中译本序言

本书作者美国历史学家查尔斯·霍默·哈斯金斯于1870年12月21日出生在宾夕法尼亚州的米德维尔。五六岁开始，父亲教他学习拉丁文和希腊文。16岁毕业于约翰·霍普金斯大学，后来到巴黎和柏林学习。不到20岁就获得了博士学位，并开始在约翰·霍普金斯大学任教。1892年到1902年转到威斯康星大学讲授欧洲史。1902年应聘到哈佛大学，直到1931年因身体状况退休。1937年5月14日在剑桥逝世。…… 由于他广泛的社会影响和重要的学术地位，美国总统威尔逊指定他为1919年参加巴黎和会的美国代表团成员。……
中世纪存在着多次知识复兴，也同样具有人们熟知的15世纪的大变动所具有的特征。为了方便起见，人们习惯于借用“文艺复兴”一词称这些大变动为加洛林文艺复兴、奥托文艺复兴、12世纪文艺复兴等，其中后者最为重要。
…… 这里的“12世纪”包括从1050到1250年的200年时间。…… 法国在其中具核心地位，意大利“除了在法学领域 ，并没有决定性的作用”，英国和德国“只是传播了来自法国和意大利的文化而不是创立了自己的文化”，而西班牙的作用“是充当与默罕默德世界的学问之间的首要纽带”。
…… 哈斯金斯的兴趣集中在中世纪盛期的西欧。他关注的是该时期的一些重大课题，如知识和政治生活的交互影响，一些具有重大影响的中心和重要的交往方式，影响深远的发展变化，等等。他最早的兴趣之一是研究法国北部的社会制度。通过对大量具体的档案材料的研读，先后出版了《欧洲历史上的诺曼人》（The Normans in European History）和《诺曼社会制度》（Norman Institutions），成为该时期法国和英国社会制度史方面的代表性著作。他兴趣的另一个方面是思想和知识的发展，并于1924年出版了《中世纪科学史研究》（Studies in the History of Medieval Science）。作者在该书序言中指出：“每一章……都依赖于未发表的文献，并公布一些此前不为人们所知的资料，这些研究大多是在现场进行的……” 与此同时，他还撰写了另外一部专著《中世纪文化研究》（Studies in Medieval Culture），最终于1929年出版。正是在这些研究的基础上，他写成《复兴》。
《12世纪的文艺复兴与革新》（Renaissance and Renewal in the Twelfth Century，1982）
……《12世纪的文艺复兴与革新》也论及“12世纪文艺复兴”的地理和时间范围。既然把《复兴》所省略的一些主题包括进来，如艺术、方言文学、政治思想等，这次文艺复兴的场所也就扩大了，包括所有说法语的土地和意大利，还有英国，而且英国的地位几乎与法国同等重要。本书认为，此次文艺复兴的时间范围主要是从11世纪60年代或70年代到12世纪60年代，12世纪初是最重要的时期。这种认识基于以下考虑：第一，关于开始的时间，除采纳哈斯金斯的观点外，还有更深层次的原因。11世纪的宗教改革，也许还有相伴随的政治斗争，在文艺复兴中所发挥的作用比我们想象的要大许多。一方面宗教和教会得到发展，另一方面社会和文化也同样得到发展，二者的相互关系在很大程度上还没有被揭示。第二，整体上的文艺复兴在12世纪60、70年代开始衰退，同时也标志着一个新的文化时期的开始，其主导是大学、经院哲学和哥特式艺术等。这一新时期的一些主要方面，如哲学和科学，在12世纪早期已经有了重大发展。那么，“12世纪文艺复兴”到底是什么呢？本森指出：“简单地说，就是这个时代文化中所有新颖的、有生命力的东西，以及所有那些从恢复或回到一个失落的或掩埋的过去的欲望中获取灵感的东西”……