作者:
        
            
            [英] 奥尔德斯·赫胥黎
    
出版社: 上海译文出版社
原作名: BRAVE NEW WORLD and BRAVE NEW WORLD REVISITED
译者: 陈超
出版年: 2017-1-31
页数: 304
定价: 28
装帧: 平装
丛书: 译文名著精选
ISBN: 9787532773404
    
    
  
出版社: 上海译文出版社
原作名: BRAVE NEW WORLD and BRAVE NEW WORLD REVISITED
译者: 陈超
出版年: 2017-1-31
页数: 304
定价: 28
装帧: 平装
丛书: 译文名著精选
ISBN: 9787532773404
内容简介 · · · · · ·
出版于一九三二年的《美丽新世界》是奥尔德斯•赫胥黎最杰出的代表作,是二十世纪最著名的反乌托邦文学经典之一,与奥威尔的《一九八四》、扎米亚京的《我们》并称为“反乌托邦”三部曲,在国内外文学界和思想界影响深远。这是一部寓言作品,展现了赫胥黎眼中的人类社会的未来图景:通过最有效的科学和心理工程,人类从遗传和基因上就已经被先天设计为各种等级的社会成员,完全沦为驯顺的机器,个性和自由被扼杀,文学艺术濒于毁灭。继《美丽新世界》这部寓言小说杰作之后,赫胥黎又于一九五八年出版了论著《重返美丽新世界》,在这部雄辩的作品中,作者运用其丰富的社会学和人类学知识,比较了现代社会与他在《美丽新世界》中所构想的寓言性图景的方方面面,像人口过剩、宣传和洗脑以及化学劝诱等,认为他早年悲观的预言正在成为现实。本书将赫胥黎这两部最经典的名著全部收入。
    
  
  
    美丽新世界的创作者
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  作者简介 · · · · · ·
奥尔德斯•赫胥黎(Aldous Huxley, 1894—1963),英国杰出的小说家、诗人、散文家、批评家和剧作家,著名的人道主义者。他以大量的小说和散文、杂文、评论作品,有意识地担负起一个人文主义知识分子的道义职责,充当了社会道德和现代文明的拷问者。
目录 · · · · · ·
        美丽新世界
重返美丽新世界
  
重返美丽新世界
    
  
  
    丛书信息
       · · · · · ·
  
  译文名著精选(共148册),
这套丛书还有
《理智与情感》《堂吉诃德》《汤姆叔叔的小屋》《名利场》《纯真年代》
等
。
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美丽新世界的书评 · · · · · · ( 全部 322 条 )
 drunkpiano
            
        2010-03-17 10:07:49
            
                重庆出版社2005版
        
        drunkpiano
            
        2010-03-17 10:07:49
            
                重庆出版社2005版
            
     yzw
            
        2013-02-04 15:56:23
            
                重庆出版社2005版
        
        yzw
            
        2013-02-04 15:56:23
            
                重庆出版社2005版
            
     逆转录猴子
            
        2007-09-15 03:31:41
            
                重庆出版社2005版
        
        逆转录猴子
            
        2007-09-15 03:31:41
            
                重庆出版社2005版
            
     阿尔法又回来了
            
        2009-11-17 11:56:39
            
                译林出版社2008版
        
        阿尔法又回来了
            
        2009-11-17 11:56:39
            
                译林出版社2008版
            
     Sugarcube
            
        2011-08-08 17:12:52
            
                重庆出版社2005版
        
        Sugarcube
            
        2011-08-08 17:12:52
            
                重庆出版社2005版
            
    
  
  
  
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          ![[英国] 阿尔多斯·赫胥黎](https://img9.doubanio.com/view/celebrity/m/public/p29525.jpg) 
               
               
               
                 
                 
                 
                 
                









 
                         
                         
         
         
         
         
          
