作者:
(美) 罗伯特·达恩顿
出版社: 上海教育出版社
出品方: 上教人文
副标题: 有关文化史的思考
原作名: The Kiss of Lamourette: Reflections in Cultural History
译者: 萧知纬
出版年: 2024-1
页数: 416
定价: 79.8
装帧: 平装
丛书: 上教人文 · 历史之眼
ISBN: 9787572015007
出版社: 上海教育出版社
出品方: 上教人文
副标题: 有关文化史的思考
原作名: The Kiss of Lamourette: Reflections in Cultural History
译者: 萧知纬
出版年: 2024-1
页数: 416
定价: 79.8
装帧: 平装
丛书: 上教人文 · 历史之眼
ISBN: 9787572015007
内容简介 · · · · · ·
想象怎么能是历史呢?
历史学家要进入已逝的世界,光靠方法理论那一套是不行的,还需要大胆想象。
本书有四个目的:第一,是要显示过去如何作为暗流存在于当下;第二,是要通过个案来分析媒体的作用;第三,借本书的写作过程来昭示媒体研究中的历史向度;第四,在这些讨论的基础上探讨宏观历史以及与历史相关的其他人文领域。
拉莫莱特之吻的创作者
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作者简介 · · · · · ·
罗伯特·达恩顿(Robert Darnton),美国艺术与科学院院士,哲学学会院士,哈佛大学卡尔·福兹海默讲座教授、图书馆名誉馆长。达恩顿是英语世界中最重要的法国史专家之一也是文化史、阅读史方面的领军人物。他和他的著作普获多项学术奖和图书奖,包括美国的麦克阿瑟奖、美国国家图书评论奖,以及法国美第奇奖提名。代表作有:《拉莫莱特之吻有关文化史的思考》《居猫狂欢: 法国文化史钩沉》《法国大革命前的畅销禁书》《启蒙运动的生意》《催眠术与法国启蒙运动的终结》。
目录 · · · · · ·
导 论
第 1 部分 大潮下的暗流
第一章 拉莫莱特之吻
第二章 波兰要自由
第 2 部分 传媒
第三章 见仁见智的电影《丹东》
第四章 电视: 一封给电视制片人的公开信
第五章 新闻业: 适合刊载皆新闻
第六章 学术著作的出版窍门
第 3 部分 白纸黑字
第七章 什么是书籍史
第八章 被遗忘了的文学中间人
第九章 阅读史初探
第 4 部分 你方唱罢我登场
第十章 思想史与文化史
第十一章 观念的社会史
第十二章 心态史
第 5 部分 相关学科与触类旁通
第十三章 历史与知识社会学
第十四章 历史与文学
第十五章 历史与人类学
译名对照表
· · · · · · (收起)
第 1 部分 大潮下的暗流
第一章 拉莫莱特之吻
第二章 波兰要自由
第 2 部分 传媒
第三章 见仁见智的电影《丹东》
第四章 电视: 一封给电视制片人的公开信
第五章 新闻业: 适合刊载皆新闻
第六章 学术著作的出版窍门
第 3 部分 白纸黑字
第七章 什么是书籍史
第八章 被遗忘了的文学中间人
第九章 阅读史初探
第 4 部分 你方唱罢我登场
第十章 思想史与文化史
第十一章 观念的社会史
第十二章 心态史
第 5 部分 相关学科与触类旁通
第十三章 历史与知识社会学
第十四章 历史与文学
第十五章 历史与人类学
译名对照表
· · · · · · (收起)
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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很多貌似过时的史学争论所代表的其实是一种力求接触人类最大多数的努力。想想有多少人已经消失在过去,他们在人数上远比如今生存于地球上的后代为多。最令人激动、最有创意的历史研究应该挖掘出事件背后我们的前人所经历和体验的人类生存状况。这类研究有过不同的名字:心态史、社会思想史、历史人类学、或文化史(这是我的偏好)。不管什么标签儿,目的是一个,即理解生活的意义;不是去徒劳地寻找这一伟大的哲学之谜的终极答案,而是从前人的日常生活和思想观念中去探求和了解前人对此问题的回答。 (查看原文) —— 引自第6页 -
