内容简介 · · · · · ·
《奥德赛》全诗有12110行，叙述希腊军队主要将领之一、伊塔卡王奥德修斯在战争结束之后，历经十年漂泊，返回家园的故事。
荷马史诗·奥德赛的创作者
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![[古希腊] 荷马](https://img3.doubanio.com/img/author/medium/public/1495857015.23.jpg)
作者简介 · · · · · ·
荷马，传说为古希腊盲诗人。生平和生卒年月不可考。相传记述公元前12至前11世纪特洛伊战争及有关海上冒险故事的古希腊长篇叙事史诗《伊利亚特》和《奥德赛》，即是他根据民间流传的短歌综合编写而成。据此，他生活的年代，当在公元前10到前9、8世纪之间。
目录 · · · · · ·
第一卷 奥林波斯神明议允奥德修斯返家园
第二卷 特勒马科斯召开民会决意探父讯
第三卷 老英雄涅斯托尔深情叙说归返事
第四卷 特勒马科斯远行访询墨涅拉奥斯
第五卷 奥德修斯启程归返海上遇风暴
第六卷 公主瑙西卡娅惊梦救援落难人
· · · · · · (更多)
第二卷 特勒马科斯召开民会决意探父讯
第三卷 老英雄涅斯托尔深情叙说归返事
第四卷 特勒马科斯远行访询墨涅拉奥斯
第五卷 奥德修斯启程归返海上遇风暴
第六卷 公主瑙西卡娅惊梦救援落难人
· · · · · · (更多)
丛书信息
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名著名译插图本(共141册)，
这套丛书还有
《奥勃洛莫夫》《白鲸》《三剑客》《里尔克诗选》《董贝父子（上下）》
等
。
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荷马史诗·奥德赛的书评 · · · · · · ( 全部 173 条 )
缪斯的骑士
上海人民出版社2014版
《奥德赛》的时间与空间
在前世的诗人中，亚里士多德最欣赏荷马。这位在文艺理论上影响西方两千年的博学者在谈到史诗创作时，无不遗憾地感叹只有荷马着意于一个完整统一的行动，而非粗暴地罗列无头无尾的历史。虽然那些遗失的古代作品我们已无缘得见，但就荷马本身的创作来说，他在素材的剪裁上...
(展开)
Sattva
《奥德赛》各卷情节概述
这篇书评可能有关键情节透露
说明： 1，对很多作品而言，“情节”只是作品的有机组成中一个“部分”（甚至可能是不那么重要的部分），之所以将之整理出来，是用于“回忆”——希望帮助自己（能够帮助其他读者当然更好）唤起彼时阅读的体验。 2，因译本的关系，人物的译名可能有一些出入，但只要是读过的读... (展开)
Fēēēēlínnnng
人民文学出版社2015版
回返或是流离，《奥德赛》的传奇不过神的一念之间
这篇书评可能有关键情节透露
当我做足了心理建设去开始阅读这本书的时候，大约数十页过后，就开始意识到自己重重拿起的某种预备工作，出现了无处安放的滑稽。是的，这是一本出乎意料好读的书，行文流畅并且极端的朗朗上口（名字除外），颇有一种围坐在游吟诗人的膝边，听他随性吟唱远古传说的感觉。 事实上... (展开)
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| 此版本正文并无目录中的“古代地中海地区简图” | 来自衣钵 | 2022-07-16 15:28:46 | |
| 关于 | 来自芬雷 | 1 回应 | 2022-04-10 10:30:37 |
| 奥德赛和奥德修纪是不是同一本书 | 来自jhh | 1 回应 | 2021-07-01 19:06:35 |
| 开启你的人文古典之旅 | 来自瑛瑛 | 2017-09-27 10:45:07 | |
| 【拍电影网慕课】拉丁语/古希腊语入门-雷立柏 | 来自豆友4480066 | 2015-08-20 11:23:15 |
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4 有用 土拨鼠君 2013-04-27 22:36:19
当那初升的有玫瑰色手指的黎明呈现时……酒色的大海……神样的奥德修斯……不死的天神和有死的凡人……说出有翼飞翔的话语……全文不断重复这些句子，壮美的感觉一下就出来了。
2 有用 巴克利 2018-06-29 07:38:34
