-15 13:52:20 湖北
从拉康欲望伦理学到伊丽格瑞性别差异伦理学再到巴特勒政治伦理学,巴特勒突破了黑格尔和拉康对于亲缘和社会的分界线,认为Antigone是对标准规范的一次短暂偏离,由此产生一种操演行为,最终目的是寻找针对当今社会爱与生存忧郁症的破解之路。 p.s.即使我已经读完《导读巴特勒》,但巴特勒的文风还是比我想象得难懂。
0 有用 ynort. 2024-09-13 19:21:24 浙江
坦诚地说我看得似懂非懂,但对安提戈涅的悲剧内核和亲缘关系是理清楚了,过程中好像是激发了我一点之前纠结但未果的什么,然转瞬即逝我没抓住。
0 有用 见招拆招 2024-09-04 09:07:24 江苏
安提戈涅这个人好复杂
0 有用 饥饿拾荒者 2024-07-29 23:15:53 江西
还需要更广泛的读以及更细的读