原作名: A Global History
作者: L. S. Stavrianos
出版社: 北京大学
出版年: 2004-7
页数: 672
定价: 78.00元
装帧: 平装
ISBN: 9787301076569
内容简介 · · · · · ·
Each age writes its own history. Not because the earlier history is wrong, but because each age faces new problems, asks new questions, and seeks new answers. This precept is self-evident today when the tempo of change is increasing exponentially, creating a correspondingly urgent need for new history posing new questions and offering new answers.
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Each age writes its own history. Not because the earlier history is wrong, but because each age faces new problems, asks new questions, and seeks new answers. This precept is self-evident today when the tempo of change is increasing exponentially, creating a correspondingly urgent need for new history posing new questions and offering new answers.
Our own generation, for example, was brought up on West-oriented history, and naturally so, in a West-dominated world. The nineteenth and early twentieth centuries were an era of Western hegemony in politics, in economics, and in culture. But the two World Wars and the ensuing colonial revolutions quickly ended that hegemony, as evidenced by the disappearance of the great European empires from the maps of the world. The names and the colors on the maps changed radically, reflecting the new world that had emerged by the mid-twentieth century.
Slowly and reluctantly we recognized that our traditional West-oriented history was irrelevant and misleading in this world. A new global perspective was needed to make sense of the altered circumstances. The transition from the old to the new was achieved, albeit with much soul searching and acrimony. By the 1960s the reality of the shift was evident in the emergence of the World History Association, in the appearance of the Journal of World History, and in the publication of the first edition of this text.
This brings us back to our original question: Why publish a new edition for the twentieth-first century, only a few decades after the first edition? The answer is the same as the answer given to justify the first edition: a new world requires a correspondingly new historical approach. The postcolonial world of the 1960s necessitated a new global history. Today the equally new world of the 1990s, and of the twentieth-first century, requires an equally new historical approach. The new world of the 1960s was in large part the product of the colonial revolutions. The new world of the 1990s , as Pope Pius VI noted, is the product of the “magic influence of science and technology”. The pervasiveness of this influence is evident in the “gigantic problems” it has created in all aspects of our lives. For example, students of the late twentieth century doubtless remember their daily prostration under their wooden desks, probably wondering what protection those flimsy structures could offer against nuclear bombs.
The generation of students had to face up to not only new dangers to human life, but also to unprecedented peril to the mother Earth which had given birth to that life. Oceanographer Jacques Cousteau has warmed: Mankind has probably done more damage to the Earth in the twentieth century than in all previous human history. Likewise the environmental organization Worldwatch Institute concluded in 1989: By the end of the next decade the die will pretty well be cast. As the world enters the twentieth-first century, the community of nations either will have rallied and turned back the threatening trends, or environmental deterioration and social disintegration will be feeding on each other.
