内容简介 · · · · · ·
莫言怀抱华美颓败的土地,决意对半个世纪的土地做出重述。莫言郑重地将土地放在记忆的丰碑前,看着它在历史中渐渐荒废并确认它在荒废中重新获得庄严、熔铸、锋利。
《生死疲劳》是一部向中国古典小说和民间叙事的伟大传统致敬的大书。在这次神圣的“认祖归宗”仪式中,小说将六道轮回这一东方想象力草灰蛇线般隐没在全书的字里行间,写出了农民对生命无比执著的颂歌和悲歌。
地主西门闹一家和农民蓝解放一家的故事充满了吊诡和狂热,唏嘘和罹难。当转世为人的“大头儿”终于执著坚定地叙述时,我们看到了一条生气沛然的人与土地、生与死,苦难与慈悲的大河,流进了我们的心田。
在莫言对伟大古典小说呼应的那一刻,聆听到了“章回体”那最亲切熟悉的大音;莫言承受着生死疲劳的磨砺以及冤缠孽结,将中国人百感交集、庞杂喧哗的苦难经验化为纯美准确的诗篇,祈祷祖国庄严、宁静、祈望人类丰沛的生命祥和、自然...
莫言怀抱华美颓败的土地,决意对半个世纪的土地做出重述。莫言郑重地将土地放在记忆的丰碑前,看着它在历史中渐渐荒废并确认它在荒废中重新获得庄严、熔铸、锋利。
《生死疲劳》是一部向中国古典小说和民间叙事的伟大传统致敬的大书。在这次神圣的“认祖归宗”仪式中,小说将六道轮回这一东方想象力草灰蛇线般隐没在全书的字里行间,写出了农民对生命无比执著的颂歌和悲歌。
地主西门闹一家和农民蓝解放一家的故事充满了吊诡和狂热,唏嘘和罹难。当转世为人的“大头儿”终于执著坚定地叙述时,我们看到了一条生气沛然的人与土地、生与死,苦难与慈悲的大河,流进了我们的心田。
在莫言对伟大古典小说呼应的那一刻,聆听到了“章回体”那最亲切熟悉的大音;莫言承受着生死疲劳的磨砺以及冤缠孽结,将中国人百感交集、庞杂喧哗的苦难经验化为纯美准确的诗篇,祈祷祖国庄严、宁静、祈望人类丰沛的生命祥和、自然。
生死疲劳的创作者
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莫言 作者
作者简介 · · · · · ·
莫言原名管谟业,1956年3月5日出生于山东省高密县东北乡一个农民家庭。极左路线从50年代末期造成了农村社会的普遍贫困,他家是上中农成分,连领救济粮的资格都没有。他曾在某一年的大年三十到别人家讨饺子。经济上的贫困和政治上的歧视给他的少年生活留下了惨痛记忆,父亲过于严厉的约束也使他备受压抑。这种心理特征直接影响了他后来的小说创作。6岁进校读书,曾因骂老师是“奴隶主”受警告处分。小学三年级时读了《林海雪原》、《青春之歌》、《钢铁是怎样炼成的》等作品,受到文学启蒙。12岁时读小学五年级,因“文革”爆发辍学回家,以放牛割草为业,闲暇时读《三国演义》、《水浒传》,无书可读时甚至读《新华字典》。18岁时走后门到县棉油厂干临时工。1976年8月参加解放军来到渤海边上,站岗之余依旧喂猪、种菜。1979年秋调至解放军总参谋部,历任保密员、政治教员、宣传干事。1981年...
莫言原名管谟业,1956年3月5日出生于山东省高密县东北乡一个农民家庭。极左路线从50年代末期造成了农村社会的普遍贫困,他家是上中农成分,连领救济粮的资格都没有。他曾在某一年的大年三十到别人家讨饺子。经济上的贫困和政治上的歧视给他的少年生活留下了惨痛记忆,父亲过于严厉的约束也使他备受压抑。这种心理特征直接影响了他后来的小说创作。6岁进校读书,曾因骂老师是“奴隶主”受警告处分。小学三年级时读了《林海雪原》、《青春之歌》、《钢铁是怎样炼成的》等作品,受到文学启蒙。12岁时读小学五年级,因“文革”爆发辍学回家,以放牛割草为业,闲暇时读《三国演义》、《水浒传》,无书可读时甚至读《新华字典》。18岁时走后门到县棉油厂干临时工。1976年8月参加解放军来到渤海边上,站岗之余依旧喂猪、种菜。1979年秋调至解放军总参谋部,历任保密员、政治教员、宣传干事。1981年开始小说创作,发表处女作《春夜雨霏霏》。1984年秋入解放军艺术学院文学系学习。1985年发表短篇小说《透明的红萝卜》,引起文坛注意。此后的创作明显受到美国作家威廉·福克纳和哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯的影响。1986年发表中篇小说《红高粱》,反响强烈,被读者推选为《人民文学》1986年“我最喜爱的作品”第一名。同年从军艺毕业,到解放军总政治部工作,开始有报告文学作品问世。1989年秋入鲁迅文学院研究生班学习。
目录 · · · · · ·
· · · · · · (收起)
"生死疲劳"试读 · · · · · ·
西门闹——西门屯地主,被枪毙后,转生为驴、牛、猪、狗、猴、大头婴儿蓝千岁。本书叙事主人公之一。 蓝解放——蓝脸与迎春之子,曾任县供销社主任、副县长等职。本书叙事主人公之一。 白氏——西门闹正妻。 迎春——西门闹二姨太太,解放后改嫁蓝脸。 吴秋香——西门闹三姨太太,解放后改嫁黄瞳。 蓝脸——原西门闹家长工,解放后一直单干,是全中国唯一坚持到底的单干..
