尘几录的书评 (38)
时倾一尊酒,坐望东南山
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“误落尘网中,一去三十年。”——「魏晋」陶渊明 裹住陶渊明的尘网或许不只有他自身人生中的俗务,还有后人自顾将所谓的“淡泊陶渊明”形象加诸他身,越缠越紧,只能化作如今这番模样。 《尘几录》此书是罕有的将历史中典型人物形象与手抄本传播的互生关系单点出列、详加分析... (展开)中古诗歌文本的流动性、模糊性、戏仿性
一口气读完,本书引言和结语部分非常精彩,但是中间几章,大段落地去阐释出一个不同于宋人理解的陶渊明(可以称之为“望山的陶渊明”),其实和书名"手抄本文化研究"相去甚远。 陶渊明的文学,和所有其他留存到今的文学一样,都经历了被接受、拣选、分级、经典化的过程(Rezept...
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什么?"悠然见南山"不是陶渊明的原话!
. 因采菊而见山,境与意会,此句蕞最有妙处。近岁俗本皆作望南山,则此一篇神气都索然矣。古人用意深微,而俗士率然妄以意改,此最可疾!(苏轼) ~~~ 《尘几录:陶渊明与手抄本文化研究》 作者:田晓菲 出品方:@三联书店 . “采菊东篱下,悠然见南山”。这名句,我们在语文课...
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Wendy Swartz's Review
Reading Tao Yuanming: Shifting Paradigms of Historical Reception (427-1900) (Wendy Swartz 2008) Review: Tian Xiaofei—Tao Yuanming and Manuscript Culture: The Record of a Dusty Table Focuses on this special topic in Tao’s reception history: the edition and...
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我们也许永远无法了解到真正的陶渊明
作者从陶诗中见/望二字的差异说起,分析了手抄本对陶渊明形象的影响。简而言之,在印刷术出现之前,书籍靠手抄本流传,经常会出现讹误。人们会根据自己心目中的陶渊明形象去选择何为“正本“,而这种经过认为选择后的“正本”又影响了人们心中陶渊明的形象。在此之中,作者谈到...
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