极简亚洲千年史

作者: [美] 斯图亚特·戈登（Stewart Gordon）
出版社: 湖南文艺出版社
出品方: 博集天卷·读行者
副标题: 当世界中心在亚洲（618-1521）
原作名: When Asia Was the World
译者: 冯奕达
出版年: 2016-12-1
页数: 240
定价: CNY 42.00
装帧: 平装
ISBN: 9787540477684
7.3
514人评价
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评价:

内容简介  · · · · · ·

作者简介  · · · · · ·

【美】斯图亚特•戈登(Stewart Gordon) 密西根大学南亚研究中心研究员。

·

斯图亚特•戈登并非一本正经的学者，他老是搭着巴士在土耳其、伊朗、阿富汗、巴基斯坦与印度闲晃，爬上秘鲁印加古道，或是乘船沿湄公河或密西西比河逆流而上。

·

戈登曾拍摄柬埔寨的古物与印度的旧石器时代岩窟壁画。他也是历史频道、探索频道、迪斯尼公司与美洲女王汽船公司的顾问。戈登亦曾荣获伍德罗•威尔逊奖学金、傅尔布莱特奖学金以及埃尔哈特基金会写作补助等多个奖项。戈登目前住在美国安娜堡，你可以在stewartgordonhistorian.com追踪其学术动态及其游历世界各地的照片。

目录  · · · · · ·

序 001
引子 005
第一章 寺院与王者：玄奘
公元618 年至632 年 001
第二章 哈里发的大队人马：伊本•法德兰
公元921 年至922 年 019
· · · · · · (更多)

"极简亚洲千年史"试读  · · · · · ·

有一回，我和斯科特•修勒（Scott Huler）聊了起来。他是名记者，而这本书就是从这次聊天起的头。我问他对中世纪有何认识。他回了一连串不出所料的答案：城堡，骑士，女人头上顶着圆锥形的帽子、拿着手帕从高塔探出身来。我又问他是否知道，在同一个时代有某个地方早已在数学、天文学、医学、哲学、令人屏息的工艺、高雅的宫廷与长距离的信用网络上有了突破。他一无所知。于是我详细告..

· · · · · · (查看全部试读)

原文摘录   · · · · · ·  ( 全部 )

  • 玄奘之所以会在中国到印度这一路上遇到许多信佛的国王，是有个中奥妙的。当时的国王最烦恼的问题，就是如何建立起超越族群或语言纽的忠诚心，而佛教正可以派上用场。佛教教义诉诸普世共通的人性，够缩小亲属关系或族群上的差异。佛教不仅让国王和他信奉佛教的子民同成为僧人与寺院的支持者，还能为身为最大赞助人的国王带来崇高的位与福报。 佛寺同样也为国王及其子民带来实际利益。一连串的寺院就是促进贸易的基础建设。无论佛教在何处蓬勃发展，商人都是佛堂和寺院最重要的赞助人。而佛陀的其中一个化身——大慈大悲的观世音菩——也成了商人和旅人们有如主保圣人般的存在。在这个满是疾病与死亡的世界里，寺院也是座医学宝库。僧人们时常照顾着国王与普通老百姓的健康。 (查看原文)
    東寫西讀 2赞 2021-11-10 17:13:41
    —— 引自章节：第一章 寺院与王者：玄奘
  • 9世纪与10世纪每一个重要的科学突破都是由亚洲的研究人员与学者所创造，而且主要是在穆斯林宫廷里。 (查看原文)
    豆友98013800 2018-01-28 18:57:56
    —— 引自第41页

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短评  · · · · · ·  ( 全部 203 条 )

热门 / 最新 /

  • 2 holly2007 2017-01-28 09:23:00

    肇始于闲谈，以五十本传记做底，衍生出绚烂夺目的中世亚洲。取径社会网理论，发现契约、职业军团、民族国家……诸要素为欧洲独有，其在大航海时代以降的崛起，说到底还是制度的优越性。尾章在在原有材料的基础上，深耕一层，彰显作者功力了得。台版译本，翻译流畅、优雅，品味独特，毫无违和。

  • 14 刘宇敌 2016-12-12 17:08:08

    基本上在罗马帝国到新航路开辟这段，亚洲在世界史上是被遗忘的，本书填补了这部分的空白

  • 1 砖头Ⓥ茅坑 2017-05-15 00:40:41

    视角赞

  • 1 Fal Conde 2017-05-01 19:20:07

    又是所谓去西方中心论 还极尽所能吹捧绿皮 翻译一股三里屯胡辣汤味道

  • 1 阿兜兜 2017-07-04 00:05:28

    <When Asia Was the World> 九个世界公民的故事

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极简亚洲千年史的书评 · · · · · · ( 全部 23 条 )