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11 有用 李小丢 2012-10-30 17:36:02
如果不是看到各种“驴”,差点忘了自己看过这本书。
30 有用 原醉 2009-10-27 17:32:58
废话篓子,没新东西。
197 有用 麋鹿橙 2014-09-12 16:25:29
一个大长篇把三代人的故事全部囊括进去 主人公从开始的人 投胎成了驴、牛、猪、狗、猴 最好看的两个篇章是投胎成驴和猪的时候 猪篇章里的把死猪全部丢进河里 后来也成了新闻真事 狗的篇章如果再好一点就可以给满分 里面出现了任贤齐的《心太软》歌词着实雷到我了
135 有用 波尼老弟 2016-03-29 00:31:10
很多读过此书的人都会评价结尾很草率,好像莫言先生写烦了,我起初也有这种感受,但合上书的时候,我有一种特别的感觉,感觉到这本书是以加速度写出的,就好像西门闹转世频率越来越快,但对生死,对仇恨越来越淡,最后再次成为人的那一刻,一切戛然而止,其实很完美
507 有用 鲁闽 2015-04-05 17:11:29
对这本既沉重又幽默的小说,头重脚轻是一个比较普遍的批评。但我认为,从重到轻,少的不是别的,而是仇恨。“你心中现在还有仇恨吗?”阎王的一句话道出了西门闹迟迟不能转世成人的原因。为什么仇恨越来越少?因为除了死去的西门闹,其他活着的人一样经历了几道轮回,而正因为看清了他人的轮回,所以西门闹心中最后才没有了仇恨。回过头来看,西门闹的几道轮回,讲的就是扉页上的四句话:“生死疲劳,从贪欲起。少欲无为,身心自在... 对这本既沉重又幽默的小说,头重脚轻是一个比较普遍的批评。但我认为,从重到轻,少的不是别的,而是仇恨。“你心中现在还有仇恨吗?”阎王的一句话道出了西门闹迟迟不能转世成人的原因。为什么仇恨越来越少?因为除了死去的西门闹,其他活着的人一样经历了几道轮回,而正因为看清了他人的轮回,所以西门闹心中最后才没有了仇恨。回过头来看,西门闹的几道轮回,讲的就是扉页上的四句话:“生死疲劳,从贪欲起。少欲无为,身心自在”。自在要比自由舒坦多了。 (展开)
0 有用 子不语 2024-06-16 14:46:55 中国香港
一开始笔力确实不应,但是感觉越写越顺畅,多次轮回的视角看一个家族的兴衰过程挺有意思的,牲畜视角的百年孤独
0 有用 无花果 2024-06-05 21:19:01 江苏
@2017-11-29 16:27:32
0 有用 邹非周 2024-06-05 18:07:27 江西
佛眼低垂处,生死皆疲劳!
0 有用 冲浪的温带辣椒 2024-06-03 17:55:42 北京
感谢开篇的人物关系表,历经三个月终于看完,中间猪王的篇幅花了两个月。
0 有用 东方果果 2024-05-27 00:26:16 北京
想象力足够精彩、乡土味极其浓郁的一部长篇。生死轮回,从西门闹到驴、牛、猪、狗、猴,再到“蓝千岁”,每次转世都是新的历史阶段,也有新的爱恨情仇。半个多世纪的时间也串联起闹土改斗地主、人民公社、文g大养其猪、单干办企业等等历史事件,彰显着时代滚滚浪潮中个体或顺从或对抗的渺小。这个构思太巧妙了! 这是我读的莫言的第一本书,他的文字大俗大雅,把中国乡土味儿描绘得真实又生动,特别接地气,高密这片土地不仅养育... 想象力足够精彩、乡土味极其浓郁的一部长篇。生死轮回,从西门闹到驴、牛、猪、狗、猴,再到“蓝千岁”,每次转世都是新的历史阶段,也有新的爱恨情仇。半个多世纪的时间也串联起闹土改斗地主、人民公社、文g大养其猪、单干办企业等等历史事件,彰显着时代滚滚浪潮中个体或顺从或对抗的渺小。这个构思太巧妙了! 这是我读的莫言的第一本书,他的文字大俗大雅,把中国乡土味儿描绘得真实又生动,特别接地气,高密这片土地不仅养育可他,还带来了源源不断的创作源泉。特别是这本书里还把自己当做一个出场人物来写,尽管没那么积极正面和讨好。确实开了眼。叙述的第一人称也在不断转换,一边是不断转世成各种动物的西门闹,一边是蓝脸的儿子蓝解放;而且情节上立足于转世动物本身,比如狗对气味非常灵敏等等。总之读起来让人惊喜又钦佩! (展开)