第43页 十八章
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王弼的注解里提到庄子说“鱼相忘于江湖之道,则相濡之德生也”,忽然感觉这句话曾经多少次冲击过脑海,却没有深思。的确,跟老子这一章的主旨很契合,大道荒废才有仁义济世;多少智慧不过尔尔,经世致用之术也。家庭人际关系不和,才有伦理次序规范的必要;一个国家也只有昏乱不治,才会有忠臣力挽狂澜的需要,这都是大道不行的表征。 而当鱼在陆地上需要相濡以沫的时候,道德关系也就应运而生。这固然是值得庆贺,生命得到了延续,但却也有其可悲的一面,那就是他们的依赖关系,他们都不如相忘于江湖一样自在自得了。
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第8页 第三章
不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心...
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第40页 十七章
太上,下知有之。其次,親而譽之。其次,畏之。其次,侮之。信不足,焉有不信焉。悠兮其貴言...
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第43页 十八章
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第126页 第四十七章
不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而名,不为而成。
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第186页 第七十七章
天之道,损有余而补不足。人之道则不然,损不足以奉有余。 第一百九十页,“小国寡民,使有什...
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