内容简介 · · · · · ·
阿尔贝•加缪（1913—1960）是法国声名卓著的小说家、散文家和剧作家，“存在主义”文学的大师。1957年因“热情而冷静地阐明了当代向人类良知提出的种种问题”而获诺贝尔文学奖，是有史以来最年轻的诺奖获奖作家之一。
加缪在他的小说、戏剧、随笔和论著中深刻地揭示出人在异己的世界中的孤独、个人与自身的日益异化，以及罪恶和死亡的不可避免，但他在揭示出世界的荒诞的同时却并不绝望和颓丧，他主张要在荒诞中奋起反抗，在绝望中坚持真理和正义，他为世人指出了一条基督教和马克思主义以外的自由人道主义道路。他直面惨淡人生的勇气，他“知其不可而为之”的大无畏精神使他在第二次世界大战之后不仅在法国，而且在欧洲并最终在全世界成为他那一代人的代言人和下一代人的精神导师。
反抗者的创作者
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![[法国] 阿尔贝·加缪](https://img9.doubanio.com/view/celebrity/m/public/p22114.jpg)
阿尔贝·加缪 作者
目录 · · · · · ·
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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在审视马克思主义失败之前，恰恰必须指出正是伦理要求构成马克思的真正伟大。马克思把劳动及其不公正的衰退和深切的尊严置于自己思考的中心。他奋起反对把劳动浓缩为商品，进而反对把劳动者视为物品。他提醒特权者时指出他们的特权不是天赋神权，他们的财产不是永恒的权利。马克思使那些特权者心虚，无权心安理得拥有财富，以无与伦比的深刻性暴露：一个阶级的罪恶不在于拥有多大的权力，而在于利用权力为一个平庸且无正派的骨气的社会服务。我们之所以感恩于他的这个思想，这与我们对时代失望有关，但这种失望比一切希望好得多：当劳动已经成一种衰退，那就谈不上生命了，尽管劳动覆盖生活的全部时间。不管这种社会如何吹嘘，谁能安心睡觉呢？明明知道往后这个社会从千百万心若死灰的劳动者身上获取平庸的享乐时，谁能心安理得呢？马克思为劳动者诉求真正的财富，不是金钱财富，而是赋闲和创造的权利，排除种种表象，他是在要求提高人的质量。就这样，人们可以坚定地说，他决不想把人的价值贬得更低，因为有人正以马克思的名义硬说他把世人看扁了。马克思有句名言：“一个需要不正当手段的目的，不是一个正当的目的。” (查看原文) —— 引自第3606页 -
彼此相爱的人，如朋友、情人，都知道爱不是一闪即逝的，而是为了最终的相互认识与和解而在黑暗中进行的长期而痛苦的斗争。如果说历史上的美德由于表现出耐心而为人所认识，真正的爱情与仇恨有同样的耐心。 (查看原文) —— 引自第180页
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丛书信息
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加缪作品(共11册)，
这套丛书还有
《西西弗神话》《局外人》《卡利古拉》《评论文集》《鼠疫》
等
。
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反抗者的书评 · · · · · · ( 全部 33 条 )
生命之轻
上海译文出版社2010版
改变一种思维是件很难得的事
这篇书评可能有关键情节透露
我们从小就被教导要学会服从，各种各样的规矩都必须遵守。儿童时代听到最多的是“不能什么……”，在各种“不”的声音中，我们开始了学校生活。 “小学生行为准则”成为我们在学校的行为指南。而老师从来都是严格按照这个指南来做的。上课要背手，不能左顾右看，不能交头接耳... (展开)
齐东强
上海译文出版社2010版
历史风暴的溯源与终结
这篇书评可能有关键情节透露
历史风暴的溯源与终结：浅谈《反抗者》 如果说《西西弗神话》以冷峻的笔调坦白世界的荒谬与人本质上的孤独，并在哲学层面上为个体生存的可能进行了种种尝试，那么《反抗者》则将这种逻辑推演到反抗的集体和反抗的现实，延伸至人类历史的原初与尽头。《神话》将“人”从他的背... (展开)
千户
上海译文出版社2018版
由<作者导言>对比沈志明译本与吕永真译本
扣掉的一颗星给翻译。 现在市面上发售的《反抗者》都是沈译本，我之前买过沈译的《西西弗神话》，阅读体验很差，《西西弗神话》是和李玉民译本对比结合看完的，相比而言后者的译本更精湛。《反抗者》的沈译本也比不上上世纪五十年代的吕永真译本，不仅是逻辑上凌乱断片，语法混...