热门 最新 好友 只看本版本的评论
陈毓秀 2017-07-15 21:45:41

湮没东亚的亚洲千年史

斯图亚特·戈登著述《极简亚洲千年史：当世界中心在亚洲（618—1521）》其主旨与美国许多同类书的作者并无二致，他们志在为非历史专业的公众普及常识，有助于摆脱因为当下的强势而自然产生的某些不必要的傲慢，更甚则是试图教育民众，使其在影响政治时有更全面的选择，毕竟美国...  (展开)
34 6 6回应
奥德赛的暗流 2017-01-03 10:17:23

婴儿期幻觉:世界中心

（书内容不错，国内编辑改的标题减一星） 人类的婴儿在刚生下来的时候,会以为自己就是世界的中心,外界的一切都是围绕自己运行的,这种幻觉会随着自身的成长与更大范围世界的接触而慢慢消散。 文明的婴儿期也是如此,希腊人将亚历山大港画在他们海图的世界中心;对罗马人来说罗马...  (展开)
17 3 0回应
雾凇 2017-01-02 19:36:38

中古亚洲，TA们在见证

中古时代的亚洲，有着辉煌的历史和成就。比如我国的唐宋元明盛世，虽然中间经历几次政权更迭，但各个朝代无不创造了经济、文化、科技、军事等方面的伟大奇迹。阿拉伯、印度等地同样崛起了阿拔斯王朝、莫卧儿帝国等显赫一时的帝国。巴格达、德里、北京、君士坦丁堡等伟大的城...  (展开)
13 10回应
宝木笑 2016-12-15 21:59:53

中世纪铁幕的另一边：跨越千年的亚洲之光

文/宝木笑 黄袍加身的日耳曼雇佣兵首领奥多亚克轻蔑地冲着宫殿台阶下的那人笑了笑，下面那人虽然气质雍容华贵，但也只能黯然神伤地转身离去，去迎接他凶多吉少的宿命…… 公元476年,西罗马帝国皇帝罗慕卢斯•奥古斯图卢斯被日耳曼人废黜,西罗马帝国灭亡。西方在经历了古希...  (展开)
7 1 4回应
井中月 2018-09-17 23:40:36

扫雷

1.引子页5行18：“未知的语言”应为“不懂的语言”。 2.引子页6行5：“修道院”应为“寺院”。 3.页4行11：“佛教僧人”应为“佛教信徒”。 4.页5行7：“水路”应为“海路”。 页5行19：“出资者”应为“供养人”。 5.页6行2：“2世纪前”应为“2个世纪前”。 6.页9行4：引号删...  (展开)
3 4回应
德德b牌小餅干 2016-11-20 21:52:16 八旗文化2016版

旅人眼中的千年史

以旅人這一觀念進行亞洲千年歷史的描述，很明顯的一個缺陷就是作者必須（不得不如此？）執著於其延續性，即從六世紀到十六世紀，從阿特拉斯到斯里蘭卡，或是歐亞草原到博斯普魯斯，貿易、文化、香料、宗教上的一系列連續進展。然而依託於旅人，便無法做出更加廣泛與穩定的敘述...  (展开)
3 2回应
闲散大夫 2017-04-29 13:13:44

羊头狗肉

1、英文名和中文名是两个意思。“极简”不过是搭顺风车吸引眼球罢了。所谓亚洲也不过是泛泛而谈了几个人物。所谓千年史，不过是按时间顺序讲了几个人的故事。2、全书十章内容，七八章的内容不过是古代游记的简要介绍罢了。如果这些古人没有留下著作，我看作者也没啥素材可写了...  (展开)
1 1回应
莫闻 2016-12-12 22:31:47

历史机遇促成的世界中心

这篇书评可能有关键情节透露

漫长的古代世界，很多重大的历史事件和进程都发生在亚洲，这片广袤土地上的过往对于文明起源后的世界来说意义重大。在这里产生了世界三大宗教：佛教、基督教、伊斯兰教，以及其他有影响力的宗教，比如琐罗亚斯德教（拜火教）、犹太教、婆罗门、道教，儒教如果算的话（可惜我们...  (展开)
2 0回应
疯长的灌木 2020-10-11 12:34:43

请注意：作者本意并不是系统书写亚洲史

书名原文为： 【When Asia Was the World: Traveling Merchants, Scholars, Warriors, and Monks Who Created the Riches of the East】 字面翻译是： 《当亚洲即世界——创造东方财富的行旅商贾、学者、武士、僧侣》 从这标题就知道，作者完全没有打算要系统地讲述亚洲史，只...  (展开)
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