我说不上来。徜徉在过去的世界里会常常碰上神秘的事情,从而对历史知识产生疑问。不是因为通常所说的物质,而是因为对逝者的生活世界深不可测的陌生感。从那个世界回来的史学家们有点像传教士,本来是去外国点化别人,接过仅是自己被别人给改造了,被他者的世界所同化。史学家的工作就是不时向公众絮叨一些没人要听的陈芝麻烂谷子。就像进入古代的领航员,我们能通古人对话,却不能让今人倾听。在那些摩登男女的眼里我们枯燥乏味,迂腐老朽。 (查看原文) —— 引自第3页
> 全部原文摘录
丛书信息
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上教人文 · 历史之眼(共5册),
这套丛书还有
《法国大革命前的畅销禁书》《印刷中的革命》《电影中的奴隶》《启蒙运动中的法国》
。
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拉莫莱特之吻的书评 · · · · · · ( 全部 19 条 )


达恩顿的文化史研究思考
罗伯特•达恩顿(Robert Darnton),著名的欧洲文化史专家,也是在当代西方声名显赫的新史学家之一。1939年出生于纽约。他和他的著作曾获多项学术奖和图书奖,包括美国的麦克阿瑟奖奖金、美国的国家图书评论?;以及法国的美第奇奖提名。 在研究对象上,罗伯特•...
(展开)

作为方法的文化史: 读罗伯特·达恩顿《拉莫莱特之吻:有关文化史的思考》
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本书为著名文化史家罗伯特·达恩顿的文集,分为五个部分,所收录的文章兼具可读性和学术性。按达恩顿自己在导论里的分法,他将这五个部分的内容概括为:第一部分显示过去如何作为暗流存在于当下;第二部分通过个案来分析媒体的作用;第三部分借书籍的写作过程来昭示媒体研究中... (展开)
已经阅读,很有意思,特此推介
罗伯特•达恩顿(Robert Darnton),著名的欧洲文化史专家,也是在当代西方声名显赫的新史学家之一。1939年出生于纽约。他和他的著作曾获多项学术奖和图书奖,包括美国的麦克阿瑟奖奖金、美国的国家图书评论奖;以及法国的美第奇奖提名。 在研究对象上,罗伯特•达恩顿总是...
(展开)


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1 有用 基瑞尔 2024-01-30 16:01:36 四川
催眠术、“禁书”、出版业之后,Robert Darnton跳脱出单一历史事件/时间的叙述角度,而触及对历史、文化、传媒本身的思考。诚如他在导论所言,书中前两个部分(六章)更适合一般读者;尤其在传媒部分,我想很多读者不由地可以在近几年荧屏对真实事件表述不当、引发的分歧乃至像《新闻女王》《晨间风云》这样的作品出现,也能找到投射并寻找另个角度思考。第三部分之后,难度逐渐走高,每章需要更多时间消化;但因为... 催眠术、“禁书”、出版业之后,Robert Darnton跳脱出单一历史事件/时间的叙述角度,而触及对历史、文化、传媒本身的思考。诚如他在导论所言,书中前两个部分(六章)更适合一般读者;尤其在传媒部分,我想很多读者不由地可以在近几年荧屏对真实事件表述不当、引发的分歧乃至像《新闻女王》《晨间风云》这样的作品出现,也能找到投射并寻找另个角度思考。第三部分之后,难度逐渐走高,每章需要更多时间消化;但因为对它选择的话题感兴趣,也能从中体悟到他的想法。很棒的一本“启迪”书,去重新看历史,重新思考历史。【2024 #14】【上教人文·历史之眼 #2】 (展开)