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沙皮狗
明德译介 | 加缪《反抗者》英文版引言：没有一种特别的爱，反抗不可能存在
译按： 英文版《反抗者》里，这篇由Herbert Read写的引言极好，言简意赅，可惜简体版和台版都未收录，于是我将其译过来。 作者：Herbert Read 翻译：沙皮狗 编辑：Tyler 随着这本书的出版，一个多世纪以来压迫欧洲人思想的阴云开始散去。在经历了一个焦虑、绝望和虚无主义的时...
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came1
上海译文出版社2010版
从心理推及社会的“荒诞”：当“权力意志”成为成功者和钓丝通用的契口
１．这本书的风格是特殊的，似是施宾格勒与阿多诺的混合，但抽掉了他们的黑格尔骨架，敷之以批判理论的血肉，或可名之“批判历史哲学”。 ２．反抗者的伦理也就是回溯革命的伦理，他是以“荒诞”概念从个人推及群体，从心理推及社会开始的。尼采预告时代的虚无主义之时，试图...
(展开)
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| 求一本原版 | 来自Aceml | 2023-05-22 20:31:24 | |
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8 有用 东北洪常秀 2018-11-21 23:42:32
《反抗者》是我今年读得最晦涩难懂的一本书，其中好几章充斥着大量的历史人物与论述，加之加缪创造性的语言，中间一大段读起来可以说十分吃力。直到《反抗与艺术》开始到最后对虚无主义的论述，才又渐渐找回阅读自信。 这是一本从反抗的视角讲述人类历史与文明的书，对“虚无主义”，“享乐主义”，“资本主义”，“社会主义”都做了冷静且客观的阐释。并且在核心段落对马克思主义进行了攻击，事实证明，革命之后阶级差异并未消失... 《反抗者》是我今年读得最晦涩难懂的一本书，其中好几章充斥着大量的历史人物与论述，加之加缪创造性的语言，中间一大段读起来可以说十分吃力。直到《反抗与艺术》开始到最后对虚无主义的论述，才又渐渐找回阅读自信。 这是一本从反抗的视角讲述人类历史与文明的书，对“虚无主义”，“享乐主义”，“资本主义”，“社会主义”都做了冷静且客观的阐释。并且在核心段落对马克思主义进行了攻击，事实证明，革命之后阶级差异并未消失，无产阶级也并未专政。少数的官僚资本主义接管了革命成果，那么，这个荒诞的世界里，我们的反抗性何在。 我常自认为自己是新世纪这一代年轻人中自我意识较清晰的人，但这本《反抗者》也的确把我的故作姿态全部打碎。我检讨自己，我的空荡的精神，从现实主义出发，该何去何从。 这是一本让人痛苦且清醒的书。 (展开)
13 有用 湛蓝色忧郁 2016-05-15 12:16:47
一开始我以为《反抗者》是荒诞哲理的简单延续，从荒诞感知进入“我反抗故我在”的境地。然而继续阅读才发现，加缪要叙述的，正是这个时代的哲学和哲学家，他们为最不可思议的大规模犯罪提供哲学，提供其逻辑：把犯罪变成合乎更高历史准则或社会目标的历史理性。那些把令人发指的罪行上升到哲学层面从而使其“正当化”的人们，缺乏的正是加缪这样的指控者。p.s本书对尼采和马克思的诸多评价，堪称一针见血。
4 有用 杜鹏 2014-09-22 01:07:08