作者简介 · · · · · ·
斯塔夫里阿诺斯教授于2004年3月23日在美国加州荷亚去世。
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Isadora ((我做我爱,谁都别拦我!))
书中说到中国陷在被英国控制的水深火热之中,但一个俄国人作为intermediary协调中英关系,为了回报他的举动,中国签订了《北京条约》。 看到这一句话,觉得很诡异,清政府有这么蠢吗,一个人协调协调说句好话,就拨了几块地,太诡异了。。。 查了百度百科对《北京条约》的解释,并没有说到中国情愿割地,也并没有明确指明给俄国哪块地。。。 请知道这段历史的仁兄给个解释。 (更多)书中说到中国陷在被英国控制的水深火热之中,但一个俄国人作为intermediary协调中英关系,为了回报他的举动,中国签订了《北京条约》。看到这一句话,觉得很诡异,清政府有这么蠢吗,一个人协调协调说句好话,就拨了几块地,太诡异了。。。查了百度百科对《北京条约》的解释,并没有说到中国情愿割地,也并没有明确指明给俄国哪块地。。。请知道这段历史的仁兄给个解释。 (收起)2011-10-24 19:31:12 回应
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顺便感伤 (Many are called few are chosen)
With Europe's overseas expansion and subsequent conquest and enslavement of Amerindians and Africans, racism became a convenient rationalization for justifying these actions. (更多)With Europe's overseas expansion and subsequent conquest and enslavement of Amerindians and Africans, racism became a convenient rationalization for justifying these actions. (收起)2011-08-24 23:35:44 回应
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通史是人类社会发展到一定阶段后开始渴望了解过去的产物。在近代以前中国几千年的社会发展中,编写了蔚为大观的史书,但是不可能有对全球历史进行叙述的史书。实际上,连研究欧亚大陆甚至于东亚圈的通史都不可能产生。唐代是中国古代一个空前绝后繁荣的时代,疆界远至近日的中亚,但是仍然不会产生哪怕范围稍微扩大的史书,最多只有一些游记而已。从现代的角度理解,编写通史远不止是简单的技术问题,根本的,它涉及到对于人类自身... (更多)通史是人类社会发展到一定阶段后开始渴望了解过去的产物。在近代以前中国几千年的社会发展中,编写了蔚为大观的史书,但是不可能有对全球历史进行叙述的史书。实际上,连研究欧亚大陆甚至于东亚圈的通史都不可能产生。唐代是中国古代一个空前绝后繁荣的时代,疆界远至近日的中亚,但是仍然不会产生哪怕范围稍微扩大的史书,最多只有一些游记而已。从现代的角度理解,编写通史远不止是简单的技术问题,根本的,它涉及到对于人类自身的反思和再理解。这样看来,在人类发展历史的纵轴上,在某个时间点之前,通史的产生是不具备条件的。它不像人类在征服自然的过程中导致工具和技术的进步那样自然而然。或者作作的说,影响通史产生的变量更为多样、复杂。 如此,通史观点或者通史性的历史著作在西方产生也是必然的。个中的原因现在人所共知:正如书中提到的那样,从15、16世纪开始西方文明首先开始全球扩张并领先于其他的地域文明,且时至今日仍然占有绝对的优势。 (收起)2011-06-21 17:33:19 回应
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原来中国自汉至清的历史,只是那么简单的循环: 从建朝初期,均田,低税,廉政; 社会稳定,经济增长,人口红利,穷兵黩武,迎来刹那的辉煌, 土地的兼并,皇亲国戚的繁多,阀门士族的逃税,在不断加重贫农的赋税中,漫长的衰落着。 灭亡于农民起义,外族入侵。 每一次的兴衰都只是一次次财富利益的重新洗牌,一个长达两千多年的不幸哎。 (更多)原来中国自汉至清的历史,只是那么简单的循环:从建朝初期,均田,低税,廉政;社会稳定,经济增长,人口红利,穷兵黩武,迎来刹那的辉煌,土地的兼并,皇亲国戚的繁多,阀门士族的逃税,在不断加重贫农的赋税中,漫长的衰落着。灭亡于农民起义,外族入侵。每一次的兴衰都只是一次次财富利益的重新洗牌,一个长达两千多年的不幸哎。 (收起)2011-05-27 17:07:53 回应
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第150页
Attila...and a year later he was found dead one morning, of a burst artery, lying beside his new bride, a German princess whom he had married the day before. ——这段是有多搞笑╮(╯▽╰)╭,开始看时一愣,随即明白了作者的匠心啊!!! (更多)Attila...and a year later he was found dead one morning, of a burst artery, lying beside his new bride, a German princess whom he had married the day before.——这段是有多搞笑╮(╯▽╰)╭,开始看时一愣,随即明白了作者的匠心啊!!! (收起)2011-08-15 14:30:49 回应
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第463页
Isadora ((我做我爱,谁都别拦我!))
书中说到中国陷在被英国控制的水深火热之中,但一个俄国人作为intermediary协调中英关系,为了回报他的举动,中国签订了《北京条约》。 看到这一句话,觉得很诡异,清政府有这么蠢吗,一个人协调协调说句好话,就拨了几块地,太诡异了。。。 查了百度百科对《北京条约》的解释,并没有说到中国情愿割地,也并没有明确指明给俄国哪块地。。。 请知道这段历史的仁兄给个解释。 (更多)书中说到中国陷在被英国控制的水深火热之中,但一个俄国人作为intermediary协调中英关系,为了回报他的举动,中国签订了《北京条约》。看到这一句话,觉得很诡异,清政府有这么蠢吗,一个人协调协调说句好话,就拨了几块地,太诡异了。。。查了百度百科对《北京条约》的解释,并没有说到中国情愿割地,也并没有明确指明给俄国哪块地。。。请知道这段历史的仁兄给个解释。 (收起)2011-10-24 19:31:12 回应
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第280页
顺便感伤 (Many are called few are chosen)
With Europe's overseas expansion and subsequent conquest and enslavement of Amerindians and Africans, racism became a convenient rationalization for justifying these actions. (更多)With Europe's overseas expansion and subsequent conquest and enslavement of Amerindians and Africans, racism became a convenient rationalization for justifying these actions. (收起)2011-08-24 23:35:44 回应
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