元气淋漓的一本书。 奥德修斯的发家，靠打劫掳掠致富。 归途，至少烧杀了三处村坊，还吃了宙斯的神牛。 回来，把几十个求婚人全部杀死，原因是他们吃了他的牛羊。通篇没提贞操的事。 到最后，尘埃落定毫无必要了还要蒙骗他瞎眼的爹。 弱肉强食胜者为王古代英雄就是这么个不讲理。
2 有用 折耳刺猬 2018-06-21 13:25:33
奥德修斯每一次虚构的叙述，实质上都与史诗诗人合二为一，在文本中践行着荷马在现实中进行的诗歌表演。他的每一次说谎都是一次完满的逼真的虚构，文学在其中诞生。
2 有用 孟冬 2019-04-12 22:03:50
1奥德修斯的回忆转述以及荷马的叙述口吻在不同场景之间来回转场（在悲剧的歌队还没有形成前）衔接自然流畅，不能不感慨，虽然人类历史几千年，但当最古老的故事穿越时空和尘埃向我们言说时，故事最本质的陪伴人类生命的道理亘古未变。2奥德修斯返归故里，崎岖多折，每次艰难险阻都足够让他放弃生选择死，但面对漂泊的命运，在他的言语中仍能辨认出作为人作为生灵的生机。而奥林匹斯的诸神又何尝不是，狡黠、反叛，像孩子一样淘气... 1奥德修斯的回忆转述以及荷马的叙述口吻在不同场景之间来回转场（在悲剧的歌队还没有形成前）衔接自然流畅，不能不感慨，虽然人类历史几千年，但当最古老的故事穿越时空和尘埃向我们言说时，故事最本质的陪伴人类生命的道理亘古未变。2奥德修斯返归故里，崎岖多折，每次艰难险阻都足够让他放弃生选择死，但面对漂泊的命运，在他的言语中仍能辨认出作为人作为生灵的生机。而奥林匹斯的诸神又何尝不是，狡黠、反叛，像孩子一样淘气，他们并不具有教化作用。反观与荷马神谱并列的俄耳甫斯教，强调人原本与神统一，而不是人与神分离。可在荷马，人与神虽分离，但他们始终与神同处一个空间，同在现实的一端共享喧闹活泼的自然，他们没有因为尘世充满苦难而寻求彼世/精神世界的安宁。可自秘教却变换培育出他愈加封闭孤独的后代，诺瓦利斯，波德莱尔等等等等 (展开)
4 有用 日知录 2019-01-06 17:07:58
读了三遍，第一次是在高一，被迫读的，啥也没读懂。第二次是大一，被迫读的，读懂了故事。第三次是为了考试读的，一边读一边思考让自己写要怎么写，终于明白奥德赛的伟大之处。难以置信当时的人居然就能拥有那么成熟的叙述技巧，特勒马科斯的成长可见西方成长小说的先声，奥德修斯伪装身份这个梗现在人们还百玩不厌。如果让普通人来写，奥德修斯和佩涅罗佩一见面估计就抱在一起哭了。
0 有用 东尼造型 2024-04-14 15:47:46 上海
听过说书，对内容有了解，又是刚读完伊利亚特不觉审美疲劳毕竟文体较特殊。 匆匆读完，最后章节的奥德修斯回忆中串起经历基本概括全文。
0 有用 越超越 2024-04-11 13:43:38 四川
有剧毒
0 有用 零余 2024-03-05 09:36:11 江苏
一半，留待再读（短时间内和伊利亚特连读确实有点受不了）
0 有用 东海王 2024-02-24 10:35:19 安徽
与《伊利亚特》一样，又一场特殊的战争，同样漫长而曲折，为了伊萨卡的故园属国，也可以说同样是为了一个女人（佩涅洛佩，当然她值得这一切），但更具人间属性。情节上总体是三段论（特，奥，伊萨卡合体），线索虚实相间，腾挪闪回，这方面甚至胜于《伊利亚特》。但整体的艺术气力仿佛黯淡了一层，尤其是《伊利亚特》中已经出现的“有玫瑰色手指的黎明”这一比喻，在本诗中高频重复到令人无法忍受的地步，诗人仿佛太偷懒了，而《伊... 与《伊利亚特》一样，又一场特殊的战争，同样漫长而曲折，为了伊萨卡的故园属国，也可以说同样是为了一个女人（佩涅洛佩，当然她值得这一切），但更具人间属性。情节上总体是三段论（特，奥，伊萨卡合体），线索虚实相间，腾挪闪回，这方面甚至胜于《伊利亚特》。但整体的艺术气力仿佛黯淡了一层，尤其是《伊利亚特》中已经出现的“有玫瑰色手指的黎明”这一比喻，在本诗中高频重复到令人无法忍受的地步，诗人仿佛太偷懒了，而《伊利亚特》中典型的“叙事长喻”在本诗中也少见了，这两点确实有理由让人怀疑作者是另一个“荷马”。不过，有些细节刻画依然清晰有力，神采奕奕，如哈得斯之访、忠犬之死、乔装比武与试弓、洗脚、夫妻与父子相认、屠杀与清洗等等，又让人怀疑先前的怀疑。 (展开)
0 有用 娜斯简卡不哭泣 2024-01-28 18:26:39 浙江
文学的源头，惊人的叙事结构，想到这些故事最初是靠口口相传，也就是在通篇对话和回忆之上还有个活生生的讲述者，莫名让人激动