0 有用 自有我在 2024-01-01 22:45:42 江苏
本书是致力于对于普通读者所创作,用历史的视界解决我们现实问题。因此本书语言生动,还略显诙谐幽默,把我们带进了历史学家的探究之中,开启对于文化史的思考。
2 有用 大哉乾乎 2024-02-04 23:27:31 中国香港
翻译扣一分。刚刚读了导论,确实觉得好。(但是中文版序有多余的字,编辑没有校对好) 读完了,是今年第四本书,我真的爱死新文化史了,达恩顿真的强,时不时的吐槽让我忍俊不禁,这本书虽然有些翻译让我觉得有点难蚌,但是整体看还好,流畅兼具文采。 “要想真正参透这个事件的含义,我们一定得由表及里、由浅入深、寻根探源,找到表象下面的文化框架。是这个文化框架赋予各个细节以意义。最后,我们还要结合民族志研究的成果对... 翻译扣一分。刚刚读了导论,确实觉得好。(但是中文版序有多余的字,编辑没有校对好) 读完了,是今年第四本书,我真的爱死新文化史了,达恩顿真的强,时不时的吐槽让我忍俊不禁,这本书虽然有些翻译让我觉得有点难蚌,但是整体看还好,流畅兼具文采。 “要想真正参透这个事件的含义,我们一定得由表及里、由浅入深、寻根探源,找到表象下面的文化框架。是这个文化框架赋予各个细节以意义。最后,我们还要结合民族志研究的成果对此加以正式的分析。就算我的努力失败了,至少我希望自己替别人做了铺路的工作。就算探究象征符号的努力完全是瞎子摸象的徒劳,从事这种研究的历史学家还是不吃亏,因为这种田野调查就像去斐济度了次假。” (展开)
3 有用 ly的读享生活 2023-12-27 18:58:48 浙江
这部作品并非只是描述法国大革命里“乌合之众”的嗜血表现,达恩顿更强调的是对于这些事件以及当时氛围的书写方式:文化学者是怎样去表达它们的呢?它强调了历史学家对于另类人群的研究价值的重新发现,图书史与出版史的传播功能,社会大众的文化程度和阅读方式在其中的影响,等等。书中出现了很多重要作品的讲解。比如,《关于百科全书的问题》一书的流传过程。比如,彼得•盖伊与他那本《启蒙时代》在“观念的社会史”领域的里程... 这部作品并非只是描述法国大革命里“乌合之众”的嗜血表现,达恩顿更强调的是对于这些事件以及当时氛围的书写方式:文化学者是怎样去表达它们的呢?它强调了历史学家对于另类人群的研究价值的重新发现,图书史与出版史的传播功能,社会大众的文化程度和阅读方式在其中的影响,等等。书中出现了很多重要作品的讲解。比如,《关于百科全书的问题》一书的流传过程。比如,彼得•盖伊与他那本《启蒙时代》在“观念的社会史”领域的里程碑意义。达恩顿擅长以某种现象或事件作为切入点,深挖背后的历史作用力与大众心理机制,同时结合出版史、图书史,揭示围绕着启蒙运动的法国文化接受史,这使得他的史学研究别树一帜,成为新文化史方面的领军人物。 (展开)
2 有用 橈橈楚薪 2024-02-01 23:39:50 吉林
文笔极佳(翻译也是百年难得一见的好),见解深刻,充满睿智的思考(当然,对于法国大革命具体问题我是真的看不太懂)。一直以为,文化史领域是被各种“你方唱罢我登场”的理论滋养的,然而,读完这本书我发现,实证依旧很重要(虽然封面强调的是想象力),尽管,在深入大众世界的研究时很是艰难。真实是历史永恒的价值基点,虽说仍被强大的后现代理论不断地解构,解构归解构,不能异想天开。诚如波兰人那一章,一些知识分子已经不... 文笔极佳(翻译也是百年难得一见的好),见解深刻,充满睿智的思考(当然,对于法国大革命具体问题我是真的看不太懂)。一直以为,文化史领域是被各种“你方唱罢我登场”的理论滋养的,然而,读完这本书我发现,实证依旧很重要(虽然封面强调的是想象力),尽管,在深入大众世界的研究时很是艰难。真实是历史永恒的价值基点,虽说仍被强大的后现代理论不断地解构,解构归解构,不能异想天开。诚如波兰人那一章,一些知识分子已经不在意历史的真实了,而普通人还是在意,这当然可以再解构,却显得武断、傲慢、不厚道。 (展开)