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近代以来，由于科学主义方法论和认识论在现代哲学中的核心地位，“人”要么被理解为从外部观察角度就可以解释的客体，要么被理解为是一个认识主体，一个纯粹理性的存在，而其他的特征则隐没在视界的黑暗深处。借理性之名所作的欺骗和疯狂行动，导致有人宣布了理性的毁灭。理性，这个自人类文明之始就被看作人类的标志的招牌、却面临破产。住随着人们失去对理性的信赖，后现代主义对以往的文明进行了彻底的消解，宣布了“主体性的终结”。经过后现代主义的解构，本已分裂的世界更加碎化，我们便看到了支离破碎、没有根基、没有规则的世界。但推毁一切秩序，砸碎任何结构，割断与过去的联系，这种破坏的快感没有持续太久、人们很快就感到了恐惧，那是对虚无的战果，那恐快就能灵在不经意间，悄悄潜人心灵最深处，碰触那个已经被否认但却永远无法消除的渴望，那就是对生之意义的追寻。
某种意义上，“本质”、“主体”等观念既是现代晢学批判和攻击的对象，更是现代人焦虑的的根源。这些观念在一定程度上是必需的，不应该被彻底否定，尤其不能被完全抛弃。