7 有用 安霓 2023-06-18 23:15:24 重庆
没有烦恼没有表面上的衰老(吃几颗药就能解决)就全是军事化的规劝和日复一日的精神催眠,和现实世界有区别又没太大区别,害,谁比谁更糟呢🙂
25 有用 Readsorcerer 2023-05-21 12:56:11 北京
以集体福祉为理由,以最大化效率为目的的社会中,每个人都得以生存,但没有人真正活着。野人约翰最后只能背负着屈辱和尊严徒劳抗争,而其意义注定会被娱乐化而消解。人口问题或许自然会因为生存压力的日渐增长而不攻自破,但金钱的规模效应、资本对精神的控制似乎并无解决之法。
8 有用 心似清莲开 2023-05-06 18:55:59 北京
完美的架构 《1984》中依靠恐怖与高压建构出的社会固然可怕,但私以为越是黑暗,星星越是耀眼,越是高压,地火越可能引爆一场轰轰烈烈的革命 《美丽新世界》则是纯白的,完美无瑕,纯白的世界里你根本看不到星星的光芒。我们说中世纪的世界是一个永恒世界,如果不是科技的进步打破了稳定,那世界再持续千年也不足为奇(赛里斯:百代皆行秦政治)。但这样的世界依然不能给人足够的食物与享乐。而在美丽新世界这样一个完全符合... 完美的架构 《1984》中依靠恐怖与高压建构出的社会固然可怕,但私以为越是黑暗,星星越是耀眼,越是高压,地火越可能引爆一场轰轰烈烈的革命 《美丽新世界》则是纯白的,完美无瑕,纯白的世界里你根本看不到星星的光芒。我们说中世纪的世界是一个永恒世界,如果不是科技的进步打破了稳定,那世界再持续千年也不足为奇(赛里斯:百代皆行秦政治)。但这样的世界依然不能给人足够的食物与享乐。而在美丽新世界这样一个完全符合科学的独裁体制下,人只能在自由与“幸福”中选择“幸福”。即使这种“幸福"是“被幸福”。背弃基督之自由,追崇撒旦之幸福,对于大部分来说那是再自然不过的事了。 不管怎样,Welcome to Brave New World. 我们都有美好的明天。 (展开)
5 有用 豆豆豆子 2023-08-01 15:56:19 上海
预言向寓言,寓言本身带给我的冲击不如故事前后赫胥黎论文式的注脚。1984的高压是读者肉眼可见的,你会有强烈的感知,知道压力从何而来,知道想要反抗什么。而美丽新世界的苏摹,毒药般渗入你的每一寸肌肤,你甚至感受不到为什么会有压力。差不多和寓言正文一样篇幅的重返篇里,细节讨论情节设置的预言方向,你很难说他是完全错误的,直到今天,九十多年过去了,1984和美丽新世界都辩证地到来了吧。理性甚至是民主的基石,... 预言向寓言,寓言本身带给我的冲击不如故事前后赫胥黎论文式的注脚。1984的高压是读者肉眼可见的,你会有强烈的感知,知道压力从何而来,知道想要反抗什么。而美丽新世界的苏摹,毒药般渗入你的每一寸肌肤,你甚至感受不到为什么会有压力。差不多和寓言正文一样篇幅的重返篇里,细节讨论情节设置的预言方向,你很难说他是完全错误的,直到今天,九十多年过去了,1984和美丽新世界都辩证地到来了吧。理性甚至是民主的基石,可当民主大旗时常被举起,理性到底还剩多少。我想成为一个可以和这个世界完整打交道的人,而不是一个螺丝钉。宏观和微观层面考虑的事情确实不一样,找不到那个折中法,历史的车轮会永远往复。愿自由常在,愿你我都可以拥有理性并随理性去选择自己想要的生活。 (展开)
34 有用 巴普洛夫的狗 2023-06-07 20:04:55 福建
现在看来似乎有点过时?主要是作者的故事讲得不好,一股美式白男味,带着发达国家俯视众生的倨傲,能想象未来世界却想象不出男女平等,女角色的附庸地位和刻板形象不要太明显。没有感受到野人的人性高光,野人和伯纳德的形象同样有平板化的嫌疑。附录与正文差不多篇幅,或许是有些过分强调个人主义和自由主义了,不过也让我知道了原来那时候的作家是这样想的,那时候的学者们真切地存在着对组织化和科技进步的忧虑和恐惧。(呃,锁... 现在看来似乎有点过时?主要是作者的故事讲得不好,一股美式白男味,带着发达国家俯视众生的倨傲,能想象未来世界却想象不出男女平等,女角色的附庸地位和刻板形象不要太明显。没有感受到野人的人性高光,野人和伯纳德的形象同样有平板化的嫌疑。附录与正文差不多篇幅,或许是有些过分强调个人主义和自由主义了,不过也让我知道了原来那时候的作家是这样想的,那时候的学者们真切地存在着对组织化和科技进步的忧虑和恐惧。(呃,锁书评倒是让行为艺术更进一步。) (展开)