和《西西弗神话》一样经典
4 有用 蒂。 2019-04-22 19:29:22
对未来的真正慷慨，是把一切都献给现在。
8 有用 Ataisnothere 2019-10-23 18:54:34
这本书帮我解答了一些问题，那些我朦胧意识到的东西被说明了。
0 有用 Monde 2024-05-28 11:59:52 辽宁
与伯林哲学与政府压制一篇对读，妙。但也要避免，“一切政治，我只知道反对”（福楼拜）
0 有用 7700 2024-05-25 19:01:19 西藏
虽然加缪散文化的语言风格增添了理解的难度，但还是很容易理出全文的脉络，尤其是最后部分金句频出。加缪从思想和行动两个层面对反抗的历史进行了梳理，意在对历史上各种主义的狂热、宗教的压制、虚无主义的消极否定进行批判，主张以纯洁的反抗来面对现代社会和人类历史上的那些不堪之物。在这个过程中，高扬人生命的价值与尊严以对抗生命历程的虚无与形而上的无解。 正如加缪所指出的：反抗的逻辑是... 虽然加缪散文化的语言风格增添了理解的难度，但还是很容易理出全文的脉络，尤其是最后部分金句频出。加缪从思想和行动两个层面对反抗的历史进行了梳理，意在对历史上各种主义的狂热、宗教的压制、虚无主义的消极否定进行批判，主张以纯洁的反抗来面对现代社会和人类历史上的那些不堪之物。在这个过程中，高扬人生命的价值与尊严以对抗生命历程的虚无与形而上的无解。 正如加缪所指出的：反抗的逻辑是：要服务于正义，绝不去加强社会的非正义；要运用清晰明了的语言，而不使谎言充斥世间；要在面对世人的痛苦时为争取幸福奋斗。 (展开)
0 有用 雨愛 2024-05-13 02:01:34 重庆
读完了 加缪的文字总能让我平静 最近这几天总是苦闷大过了欢愉 身体上的病痛多多少少影响了心境 在处理问题上出现了许多欠考虑的情况 也或许是因为自身的忽视和不在意 所以看反抗者的时候 通过文字一点一点抚平心中的躁郁和不安 好的思想深刻揭示人的孤独与荒诞 但并不因此而让人感到颓废和绝望｜去爱永远不会看到第二次的东西 在火焰和狂喊中去爱 随即毁灭自己 人们就在这一瞬间活着
0 有用 微微 2024-05-04 01:13:44 广东
补记
0 有用 Slushy bolide 2024-05-03 17:57:06 天津
“反抗”是加缪所有思想的集中体现，他承接了笛卡尔基于怀疑而提出的我思故我在，但更强调我反抗故我在，即人的存在体现在人的行动之中，反抗说明人知晓自己具有最起码的“自由”的限度，和争取正义的期望。以此为基点，加缪对过往的神学、哲学、文学、历史等各种内容加以提炼，尤其分析了尼采、黑格尔、马克思的思想和主张，指斥了这些内容可能隐含的“虚无主义”的苗头和弊端，如认为革命其实是爱一个不存在的人，包括道德也可能... “反抗”是加缪所有思想的集中体现，他承接了笛卡尔基于怀疑而提出的我思故我在，但更强调我反抗故我在，即人的存在体现在人的行动之中，反抗说明人知晓自己具有最起码的“自由”的限度，和争取正义的期望。以此为基点，加缪对过往的神学、哲学、文学、历史等各种内容加以提炼，尤其分析了尼采、黑格尔、马克思的思想和主张，指斥了这些内容可能隐含的“虚无主义”的苗头和弊端，如认为革命其实是爱一个不存在的人，包括道德也可能将人带入“杀人”或沉默的两难困境。而破解一切的方法是，着眼于当下，不再等待，“毫不迟疑地献出爱的力量，毫不拖延地拒绝非正义”，在历史给予的机会中检验用以评判历史的价值。 (展开)